Николай Лединский – БИБЛЕЙСКАЯ ИНОСКАЗАТЕЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ. Книга 1. ТВОРЕНИЕ (страница 2)

Предисловие второе. О книге Моисея «Бытие»

В нашей беседе ты обращаешься к русскому синодальному тексту Ветхого Завета, который неправомочно называют «ветхим», «устаревшим». Но по сравнению с «Новым Заветом», он всего лишь «старый», а не «устаревший». Ветхий Завет – это Древний Завет, Древнее Откровение. По крайней мере, слово «ветхий» следовало бы брать в кавычки.

– «Ветхий» Завет начинается с книги «Бытие». Что такое бытие?

– Это состояние сознания, колеблющегося между материей и духом. На протяжении пятидесяти глав книга исследует философско-психологические аспекты этого дуализма. Хотя само слово «бытие» в ней не используется, вместо него применяется его синоним – «жизнь», который описывает борьбу между материалистичным и духовным началами в сознании в их стремлении к единству. Бытие обозначает материю и дух одновременно.

– Речь идет не о сотворении мира?

– Нет, конечно. Моисей говорит о зарождении и развитии сознания. Его «Бытие» начинается с возникновения эмоций, чувств и мыслей в метафизической среде. При этом оно не отрицает наличия материи задолго до библейской истории, допуская, что плотский мир существовал всегда, до появления Земли и Солнечной системы, и будет существовать после них. Бог не стал бы рисковать Вселенной, полагаясь только на землян.

– Слово «Бытие» вошло в обиход благодаря христианским переписчикам Библии. Но древние евреи именовали первую книгу Моисея «В начале», а греки – «Генезис». Кто из них ближе ее содержанию?

– Наиболее точным названием является «Генезис». Оно передаёт суть возникновения человеческого сознания.

– Комментаторы еще отмечают, что эта книга – своего рода родословная.

– Да, это так. Она описывает процесс зарождения и эволюции человеческого сознания, а также даёт представление об общем духовно-материальном аспекте бытия в его развитии.

Иногда, глядя на звёзды, я задумываюсь: что такое жизнь? Философы с древних времён пытаются это понять, но ответа так и не нашли.

Мы рождаемся, познаём мир, любим, страдаем, стареем и умираем. Но что за этим всем стоит? Есть ли в этом какой-либо смысл?

Я чувствую себя маленькой пылинкой во Вселенной. Неужели моя жизнь ничего не значит? Или в каждом из нас есть что-то особенное, что делает нас уникальными?

Я вижу красоту вокруг: цветы, переливы света на воде, улыбки детей. И в эти моменты мне кажется, что жизнь все-таки имеет смысл, мне неизвестный.

Сейчас я просто живу, пытаясь найти своё место в мире. Но я хочу знать, как стать гармоничным и счастливым человеком. Может быть, секрет в том, чтобы принять себя таким, какой я есть? Или нужно постоянно развиваться? Или счастье – это умение ценить каждый момент и делать добрые дела? Я не знаю.

Эти вопросы не дают мне покоя. Возможно, в Библии есть ответы? Быть может, мой небесный Учитель подскажет их мне? Что за тайны скрывает Библия?

Бытие. Глава первая

«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт 1:1-2).

– Комментаторы Библии представляют «начало» в виде космического хаоса, который потом начал переходить в структуру.

– Они путают материальный и духовный космос. Отправной точкой было Божье творчество в хаосе нефизическом мире. Бог перевел беспорядочные бессознательные импульсы в сознательные чувства и мысли, которые затем воплотил в физическом мире. Слово «начало» можно перевести как «обретение». Материя обрела сознание.

– В Новом Завете выражение «в начале» соотносится с Божьим Словом.

– Оно означает поток творящей Божьей энергии. Библейское понятие «Слово» не имеет отношения к человеческим словам. Это поток энергии, творящий духовную сущность материи. В начале всего осмысленного на земле была Божья энергия. Она внесла сюда сознание.

«В начале» – в первое время; сначала; в исходном пункте.

«Творить» – создавать новое из первоначального материала в состоянии духовного просветления; творчески придавать ментальные формы активности надсознания и подсознания; облекать импульсы бессознательного в сознательные представления, идеи и мысли.

– Кто такой Бог, от имени Которого говорит Библия?

– Хороший вопрос. Он – объективная реальность, если коротко. Но тут надо учесть, что метафизическое понятие «объективная реальность» отличается от физического, ему ближе трактовка «абсолютная».

– Какой же Он, Бог?

– Нечто вроде плазмы. Сильное, яркое излучение сознания. Все, что исходит от этого Света, происходит по необходимости, диктуемой общим процессом развития, объективно, вне зависимости от воплей человечества. Весна и лето приходят не потому, что вы этого хотите, а потому, что Земля вращается вокруг Солнца. Человек сам наказывает себя, если отклоняется от естественного процесса.

– Но у человека должна быть автономия, дающая ему ощущение свободы.

– Конечно. И она у вас есть, как у ваших детей по отношению к вам. Например, вы говорите ребенку: не суй палец в огонь – обожжешься. Или: не пей ледяную воду – простудишься. Но вы ведь не все время находитесь при детях. Вам дали инструкцию, как жить, и отошли, а дальше уж ваше дело.

– Предоставляя детям самостоятельность, мы ведь не бросаем их.

– Вы тоже не оставлены, а под присмотром.

– Бог наблюдает за нами?

– И оценивает вас не по словам.

«Бог» – абсолютная, непознаваемая (неуловимая никаким персонифицированным сознанием) и целеполагающая энергия, обладающая сверхчеловеческими разумом и волей, создавшая все формы метафизической и физической жизни. Она существует сама по себе, независимо от метафизики и физики и от каких-либо попыток воздействия на нее, и всегда беспристрастна, одна и та же для всех.

Эта энергия, Бог, – духовная часть объективной реальности, контролирующая всю реальность, присутствующая и в сознании, и в бессознательном, и в духе, и в материи, и во всех мирах. Духовное насыщение объективной реальности. Но упрощенно можно называть Богом объективную реальность, если под ней понимать не только материю, но и дух, и помнить, что Божья объективность отличается от научной.

Бог дуалистичен – в Его объективной реальности есть материалистические установки и идеи. Но Он существует таким образом, что вы не можете ощутить Его ни одним органом чувств.

Бог – это реальность, которую невозможно описать с помощью логических понятий и суждений. Это непостижимое начало, лежащее в основе всего существующего. Это объективная данность, находящаяся за пределами физики и метафизики, и постичь её можно лишь на уровне сверхсознания. Вы чувствуете, что Бог есть, но не можете понять и объяснить, что Он такое. Поэтому имена вроде Саваоф, Адонай, Элогим, Яхве, Иегова, используемые в разных конфессиях, не являются достоверными.

– «В начале сотворил Бог небо и землю». Небо и землю здесь, по-видимому, нельзя понимать в материальном смысле?

– Разумеется.

– А что здесь небо и земля?

– Я приведу аналогию: дети в первом классе учатся писать в тетради, разлинованной так, чтобы были видны верхняя и нижняя границы букв. Вот эти линии и есть небо и земля. Они являются границами, между которыми существует человеческое сознание. Оно не может подняться выше неба и погрузиться ниже земли. Ему определены жесткие рамки существования.

«Небо» – это верхняя граница будущего человеческого сознания, надсознание, где метафизический мир полностью преобладает над физическим. Это место обитания сверхчеловеческого разума, начало праведности, где заканчивается человеческая субъективность и начинается объективность Бога.

Творение человеческого сознания происходило в последовательности от «неба» к «земле». Поэтому смысл вашей жизни обязательно должен находиться за верхними пределами вашего понимания, в надсознании.

«Земля» в данном контексте – это нижняя граница будущего человеческого сознания, материалистичное подсознание, хранилище чувственных мотиваций, наполненное неконтролируемыми животными импульсами. Здесь же таятся силы эгоизма. Ты, наверное, знаешь, что по Фрейду подсознание – это простые желания, которые всегда стремятся к удовлетворению. Оно как будто не может контролировать себя и не ведет себя рационально. Ему безразличны противоречия, оно не ориентируется на время и не подчиняется разуму.

Так в самом начале для человеческого сознания, которое тогда еще не существовало, были определены границы, за которые оно не может выйти, находясь в физической форме. Его возможности весьма ограничены. Притом человек, созданный между «небом» и «землей», вынужден сочетать в себе эти два начала.

– «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною». Что такое «безвидна и пуста»?

– Сознание на земле еще не было сформировано. Пока что на его месте существовал лишь смешанный поток энергии, и различить в нем определенную структуру и отношения было невозможно. Вспомни глаза новорожденного младенца – они выражают эту нулевую ступень сознания. Им не понятно, где телесность и где духовность, – они спутаны, безвидны. В них нет никаких приоритетов, направленности, мировоззрения, духовных ценностей, даже цвета, – они именно бессодержательны, пусты.

– А что такое «тьма над бездною»?

– Это отсутствие света сознания над бездной бессознательного. Бездна – множество подземных сознаний, тьма – незнание о них. Скрытый от вас дух бесконечен как вверх, так и вниз под вами.