Наталья Петрова – Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии (страница 18)

В старину были люди, которые, напротив, в новогодний вечер ложились спать сразу после захода солнца, чтобы во сне перенестись на чудесное поле, где растут всевозможные злаки. Такому человеку (их называли куырысдзау) полагалось похитить там сноп с зернами и тем самым добыть для людей урожай на будущий год.

Новогодним утром старейший член семьи молится о благополучии в новом году и обрызгивает все уголки дома свежепринесенной водой – чтобы жизнь была обильной, как текущая вода.

Гости в первый день нового года приходят не с пустыми руками: они приносят сено, которое бросают в очаг с пожеланиями, чтобы у хозяев всего было полно, как полны были руки гостей сеном.

Яран сувар у лезгин

Лезгины – коренной народ Кавказа, численность в России – около 600 тысяч. Говорят на лезгинском языке нахско-дагестанской семьи. Вероисповедание – ислам (сунниты, шииты в селе Мискинджи), однако в разное время находились под влиянием христианства, зороастризма. Традиционные занятия – пашенное земледелие и скотоводство.

Где: Республика Дагестан.

Когда: День весеннего равноденствия (19–21 марта).

Название: Яран сувар. Слово «яр» в лезгинском языке многозначно: это и «заря», и «алый», и обозначение периода с 21 марта по 4 апреля, и имя богини-покровительницы сельскохозяйственных работ. Есть мнение, что праздник Нового года был посвящен именно ей. Сувар – с лезгинского «праздник». В эпосе «Шарвили» имя Сувар носит один из городов.

К празднику готовятся заранее – собирают ветки, дрова, солому – для костров, припасают продукты для обрядовых блюд, проращивают пшеницу. Убирают дом, белят, красят, покупают новую одежду. Перед праздником женщины натягивают основу больших ковров – считается, что такой ковер принесет счастье семье. Мужчины идут в лес и заготавливают длинные жерди – столько, сколько членов семьи. Из них делают факелы, которые сжигают в новогоднюю ночь.

Накануне вечером около каждого дома зажигают костер: через него нужно перепрыгнуть всем членам семьи, включая детей: малышей родители переносят на руках («Чтобы были здоровы, а все беды сгорели»). Самый большой костер раскладывают в центре населенного пункта. Раньше его доверяли разжигать самым смелым и сильным юношам. Лезгины считают, что огонь очищает от грехов прошлого года, дает новые силы. А еще в огонь бросают старые вещи, приговаривая: «Старое уйди, новое родись». На следующий день женщины развеивают пепел от костра и повторяют: «Пусть наши болезни, тяготы развеются так же».

Есть мнение, что почитание огня у лезгин появилось под влиянием зороастризма, как и магия числа семь. В зороастризме огонь и свет считаются образом бога в зримом мире и почитается великая семерка: шесть духов, покровителей добра, и Ахурамазда – создатель всех вещей, властитель мира. Но тут стоит вспомнить, что в лезгинской (дозороастрийской) традиции почитали бога огня и молний Алпана. С древних времен существует проклятие: «Пусть огонь Алпана ударит тебя!». Раньше лезгины верили, что молнии на небе появляются неспроста.

Большинство выбирает красную, и даже те, кто предпочитает другие цвета, обязательно включают в наряд что-нибудь красное, например завязывают на запястье красную нитку. Считается, что красный цвет защищает от богини Яр, которая может покарать за непочтенное поведение. Животных тоже не оставляют без внимания – им повязывают красный шнур на шею или хвост.

Къаз – главное украшение праздничного стола

Обязательно пекут свежий хлеб, чтобы в доме был достаток весь год. Варят гит (лезг. гитI) – блюдо из семи компонентов: ноги мелкого рогатого скота, фасоли, пшеницы, кукурузы, лука, соли и молока. Тач (лезг. mIач) – напиток, похожий на кисель, из муки проросшего ячменя. Калар (лезг. калар) – смесь поджаренных зерен пшеницы, конопли и орехов, обычно с медом. Вареники из съедобных трав, которые, как и гит, разносят по семи домам – чтобы урожай был хорошим. Главное украшение стола – къаз – пучок пророщенной пшеницы, перевязанный красной лентой.

Гит для кота

В лезгинских мифах есть братья Хидир Ильяс и Хидир Неби, которые поделились с людьми огнем в холодное время года. Лезгины считали, что гит – любимая еда братьев, поэтому каждая семья обязательно готовила это блюдо. На Яран сувар Хидир Неби спускался на землю в виде кота, чтобы отведать гит, и в благодарность помогал людям обеспечить богатый урожай и приплод скота.

Взрывают петарды, бьют в металлические предметы – так что праздник можно не только увидеть, но и услышать. Считается, чем шумнее и веселее он пройдет, тем лучше будет наступающий год.

Вечером устраивают факельное шествие с песнями, в которых величают весну и восхваляют будущий урожай, а огнем отпугивают зиму.

Новогодняя песня

Когда наступает весна, Снег грустно плачет. Нежный ветерок с зеленью Тихо шепчутся. Успокоив зимние холода, Солнце стало ближе к нам. Оживляя все вокруг, Поля наполнились всходами. Взошло весеннее нежное солнце, Зазеленели горы, равнины. Прибавилось труженикам Разных [весенних] работ[61].

Накануне праздника или в течение всего Яван сувара молодежь и дети ходят по селу, поют песни и поздравляют жителей: «Мир вам! С наступлением весны!» Хозяева дворов угощают пришедших – обычно готовят заранее орехи, яблоки, яйца. Раньше этот ритуал исполнить было сложнее: мешочек для гостинцев опускали в дымоход и поздравляли через него.

В некоторых селах молодежь, которая обходила дома, наряжалась. Например, один из участников изображал лисицу – его переодевали в шубу, вывернутую вверх мехом. Лисица подходила к каждому дому и под музыку и песни сопровождающих валялась на земле, требуя у хозяев угощения. Все заработанное лисицей делилось между участниками обхода.

Борются, соревнуются в поднятии тяжестей, перетягивании каната, играют в командные игры. С гор скатывают большие огненные колеса или шары из спрессованной соломы и тряпья. Обязательные гости праздника – канатоходцы, которых называют пехлеваны[62]. Есть еще один участник торжества – Аждаха – ряженый злодей, который обсыпает детей мукой – пугает их (а раньше к муке он добавлял сырые яйца!).

Обязательно посещают старших родственников, поздравляют, дарят подарки и непременно угощаются гитом.

Гадают на хлебе

Девушки едят соленый хлеб, чтобы ночью суженый пришел напоить водой.

На яйцах

Собираются вместе в одном доме и приносят по яйцу. Их складывают на поднос и рядом с каждым кладут уголь и красную краску. Затем выносят на ночь на крышу, а утром проверяют, в какой цвет окрасились яйца. Если в красный – будет счастливый год, в черный – тяжелый.

По погоде

Примечают, какая погода будет на Яван сувар – таким будет и весь год.

По первому встречному

Обращают внимание на первого, кого встретили утром 22 марта. Считалось, что качества этого человека перейдут к тебе, а его судьба может повториться в твоей.

Нельзя готовить плов. Если рассыпать рис в этот день, будут ссоры в семье.

Делать черную работу – оскорбишь богиню Яр.

Ссориться, хмуриться, портить друг другу настроение.

Отправишься в путешествие – жди несчастья.

Интнил хьхьу у лакцев

Лакцы (самоназвание – лак) – коренной народ Северного Кавказа. Говорят на лакском языке, который входит в нахско-дагестанскую группу северокавказской языковой семьи. Численность в России – более 170 тысяч. Верующие – мусульмане (сунниты). Традиционное занятие – пашенное земледелие и животноводство. Традиционное жилище – каменный двухэтажный дом с глинобитной крышей.

Где: Республика Дагестан.

Когда: День весеннего равноденствия (19–21 марта), празднуют обычно три дня.

Название: Интнил хьхьу – «ночь весны».

Специальные шары, в которые с обеих сторон втыкают сухую траву. Умельцы начинают скатывать турщи (лак. туIрщи) задолго до празднества; они знают, что главное их свойство – невероятная твердость. Шары идут в ход в первую праздничную ночь: мальчишки поднимаются на гору, поджигают траву, вставляют турщи в пращу[63] и запускают их.

Делают они это не только забавы ради: выстреливая, приговаривают тексты с магическим смыслом:

Пусть поле будет урожайным! Овцы да размножатся! Солнце и дожди Пусть в согласии будут! Пусть враги Отдаляются [от нас]! Красивых девушек Да будет много! Пусть мужчины Расцветают [будут здоровыми]![64]

Падая, шары разрываются и издают громкий треск – то, что нужно в новогоднюю ночь. Добавляют шума мужчины – они стреляют из ружей или поджигают порох.