Ной Мышковский – Моя жизнь и мои путешествия. Том 2 (страница 5)

Третий рассказывает о «празднике вдов». Целый год вдовы оплакивают умерших мужей, ведут себя как монахини в монастыре. Всего один вечер они могут побаловать себя всеми свободами японских девушек. Праздник устроен великолепно – с музыкой, хорошей едой и напитками. На этот фестиваль приходят все вдовы и многие мужчины. Каждая вдова выбирает кавалера, с которым она отмечает праздник, и после церемонии вдовы вместе со своими рыцарями покидают это место и вместе куда-то отправляются.

Япония – это другой мир. Они всё делают не так. Они даже дома строят наоборот. Не снизу вверх, а сверху вниз. Перед входом в дом, они сначала снимают обувь. Когда они приходят к друзьям, родственникам и знакомым, они должны сидеть слева от хозяина. Когда они в трауре, они не носят чёрных вещей, а одеваются в белое. Проституция – это работа, и почётная работа, как и любая другая. Более того, родители или самые старшие в семье продают их и это такое же обычное явление, как получение работы или должности в нашей стране. Девушки часто продают себя для того, чтобы дать возможность своим братьям или сёстрам сделать карьеру. Выдающиеся японцы покупают таких девушек в публичных домах, чтобы жениться на них, и такие женщины играют заметную роль в общественной жизни, поэтому никто не пытается их дискриминировать. Гейши, задача которых развлекать мужчин в кафе, ресторанах или частных домах, высоко ценятся в японском обществе.

Будучи девушками, им разрешено иметь много мужчин или быть проданными многим мужчинам. Но когда их покупают для брачного союза, они должны быть верными в высшей степени, иначе за малейший грех мужчина имеет право их убить.

В Японии

Япония – удивительно красивая страна. Она состоит из четырёх тысяч островов и островков. На пятистах островах вообще нет людей. Из остальных густо населены только пять крупных островов. И когда люди говорят о Японии, то говорят только о пяти островах, потому что все остальные маленькие, незначительные и очень малонаселённые.

Где бы вы ни находились в Японии, вы найдёте такие природные красоты, которые завораживают вас, и вы не можете оторвать от них глаз. Повсюду вы видите красивые высокие горы, повсюду вы видите сады, поля, парки, аллеи, водопады, красивейшие деревья. Почти на каждом шагу вы встречаете красивый пейзаж. Кроме того, здесь есть горячие источники, огнедышащие горы, с чудесным венцом дыма, озаряемым внутренним огнём. Достаточно взглянуть на гору Фудзи-Яма недалеко от Иокогамы, чтобы убедиться: такую красоту трудно найти где-либо ещё на земле. Достаточно подняться на вершину горы и оттуда осмотреться вокруг, и перед вами предстанет красивейшая панорама природы. Чудесные аллеи, реки и озера ваших грёз, сады с редкими цветами, рисовые поля, наполовину затопленные водой, длинные извилистые дороги с высокими красными деревьями по обочинам. Даже гора – это гора цветов, где нет ни камней, ни лавы (скользкой массы, которую извергла гора), а сами цветы необыкновенные, разных цветов, белые, фиолетовые, красные, синие, но в основном они красного, фиолетового, золотистого цвета. Трудно передать впечатление, которое сады Японии производят на впервые посетившего их. Рощи огромных деревьев с дикими кронами, разнообразные травы, фонтаны, цветные фонарики на деревьях, небольшие ручьи с водоплавающими птицами на берегах и в середине, почти каждая часть сада манит остановиться и восхититься. Сами японцы этим восхищаются, обожают.

Цветы для них священны, они поклоняются им. Без цветов не бывает религиозных процессий. Цветами украшают храмы, алтари, могилы, существует специальный праздник цветов – Ханами13[1], о них даже есть особые молитвы. Самые священные цветы – лотос и вишня. И благодаря всем природным красотам нация поэтична. Если вы спросите японца, сколько ему лет, он вам ответит, что уже сорок два раза видел цветение вишни. Каждый японец скажет вам, в каком месяце цветёт тот или иной цветок. Во время встречи один часто спрашивает другого: «Ты видел, как цветёт магнолия?» или: «Ты уже был в саду на фестивале цветов?» В стране введено семь экскурсий, "пикников", когда тысячи японцев любуются различными цветами.

Интересно посмотреть, как растёт рис. Куда бы вы не пошли за город, вы повсюду увидите рисовые поля, которые разрезаны на мелкие части, и каждая часть принадлежит отдельной семье, отдельной ферме. Для японцев рис – то же, что для нас хлеб, и часто даже важнее хлеба, потому что огромная часть японцев, бедняков, питается исключительно рисом. Более половины Японии занимают рисовые плантации, здесь выращивают 217 видов риса. Рисовая земля более чем в три раза дороже другой земли, и большинство японских фермеров выращивают рис. Японский рис не может прокормить всё население, и большое количество риса импортируется из других стран. Отсюда уже можно понять, насколько дорог этот участок земли фермеру и сколько тяжёлой работы он и его семья вложили, чтобы получить как можно больше риса. Землю нужно обрабатывать очень внимательно. Нельзя оставить ни малейшей травинки, которая бы отняла у риса питание. Над полем высокий слой воды, не более чем на голову выше риса. Вода настолько чистая, что в ней можно увидеть стебли. Такие рисовые поля простираются по всей Японии. И где же вы не видите риса? Ни один кусочек земли не пропадает даром. Даже гора Фудзияма, достигающая высоты более двенадцати тысяч футов, снизу до высоты 1500 футов засеяна рисом. Трудолюбивые японцы сделали сюда высокие ступеньки с готовыми платформами, разделёнными на мелкие части, залили все платформы водой, сквозь которые виден растущий рис, и постоянно видно, как обратная сторона горы покрыта людьми, стоящими по колено в воде и обрабатывающими рис. Необычайно красива и разнообразна гора Фудзияма. Внизу расположены рисовые поля. Далее широкий перевал зарос самыми разнообразными травами и цветами, выше – густой сосновый лес, а на самой вершине гора покрыта чистым белым снегом, слепящим глаза.

Японец – современный человек. Он всегда улыбается. Почти всё вызывает у него смех. Он непринуждённый, дружелюбный и в высшей степени контролирующий ситуацию. Вы никогда не узнаете, что он переживает, через что ему пришлось пройти, что его волнует. Через что бы ему ни пришлось пройти, на его лице обычная спокойная улыбка и он, японец, будет разговаривать с вами как ни в чём не бывало. Его с детства учат владеть собой в различных ситуациях, в которых он окажется. Можно поговорить с японцем и ни при каких обстоятельствах не заметить, что он только что пережил величайшую трагедию. У японцев есть много историй, прославляющих их характер.

Если Япония – страна красоты, цветов, поэзии, то это также и земля вежливости. Каждая встреча – это целый процесс благородства, этикета, манер. Для каждого разговора характерно то, что японец окажет тебе услугу просто так, за небольшие деньги, а гость для него – величайший человек на свете. Если ты скажешь известному японцу, что приедешь к нему в гости, он очень обрадуется и удивится, что Вы, один из самых видных и умных людей, интересуетесь им – таким маленьким, недостойным человеком, и он будет счастлив и тысячу раз поблагодарит тебя за ту великую честь, которую ты оказываешь ему своим визитом. Он почувствует себя самым счастливым человеком на свете, когда Ваша Светлость переступит порог его бедного и недостойного дома. Приходя в гости покупаешь подарки хозяину, его жене и детям (без этого в японский дом заходить неуместно), заходишь на освещённое ради гостя крыльцо, разуваешься и трижды хлопаешь в ладоши. Подходит горничная и трижды кланяется в пол. Ты её спрашиваешь:

– Его Светлость в доме?

– Да, – отвечает она, снова кланяясь, – ему крайне не терпится получить ту великую честь, которую Вы ему оказываете.

И она впускает тебя внутрь. Хозяин дома подходит к гостю весёлый, счастливый, красивый, оба несколько раз кланяются друг другу, и хозяин выражает свою величайшую радость от того, что такой великий, видный человек является его гостем. Вы входите в гостиную. Здесь снова начинаются церемонии. Хозяин приглашает гостя сесть на возвышении (сидеть с ними – значит сидеть на циновке на коленях), гость, вежливо, отказывается от того, чтобы он, такой скромный человек, занял такое почётное место и сел рядом с тем, кто сияет как солнце, с тем, кто – один из величайших людей в стране. И всё же он делает несколько шагов. Хозяин продолжает настаивать до тех пор, пока гость не сядет слева от хозяина. Он вручает подарки, и хозяин на седьмом небе от счастья, что такой великий человек вспомнил о нем, таком маленьком человеке и удостаивает его подарками, а дальше идёт череда комплиментов, благодарностей, поклонов.

Горничная готовит чай, подаваемый в миниатюрном фарфоровом сосуде, с разными сладостями. А беседа за столом, да охранит меня Бог. Такого дипломатического языка вы не услышите нигде в мире. Разговор такой возвышенный, милый, благородный и извилистый. Такие странные комплименты с обеих сторон, и язык такой возвышенный, такой «интеллигентный». Если ты сможешь выдержать всё это, ты сильнее железа.

Допил чай – закончил разговор. Гость решает уйти. Хозяин останавливает его. Тем не менее гость идёт лицом к хозяину в сторону выхода. Хозяин недоволен тем, что гость покидает его и сожалеет от всей души о том, что продолжается достойный выход великого гостя. Само собой разумеется, что это невозможно без того, чтобы они оба не кланялись друг перед другом, очень низко, с остекленевшими глазами, с комплиментами и благодарностями. Хозяин приносит гостю подарки, глубоко кланяясь. Естественно гость должен отвечать поклоном, и начинается, немыслимая ни для каких евреев, новая процедура поклонов, комплиментов, благодарностей и всё приятным языком. Гость выражает свою величайшую радость и счастье и выходит из дома, кланяясь всем. Обувается на крыльце, берёт зонтик и идёт домой довольный, счастливый.