Николай Марков – Думские речи. Войны темных сил (страница 59)
«Всемирный Союз Братьев преследует цель более грандиозную. Он стремится завоевать весь мир! А если он этого хочет – то и завоюет! Тогда и только тогда, когда мы завоюем весь мир, будет наша и Палестина, и сделается Сион тем центром, из которого Израиль будет править миром, и исполнятся слова Пророка: “Из Сиона выйдет закон и слово Господне из Иерусалима!”.
«Бунд, к сожалению, недостаточно усвоил себе идею Всемирного Союза Братьев. Он уклонился от главной и единственной его цели – завоевания мира! Среди вас имеются организации даже вредные. Вы поделились на партии и фракции, выработали различные программы и стремитесь к осуществлению разнообразных целей! Все это было бы еще извинительно, если бы вся ваша работа была направлена исключительно на пользу Израиля. Но иные из вас воображают, что они призваны содействовать процветанию русского народа и устраивать его благополучие; другие совершенно искренно проповедуют “любовь и братство народов”… Все, кто так думает и так действует, совершают великий грех и суть изменники для своего народа!…»
«Я имею поручение сказать вам, что деятельность ваша должна быть направлена единственно к тому, чтобы разрушать, разрушать и разрушать этот почти единственный теперь в мире оплот Креста – эту богатую и сильную Россию!…»
«Всемирный Союз Братьев признает своими врагами все народы, но более всего ненавистны ему народы, преклоняющиеся пред Крестом!… Все, что до сих пор я говорил вам, относится к разъяснению главной цели Всемирного Союза Братьев, которую должны преследовать и вы. А теперь я должен подвергнуть критике некоторые детали вашей деятельности».
«Вы очень дешево цените еврейскую кровь! В большем, чем требуется, количестве расходуете вы жизнь евреев! Конечно, чтобы доказать окружающим наше бесстрашие, необходимо, чтобы исполнителями смертных приговоров и метателями бомб являлись и евреи, но совершенно не нужно, чтобы в таком большом количестве были возлагаемы на наших братьев столь рискованные поручения. Посылайте на смерть других, а братьев наших жалейте и без крайней надобности не расходуйте еврейской крови.
Еврейская кровь многоценна! Одна капля ее дороже целого моря всякой другой крови!»
«Всемирный Союз Братьев недоволен также характером деятельности Бунда и в том отношении, что преждевременно он обнаружил себя, свою деятельность и свое значение. Зачем это нужно было? Бунд был бы гораздо сильнее и могущественнее, если бы действовал более скрытно. Вы должны были следовать примеру Всемирного Союза Братьев, который действовал столетия, разрушая Крест и подготовляя вторичное сооружение Храма Соломонова, но ничем не обнаружил явно своего существования».
«Открытый бой допустим только при превосходстве сил, а наши силы хоть и велики, но еще недостаточны. Надо уметь выжидать настоящего момента и лишь тогда, выступая открыто, заявить о своей силе. Этот момент еще не наступил, но он близок. Потерпите. Всемирный Союз Братьев ждал столетия и ничем себя явно не обнаруживал, ничем не выдавал себя. А если в настоящее время мир и узнал о существовании его, то о его силе, о его могуществе и средствах все же этот мир настоящего понятия не имеет».
«У Бунда нет и миллионной части той силы, того могущества, которыми обладает Всемирный Союз Братьев. Как же осмелился он так рисковать, действуя так явно? Он не имел право проявлять свою силу во всеведение.
Бунд не имел права открыто дать почувствовать русским революционным организациям, что он – их руководитель. Это большая ошибка и, быть может, непоправимая на долгое время.
Рабы могут возмутиться и свергнуть своего господина.
Тогда будет очень трудно снова подчинить их себе.
Другое было бы дело, если бы они не подозревали о существовании господина, если бы господин направлял их работу, руководил ими скрытно, заставляя их воображать, что они действуют самостоятельно, без вашего приказа. Надо щадить самолюбие рабов…».
«Моя миссия исполнена. Я передал вам все, что поручил мне Всемирный Союз Братьев. И должен еще прибавить: если откажетесь следовать указаниям Союза, то лишитесь его материальной поддержки; никаких сумм не будет больше отпущено Бунду, и вообще никакой поддержки Бунду не будет от Союза…».
То, что сообщал, ныне покойный А. С. Шмаков в 1906 г., тогда могло казаться, и обывательскому стаду действительно казалось, какой-то выдумкой, чуть ли не бредом больного воображения. Так же недоверчиво и несерьезно отнеслось ослепленное масонским либерализмом русское общество к разоблачению еврейского заговора С. Нилусом, выпустившим почти одновременно с книгой Шмакова известные Протоколы сионских мудрецов.
Нам, пережившим не только смуту 1905-1906 годов, но и еврейское завоевание России и большевистское лихолетье 1917-1927 годов, Сионские протоколы и предупреждения А. С. Шмакова представляются уже в освещении ужасных переживаний и в наших глазах являются предсказаниями, на нашу беду, в полной мере исполнившимися.
Недовольство центрального еврейского правительства неосторожными – по тому времени – и слишком открытыми выступлениями Бунда имели достаточно веские основания. Заимствуем из ранее упомянутой книги А. С. Шмакова следующие сообщения о еврейских подвигах в 1906 г.:
(С. СССXII) «Белостокские события… За это время евреями-анархистами были убиты: 27 мая – городовой Шей-ман; 28 мая – исп‹олняющий› должн‹ость› полицеймейстера Деркачев и 29 мая – рядовой 54 пехотн‹ого› полка Арсеньев».
(С. CCСXII) «В “Русском инвалиде” напечатан следующий рапорт военному министру временного генерал-губернатора Белостока и уезда: 1-го июня в 12 ч. дня по Александровской улице шла православная процессия. Когда она поворачивала на институтскую улицу, то из дома Янкеля Рахитиса, находящегося на углу, неизвестные евреи бросили бомбу и начали стрелять из револьверов… Бомбою убит один христианин, ранены двое. Пулями убиты 3 и ранены 3.
Сейчас же прибыла рота, которая находилась в полицейском управлении, и начала обстреливать дом. Процессия продолжала идти дальше.
Вслед за сим были брошены еще 2 бомбы на Липовой улице по пути следования католической процессии, и все время евреи продолжали стрелять из окон и с балконов.
После этого христиане начали громить лавки и избивать евреев. Были вызваны войска – всего более двух полков пехоты и вся кавалерия…».
Так произошел знаменитый Белостокский погром, о котором вся жидовствующая печать писала как о зверском избиении неповинных евреев, подстроенном полицией и правительством.
(С. СDLII) «5 августа генерал-губернатор (Варшавский) Скалон поехал к барону Лерхенфельду с визитом. Когда он возвращался, в него было брошено шесть бомб с балкона дома № 12 по Настолинской улице… Одновременно из окон дома стреляли. Две бомбы разорвались около тротуара и вырыли воронки в 2 аршина диаметром. Генерал Скалон остался невредим. Ранены 3 казака-кубанца, убиты околоточный надзиратель и девочка»91.
(С. СDLХХХVI) «…Вскоре же и, конечно, предательскими выстрелами из браунинга убит временный варшавский губернатор Вонлярлярский. За ним отошли в вечность и ряд других лиц… Молодые евреи осмеливаются расстреливать даже патрули, а на дома и дачи нападают уже целыми вооруженными шайками».
(С. СDLХХХVII) «Последние события в (Варшаве) вызвали сильную реакцию со стороны нижних чинов, которые зачастую бьют и стреляют при малейшем подозрении; нижние чины страшно озлоблены, особенно в л‹ейб›-гв‹ардии› Волынском полку, больше всех пострадавшем. Чуть не каждому безусому еврею (главный контингент боевиков
Р. Р. S.* грозит быть побитым или пристреленным. Тревожное настроение усиливается слухами о готовящемся избиении офицеров».
«Тяжелую картину представляют городовые города Варшавы, несущие постовую службу и рискующие каждую минуту быть убитыми…».
«Во время последнего массового убийства полицейских и нижних чинов боевики проявляли поразительное однообразие тактических приемов, действуя тройками или пятерками…» (См.: Достоевский Ф. М. Бесы).
(С. DХLII) «Седлец, 8 августа. Бомбой, брошенной евреем, убит местный полицеймейстер капитан Гольцев. С ним вместе убиты еще десять душ и много пострадали ранеными. Одновременно со взрывом бомбы началась стрельба из четырех еврейских домов. Пришлось тогда же прибегнуть к помощи войск, чтобы остановить стрельбу евреев, причем несколько десятков из них бы ли арестованы. Теперь, по сообщению корреспондента «Варшавск‹ого› дневн‹ика›», выясняется, что о готовившемся убийстве полицеймейстера всему местному еврейскому обществу было известно заблаговременно во всех мельчайших подробностях и со стороны этого общества приняты были все меры, чтобы при взрыве никто не пострадал из своих или из еврействующих русских…».
(С. DХ Х III) «Вильна, 23 августа. В 5 верстах от города на проезжавшего на паре лошадей сборщика казенных винных лавок Табартовского напали пятнадцать вооруженных револьверами молодых евреев».
«Киев, 29 августа. Подробности ограбления банка в Белой Церкви…Войдя в контору и заняв выход, злоумышленники забрали 43 565 руб., обыскав все кассы и убив из револьвера случайного посетителя Длугача. Когда грабители удалились, поднялась тревога, снарядили погоню. Настигаемый грабитель – еврей Левинсон – застрелился; во время преследования убит городовой…».