18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Наталья Черных – Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павла (Груздева) (страница 84)

18

«Иной раз Литургия уже заканчивается, а приехал незнакомый человек и хочет причаститься — такие у него обстоятельства, например, уезжает в глухомань, где нет церкви. Отец Павел говорит:

— Ну, давай!

Накрывает его епитрахилью и спрашивает:

— Людей не убивал?

— Не убивал.

— В тюрьму не сажал?

— Не сажал.

— Прощаю, разрешаю от всех грехов, — говорит батюшка, потому что ему уже всё про этого человека открыто, все его грехи».

Исповедывал отец Павел быстро: народу целая толпа. А поговорить, пообщаться — это уже потом, на лавочке. И всегда не просто исповедывал, а скажет несколько теплых слов индивидуально. И каждый уносит эти слова в своем сердце — «ими и живешь до следующего приезда».

Приход в основном был «приезжий», свои, сельские, в храм почти не ходили.

«Нет пророка в своем Отечестве».

В 60-е годы приезжали с окрестностей, в дневнике о. Павла сохранилась запись:

«1965 год. 21 ноября — 4 декабря. Суббота. Введение во храм Пресвятой Богородицы. Вчерась служил всенощное бдение, в половине которого меня известили, что Литургию служить нельзя по случаю карантина, вишь болезнь у животных ящур, и карантин наложен только на церкви Некоузского района, в котором про эту болезнь и не слышно; предостережение очень хорошо, но как жалко было смотреть на горько плачущих людей, прибывших помолиться и выполнить свои христианские обряды из Брейтова, Черкасова, с Сити и т. д. Но я верю, что Бог поруган не бывает, и усердие и вера этих людей вменится им вместо молитвы в храме.

Накануне Крещения Господня карантин снят, и святая Церковь вновь исправляет все богослужения. Оказывается, эта болезнь очень серьезная, и лучше не служить некоторое время, чем подвергать людей опасности».

«Если верующие в церковь не пришли, служить надо для ангелов», — говорил отец Павел.

«Плох тот священник, который мзды ради служит».

Бывало, и отец Павел служил «для ангелов». А уже в 70-е — 80-е годы приезжали отовсюду, как вспоминает ярославский священник: «Садимся на Рыбинскую электричку, и все к отцу Павлу, человек пятьдесят. Каждый подойдет: «Батюшка, благослови». Уже поезд трогается, мы все целуемся и обнимаемся. Как автобус остановится в Верхне-Никульском, так идет большая толпа, целый крестный ход к нему. Я как-то приехал пораньше, а отец Павел знает, что сейчас автобус должен придти — выглянул в окошко, а по полю-то идет народищу… Все к нему».

«Большая любовь была у него к людям, — добавляет этот батюшка. — Всех принимал».

«Брал чужое и нес как свое».

«Такие камни в душе к нему тащили, — вспоминает духовная дочь, — а уезжали налегке. А он встречал нас веселый, а после в лёжку лежал».

«Когда отмолит или исцелит человека — сам попадал в больницу, так враг на него злобился».

Борковская больница, где несколько раз находился на стационарном лечении отец Павел, в такие дни становилась местом настоящего паломничества, так что врачи вынуждены были ограничивать прием посетителей.

«Бывало, приедешь — а он в больнице, — вспоминает духовный сын. — Так всё в душе и упадет. Едешь в Борок — ну, слава Богу, пропустят к нему — столько радости! Или он сам выйдет. Он больной, но всё спросит, поговорит, утешит. В больницу везешь ему что-нибудь, а он тебя посадит — там, в больнице же, и чаем напоит, и накормит, и с собой всего надает, угостит».

В палате, где лежал отец Павел, все больные видели, что это необыкновенный батюшка: куча народа к нему идет, и все с вопросами жизненными, серьезными, и несут все, дарят, так что уже под кровать не входит, отец Павел стал потом к соседу под кровать складывать. И вот один из таких интеллигентных борковских мужчин, лежащий в одной палате с о. Павлом, человек от Церкви далекий, решил обратиться к батюшке с интересным вопросом:

— Дедушка, я смотрю, к тебе столько людей идут, всё какие-то просьбы важные. У меня тоже серьезная просьба. Я уже третью ночь не сплю, ко мне соседа положили, он храпит да храпит… Ты не сможешь выручить?

Отец Павел отвечает:

— Будет сделано!

Подходит к тому соседу:

— Тебе ничего не говорили?

— Нет, ничего, а что?

— Да здесь до тебя один вшивой помер.

Тот схватился и бежать!

А мужчина несказанно был благодарен, что батюшка нашел выход из трудного положения.

«Когда он в больнице лежал, там был просто праздник! — вспоминают о батюшке. — Вышучивал свою болезнь, никогда не жаловался».

В Борковской больнице отец Павел знал всех и вёл себя по-хозяйски. Иной раз гостей, как на экскурсию, водит по больнице. Так и говорил:

— Я здесь хозяин.

Зайдет в женское отделение, скажет там кому-нибудь:

— Катька, у тебя будет двойня.

И никогда не ошибался.

Однажды уборщица мыла в его палате полы, а отец Павел лежал, отвернувшись лицом к стенке. И захотелось уборщице проверить, правду ли говорят люди, что это прозорливый старец. Думала она, думала, потом и спросила:

— Отец Павел, а какая я?

— Хорошая ты баба, Тамарка, — отвечает батюшка, — только на передок слаба. Брось ты своих мужиков, живи, как люди!

Тамарка так и села, ведь о. Павел ее в глаза не видел и имени ее не знал.

«Шурик и Нина! — пишет отец Павел родным в Тутаев. — Не удивляйтесь, я в настоящее время в больнице, диагноз Таня скажет, это главная моя лечащая медсестра. Звать ее Таня (красивая), а мужа ее звать Саша (умный). Если имеете возможность, примите Их, как меня. Ко мне пока ездить воздержитесь, все равно свидания не дадут, и продуктов мне никаких не нужно.

Нина! Татьяше-то с Сашам плесни, да и сама побулькай. Вот такие дела. С неизменной любовью и лучшими пожеланиями игумен Павел (Груздев).

6 ноября 1969 г.

Борок. 7-я палата.

Храни Вас Господи».

Всегда с шутками, всегда очень мужественно и жизнерадостно переносил о. Павел свои болезни, а ведь не раз находился он на грани жизни и смерти. Однажды дома в Верхне-Никульском начался приступ, и отец Павел с этим приступом шел пешком почти пять километров до Борковской больницы — тут и здоровый не каждый бы выжил. Состояние было критическое. Оперировал батюшку хирург Анатолий Мусихин, и в этот раз он спас ему жизнь. В тетрадях о. Павла сохранилась такая запись:

«Случилось так: некоему мужу делали сложную операцию, врачи приложили всё знание и старание, чтобы продлить дни его бытия на земле, но, к сожалению, безуспешно. Клиент врезал дубаря, то есть умер. Очнувшись в загробном мире и увидав человека со связкою ключей в руках, спросил его: «Доктор! Как операция, благополучно обошлась?» И услышал такой ответ: «Я не доктор, а апостол Петр».

Вот так бывает».

Этот случай относится к самому о. Павлу. И о нем мало кто знает, потому что батюшка рассказывал об этом только своему духовному сыну, очень близкому другу.

Отец Павел всегда молился за тех, «о ком же молиться некому» — была у него своя, особая молитва: «Помяни, Господи, тех, кого помянуть некому нужды ради». Т. е. тех, у кого не осталось родной души на земле, или нет денег, чтобы их помянуть. И вот когда о. Павлу делали сложнейшую операцию на желчном пузыре, в этот момент фактически наступила его смерть. Он очнулся на том свете и увидел огромное множество людей, которые пришли за него молиться, и в том числе архимандрита Серафима, убиенного за позолоченную митру, который был его духовным другом еще с Великого Новгорода. И вот огромное количество народа…

— А кто это? — спрашивает о. Павел.

— Это те, за которых ты молишься: «Помяни, Господи, тех, кого помянуть некому нужды ради». Это они за тебя пришли просить.

Отец Павел не раз это повторял, из чего можно было сделать вывод, что это они его вымолили у Господа, чтобы он дальше жил, хотя операция была очень тяжелой.

«Он за них, за этих людей, каждую Литургию молился, — говорит батюшкин сын. — Он многих в Литургию перечислял, стольких монахов, архимандритов, видимо, кого он знал на память по именам…»

«Коллективу Груздевых шлю привет и Божие благословение, — пишет о. Павел родным в Тутаев. — Жив и бегаю, сделали операцию, все лишнее удалили. Лежу в палате один под особым наблюдением и охота бы выписаться на 15 февраля, а если будет все лады, то 21 буду у Вас. Вот такие дела. Делают 4 укола в ж…. да много таблеток, из палаты не выхожу, более лежу да перебираю чотки, питание прекрасное, посещают более чем надо, все есть, дома Марья, голова не болит, давления нетути, да пока все слава Богу.

С приветом — игумен Павел,

день Суббота, а число не знаю».

Марья, батюшкина келейница, появилась в доме о. Павла, когда жива еще была Енюшка. Тяжело одному справляться с такой нагрузкой; батюшка и стирал, и готовил, и за бабкой Еней ухаживал, как за малым дитем.

«13 декабря 1973 года вышел из строю чайник, в котором я кипятил воду для чая, — жалуется батюшка в своем дневнике. — Вишь ты, потек, да ладно, в ковшике вскипячу».

«17–30 октября, 1975 год. Четверг, в ночь навалило снегу до бела и во весь день не растаял, к вечеру мороз, стирал белье, настирал две плетушки».

Спустя некоторое время — вот беда — сломалась стиральная машина «Вятка».

«Служила исправно около семи годов, — пишет о. Павел, — а что сделать, коли изломалась, всему есть предел».