Николай Марков – Думские речи. Войны темных сил (страница 57)
В 1823 г. в Киеве состоялся тайный съезд «Союза Благоденствия», на котором было решено совершить ряд убийств и ввести в России Временное правительство. Осенью 1823 г. было предположено покушение на жизнь Императора и его братьев во время смотра в лагере под Бобруйском. К счастью, этот смотр был отменен. В апреле 1824 г. было решено поднять мятеж на смотре 3 корпуса в Белой Церкви. Но и этот смотр не состоялся (См.: Записки декабриста. – С. 68).
В 1825 г. «Союз Благоденствия» соединился с капитулом «Соединенных Славян» и «Польским Патриотическим Обществом».
Наконец, внезапная и загадочная кончина Александра I дала темной силе удобный предлог для начала революции. Масоны воспользовались всеобщим замешательством, вызванным неожиданной для войск переменой в престолонаследии, и подняли в Петербурге кровавый бунт84 якобы в защиту прав Великого Князя Константина Павловича, а в действительности намереваясь провозгласить республику (см.: бар. Корф М. Восшествие на престол Государя Николая I. – С. 89).
«Да здравствует Константин и Конституция!» – кричали одураченные своими офицерами-масонами солдаты, в простоте сердца уверенные, что Конституция – имя супруги Константина.
Только выдающееся мужество и решительность молодого Императора Николая Павловича спасли Россию от кровавых ужасов революции, которая, конечно, смела бы всех этих баричей-декабристов и перешла бы в пугачевщину и истребление всех «господ», что, собственно, и входило в расчеты истинных руководителей масонства – этих извечных разрушителей престолов и алтарей. Документально установлено, что декабристы сговорились не только убить Императора Николая I, но и перебить всю царскую семью.
При Николае I масоны сильно притихли, но своей вредной работы не прекращали. Даже те декабристы, которых великодушный Император вместо вполне ими заслуженной смертной казни сослал в Сибирь на поселенье, продолжали из ссылки свои революционные связи. Так, они находились в переписке с известным карбонарием, евреем, Пикколо-Тигром (См.: Charles. Solution de la question juive. – P. 117).
Когда в 1830 г. ссыльные декабристы узнали об июльской революции во Франции, они всю ночь пели радостные песни и кричали «Ура!» (см.: Hument. Op. cit. – P. 404).
Впоследствии этих нераскаявшихся злодеев и политических обманщиков настроенное масонами российское общественное мнение возвело в каких-то героев и выставило перед невежественным потомством рыцарями-патриотами и образцами добродетели. В действительности истинный лик масонов-декабристов ничего, кроме отвращения и негодования, вызывать не должен. Недаром убийцы России иудо-большевики выкопали в 1917 г. трупы четырех казненных декабристов и с почетом перевезли эти скелеты в гробницу Марсова Поля.
Тайная борьба масонства против России продолжалась и после бунта декабристов. В 1848 г., когда «вся Европа была потрясена в масонской конвульсии» (Daste L. (A. Baron). Ma-rie-Antoinette et le Complot Maconnique. – P. 348), в России был раскрыт широкий заговор Петрашевского, в котором, увы, оказался замешанным и великий наш писатель Ф. М. Достоевский, поплатившийся за это каторгой. Зато никто глубже опомнившегося от наваждения Достоевского не проник в истинную сущность воинствующего с человечеством иудаизма и его темных порождений.
В 1850 г. темная сила основала в Европе международный союз рабочих, получивший название Интернационала.
Главным учредителем этого орудия иудаизма явился еврей-масон Карл Маркс – основатель марксизма и современного социализма.
В 1873 г. Интернационал разделился на две организации: социал-коллективистов с К. Марксом85 во главе и на социал-анархистов с беглым из России бароном Бакуниным86, которого впоследствии заменил другой беглый барин – князь Кро-поткин87. Третий русский барин-граф Лев Толстой88 развел социал-анархическую проповедь уже в самой России.
Действительный социализм в его подавляющей массе практически организованно пошел не за русскими барами-анархистами, которые сами не знали, чего хотят, и к чему ведут одураченных ими людей, а за хорошо знавшими свои тайные цели иудо-масонами типа Карла Маркса, Либкнехта89, Ленина, Бронштейна-Троцкого и им подобных. Но для разложения народного сознания анархические учения Льва Толстого, Кропоткина и Бакунина сыграли, конечно, громадную и вреднейшую роль.
«Оба эти сообщества (социа листы-марксисты и социа л ис-ты-анархисты) подобно прежнему Интернационалу, от которого они ведут свое происхождение и свой дух, получали (и продолжают получать) внушения из масонских лож. Тайные общества управляли анархическим движением, как и всеми прочими отраслями коллективизма. Статуты анархического общества были захвачены у одного из членов и опубликованы в марте 1860 г. в берлинском “Рейхеботе”, в венском “Фатерланде” и в парижском “л’Универ” (25 марта). Сообщество это имело три степени: 1) “международные братья”, 2)“ национальные братья” и 3) “братья полутайной организации международной демократии”. Поступление в тайные группы сопровождалось различными церемониями, схожими с масонскими…» (см.: Hello. La Franc-Maconnerie et I?Ouvrier. – P. 43, 53, 60).
Со второй половины XIX века иудо -масонские задания стали выполняться нарочито для сего созданными организациями Интернационала; само масонство отошло в тень, как всегда избегая привлекать на себя излишнее внимание христианских правителей.
В последней четверти века подпольная работа темной силы сосредоточилась почти исключительно на России. Началась кровавая охота наемников Интернационала на верных царских сановников, и произведен целый ряд злобных покушений на жизнь Царя-Освободителя.
В 1879 г. некий еврей Гартман покушается на взрыв царского поезда около Москвы и затем бежит за границу. Тут выяснилось, что злодей находится под особым покровительством темной силы.
«Обнаружилось это, когда русское Правительство обратилось к французскому с требованием выдачи Гартмана, скрывавшегося в Париже под именем Мейера. Едва Гартман по просьбе русского посла был арестован, все французские радикалы подняли невообразимый шум. Депутат-масон Энгельгардт взял на себя его защиту, доказывая, что Мейер и Гартман суть разные лица. Русский посол князь Орлов стал получать угрожающие письма. Наконец, левые депутаты готовились внести запрос и устроить падение министерства. Последнее испугалось и, не дожидаясь прибытия обещанных Орловым документов, могущих установить личность Гартмана-Мейера, поспешно согласилось с заключениями бр. Энгельгардта и помогло Гартману бежать в Англию… В Лондоне Гартман торжественно был принят в масонскую ложу “филадельфов”» (см.: Hello. Op. cit. – P. 62, 63).
Что Гартман и ему подобные злодеи действовали не по собственному побуждению, а как члены всемирного Интернационала, видно из оваций, сделанных Гартману в Нью-Йорке в августе 1881 г. на сборище анархистов всего света, а также из переписки двух известнейших масонов – француза Пиа и итальянца Гарибальди.
«Мой старый друг, – писал Пиа из Лондона 1 марта 1880 г., – последнее покушение на всероссийского деспота подтверждает Вашу легендарную фразу: “Интернационал есть солнце будущего!” Все – от первого монарха до последнего президента республики – должны исчезнуть волей или неволей. Теперь Вам нужно присоединить Ваш голос к голосу французских социалистов для протеста против выдачи нашего храброго друга Гартмана. Французская территория должна быть неприкосновенна для изгнанников, которые, подобно нам, стремятся силою оружия установить мировую демократическую и социалистическую республику. Жму Вашу руку, Ваш искренний друг Феликс Пиа».
«Дорогой Пиа, – отвечал Гарибальди 6 марта с Капри, – благодарю Вас, популярного героя парижских баррикад, за ласковое письмо… Гартман – храбрый молодой человек, и все честные люди должны относиться к нему с уважением и благодарностью. Я твердо убежден, что министр Фрейсине и президент Греви не замарают своего имени честных республиканцев выдачей политического беглеца; такой поступок был бы достоин только версальских гиен. Политическое убийство есть секрет благополучного осуществления революции. Монархи называют друзей народа убийцами… Отеро и Гартман суть провозвестники правительства будущего – социалистической республики. Истинные убийцы – это прелаты, которые с помощью лжи убивают совесть людей. Не товарищам Гарт мана место в Сибири, а христианскому духовенству. Жму Вашу руку, преданный Вам Гарибальди».
В последних словах Гарибальди сказался истинный иудо-масон: Сибирь он готовил для христианского духовенства, а не для иудейского или какого-либо иного. Главный супостат темной силы иудаизма был, есть и всегда будет Христос.
После длинного ряда злодейских покушений на жизнь Царя-Освободителя Александра II темная сила добилась своего и 1 марта 1881 г. Император пал жертвою бомбы, брошенной поляком Гриневицким90.
Как и прежние покушения, цареубийство 1 марта было подготовлено тайным сообществом, организованным евреями. Еврейская организация, выполнившая с помощью изменников-христиан адское дело, возникла в 1876 г. в Лондоне; во главе ее стояли русские евреи Либерман, Гольденберг, Цукерман и др. (См.: Пережитое. Т. I. – С. 239, 241, 249). Капиталы были собраны ими громадные. Еще за год до преступления в секретном циркуляре Министерства внутренних дел от 6 апреля 1880 г. за № 1460 было изложено, что, по полученным в III отделении собственной его Величества канцелярии сведениям, в члены всемирного еврейского кагала, учрежденного с целями, вполне враждебными для христианского населения, поступили все евреи-капиталисты, внося более или менее крупные денежные взносы, что евреи имеют в своих домах кружки для сбора пожертвований в пользу кагала и оказывают материальную поддержку революционной партии (См.: Там же. Т II. – С. 305).