18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Наум Синдаловский – Легенды и мифы Санкт-Петербурга (страница 20)

18

На берегу реки Лубьи, там, где она текла в районе Пороховых заводов, в давние времена стояли деревянные баньки. Возле одной из них было отведено место для телесных наказаний. Провинившихся привязывали к особой скамье и били батогами и розгами, да так нещадно, что кожа начинала лупиться. Оттого Лубью в этом месте вплоть до впадения ее в Охту с тех пор и прозвали Луппой.

А выше по течению за пределами Петербурга она называется Лубьей. Вплоть до настоящего времени эта единственная в своем роде речка имеет два вполне официальных названия, одно из которых легендарного происхождения и второе – от собственного имени некоего Лубика, чья мельница располагалась в верховьях реки.

Поклонная гора

На себе испытав силу русского оружия, убедившись в стойкости и храбрости русских солдат, видя устойчивое политическое положение русской столицы, шведы в поисках мира отсюда, с самого высокого места Выборгской дороги, отправляли послов на поклон Петру I.

Петербург стремительно рос и укреплялся. Крупнейшие столицы Европы и Азии, откровенно восхищаясь и тайно завидуя, отправляли послов с царскими подарками не в белокаменную древнюю Москву, а в дощатый и мазанковый молодой Петербург. Историческая Полтавская победа 1709 года заставила Европу всерьез заговорить о России. В 1712 году, в разгар Северной войны, из Москвы на берега Невы переезжает царский двор и правительственные учреждения. Петербург становится столицей государства. Теперь уже не Россия искала мира со шведами, но они – исконные враги русского государства, терпя поражение за поражением, теряя славу, жизни солдат и земли, – должны были идти на поклон к русским. Это и нашло отражение в фольклоре.

Расстанная улица

В Московско-Ямской слободе между Лиговским каналом и Волковым кладбищем проходила длинная дорога, по которой возили на кладбище покойников. На ней совершался скорбный обряд прощания и расставания с умершим. Потому и улица впоследствии стала называться Расстанной.

Волковское (Волково) кладбище, получившее свое название от ближайшей деревни, основано по сенатскому указу в 1756 году. Оно предназначалось для погребения бедных, которых свозили сюда со всех концов города. К воротам кладбища вела дорога, по сторонам которой энергичные предприниматели выстроили мастерские для изготовления надгробий, лавочки для продажи цветов и венков, кухмистерские с залами для поминовения усопших. Здесь же находилась кладбищенская богадельня и трактир с печальным названием «Расстанье». Вероятно, его название и распространилось на всю улицу. По ней провожали в последний путь.

Могилы на кладбище были разделены дорожками с деревянными мостками. Мостки были Цыганские, Немецкие, Духовные, Литераторские и так далее. Постепенно Волковское кладбище стало местом захоронения известных деятелей культуры России. В 1939 году участок с этими захоронениями был передан Музею городской скульптуры, а вскоре приобрел и официальное название: Некрополь «Литераторские мостки».

Улица Карла и Эмилии

В Немецкой слободе вблизи Лесного проспекта жили две семьи, дети которых – молодой ремесленник Карл и дочь булочника Эмилия – полюбили друг друга. Однако их родители из года в год отказывали детям в женитьбе. Последний отказ они получили в возрасте пятидесяти лет. Тогда, взявшись за руки, пожилые влюбленные пошли на Круглый пруд и бросились в него. Наутро, когда их тела вытащили баграми из воды, все увидели, что мертвые Карл и Эмилия продолжают держать друг друга за руки. По совету местного священника прихожане назвали их именами слободскую улицу.

Грандиозные планы создания новой столицы на пустынной территории требовали не только мускульной силы, но и специалистов множества различных наук и ремесел, которых на Руси либо вообще не знали, либо знали недостаточно хорошо. Не было и времени на их изучение. В этих условиях Петр воспользовался примером европейских государств, где широко применяли практику приглашения на службу иностранных специалистов.

Как и русские переведенцы, иностранцы селились кучно, городскими слободами и пригородными колониями, строго соблюдая национальный принцип. Так, в районе Дворцовой площади находилась Немецкая слобода, отчего одна из главных улиц в ней называлась Немецкой. (Только позже ее последовательно переименовывали в Миллионную, Халтурина и, наконец, вновь – в Миллионную.) На Васильевском острове существовала Французская слобода. На левом берегу Невы, в ее нижнем течении, – Английская слобода. Среди жителей столицы были финны, поляки, шведы, голландцы. Петербург славился веротерпимостью. Соседствовали церкви и молельные дома различных вероисповеданий. К середине XVIII века из 74 283 жителей Петербурга иностранцы составляли 7,5 процента.

Вид на Дворцовую площадь с Миллионной улицы

Особенно много в Петербурге проживало немцев. Так, в 1869 году они составили 6,8 процента от всего населения. Наиболее обособленно, чуть ли не кастово, жили немецкие ремесленники. Их было много, и селились они в различных районах города, в том числе на Выборгской стороне, вблизи Лесного проспекта.

В 1952 году улица Карла и Эмилии была переименована в Тосненскую. Впрочем, и она в 1975 году исчезла, войдя в застройку Тихорецкого проспекта и проспекта Раевского.

Бармалеева улица

Бармалеева улица на Петроградской стороне названа по имени страшного разбойника из сказки Корнея Чуковского.

У этой легенды совершенно реальная биография с конкретными именами родителей и почти точной датой рождения.

Корней Иванович Чуковский рассказывал, что как-то в начале 1920-х годов, бродя с художником Мстиславом Валериановичем Добужинским по городу, они наткнулись на узкую улицу со странным названием: Бармалеева. Посыпались сказочные предположения и фантастические догадки. Вскоре сошлись на том, что улица получила имя африканского разбойника Бармалея. Тут же на улице Добужинский нарисовал портрет воображаемого разбойника, а в голове Чуковского родилась идея написать к рисункам стихи. Так появилась знаменитая сказка.

В 1925 году издательство «Радуга» выпустило ее отдельной книжкой и, благодаря необыкновенной популярности как у детей, так и у взрослых, имя Бармалея стало известно всей стране. Ленинградцы не сомневались, что обращение Ванечки и Танечки к Крокодилу, проглотившему разбойника:

… Если он и правду сделался добрее, Отпусти его, пожалуйста, назад! Мы возьмем с собою Бармалея, Увезем в далекий Ленинград!

– имело конкретное продолжение, и бывший африканский разбойник – подобревший и любвеобильный – ныне проживает в одном из домов на тихой улице своего имени.

Бармалеева улица

Исследователи же в поисках истины обращаются к топонимическому анализу. Одни из них приходят к выводу, что это название «ведется от фамилии землевладельца». Другие привлекают к доказательству довольно обычную в Англии фамилию Бромлей. Будто бы в России носители этой фамилии были широко известны, и потому улица могла называться Бромлеевой, а затем превратиться в Бармалееву. Любопытна еще одна гипотеза. В Толковом словаре В. И. Даля приведено слово «бармолить», что означает «невнятно бормотать». Вполне вероятно, что производное от него «бармалей» могло быть прозвищем человека. От прозвища когда-то образовалась фамилия Бармалеев, давшая название улице.

Улица Чайковского

В 1923 году Петроградский губисполком упразднил старые названия четырех параллельно идущих улиц, присвоив им одновременно имена революционеров первых поколений. Наряду с именами Ивана Каляева, Петра Лаврова и Ивана Воинова было увековечено имя народника Николая Васильевича Чайковского. Оно было присвоено бывшей Сергиевской улице.

В свое время эта легенда имела достаточно широкое распространение. Настолько широкое, что редколлегии справочника «Весь Ленинград на 1926 год» пришлось рядом с топонимом «Улица Чайковского» в скобках дать разъяснение «комп.», чтобы простодушно-доверчивый читатель не путал великого композитора с бывшим народником, а позже противником советской власти Н. В. Чайковским. Его политическая биография началась в середине 1860-х годов, когда Н. В. Чайковский вступил в основанную М. А. Натансоном революционную организацию студентов-медиков. В истории революционного движения XIX века имя его увековечено в названии этого кружка – «чайковцы». Однако после 1917 года Чайковский становится членом Всероссийского комитета спасения Родины и революции. Комитет активно готовил восстание против советской власти. В 1918 году Чайковский – участник «Союза возрождения», а после высадки союзного десанта в Архангельске возглавил Верховное управление Северной области. В 1920 году – член Южно-Русского правительства при генерале Деникине. Коллекционеры хорошо знают подписанные им денежные знаки, известные под названием «чайковки».

Улица Чайковского

Ясно, что в 1923 году его именем улицу назвать не могли. Однако легенда существует. Возникновение ее вызвано тем, что параллельные ей улицы, выходящие на Литейный проспект, были названы именами революционеров: Воинова, Каляева, Лаврова, в ряду которых более уместным кажется имя Чайковского-революционера, чем композитора.

В действительности улица названа именем композитора П. И. Чайковского, потому что он окончил Училище правоведения, находившееся вблизи этой улицы на набережной Фонтанки, 6. Улица Чайковского – одна из самых старых в Петербурге. В начале XVIII века, как все улицы в Литейной части, она называлась Линией и имела порядковый номер – три. В 1731 году на ней был выстроен Сергиевский «всей гвардейской артиллерии» собор, что дало право местным жителям называть ее Сергиевской. С 1762 года это название стало официальным и просуществовало до 1923 года.