Морган Хаузел – Искусство тратить деньги. Простые решения для жизни, полной смысла (страница 18)
А теперь история о том, какой разрушительной может быть зависть.
Посмотри на них
Ревность, зависть и бесценное искусство не обращать внимания на то, что думают другие.
Базз Олдрин стал одним из самых известных людей на планете 20 июля 1969 года, когда ступил на Луну.
Это был поразительный подвиг, возможно, самое невероятное, что когда-либо совершали люди.
Но Базз был вторым человеком, ступившим на Луну, через несколько минут после Нила Армстронга. Его коллега-астронавт Майкл Коллинз однажды так объяснил поведение Олдрина, известного своим сварливым характером и тем, что слава ему не пошла на пользу: «Я думаю, [Базз] больше сокрушается, что не был первым на Луне, чем радуется тому, что был вторым».
Зависть — такая сильная вещь. Трудно ценить то, что у тебя есть и чего ты достиг, потому что, за исключением базовых потребностей, ты часто хочешь просто занять более высокое место в социальной иерархии. Поэтому все, чего ты достиг, относительно других людей, и ты часто больше всего жаждешь того, что есть у кого-то другого, а у тебя нет.
Это важно для траты денег, потому что для очень многих людей вопрос «покупаю ли я хорошие вещи?» на самом деле звучит как «лучше ли эти вещи, чем у других?». Вопрос «достаточно ли велик мой дом?» на самом деле звучит как «больше ли мой дом, чем у соседа?».
Это понятно и неизбежно. Жизнь во многом — это соревнование за ресурсы: за деньги, время, партнеров, внимание, друзей, землю, — где важно не то, насколько ты хорош, а насколько ты хорош по сравнению с другими. Русский биолог Георгий Гаузе прославился благодаря экологической концепции, ныне известной как принцип Гаузе, который гласит, что два вида, конкурирующие за одни и те же ограниченные ресурсы, не могут сосуществовать — один всегда будет вытеснять другого до полного его исчезновения. Так что, конечно, естественно постоянно оглядываться на других, с легкой паранойей, движимым тем, что у них есть, а у тебя нет.
Но позвольте мне сделать замечание, которое критически важно, но легко упускается из виду в искусстве тратить деньги: есть тонкая грань между
Мотивация тем, что есть у других, может быть забавной — их успех подобен эффективной рекламе вещей, о существовании которых ты и не подозревал. Но зависть к другим — это ментальная пытка, как договор, который ты заключил с самим собой, чтобы быть несчастным.
Немногие темы так важны, потому что мы все оглядываемся на других, потенциально завидуя тому, что у них есть, и соответствующим образом формируем свои потребительские желания.
* * *
Когда предприниматель Джош Кушнер учился в колледже, один богатый друг взял его на баскетбольный матч «Никс». Места, вспоминал Кушнер, были поразительными — прямо у площадки, так что можно было буквально почувствовать запах игроков. Он был в восторге. Затем друг Кушнера посмотрел на пять мест в стороне и сказал: «Мои места хорошие, но у того парня места лучше».
Писатель К. С. Льюис однажды очень хорошо определил это чувство в эссе под названием «Внутренний круг». Жизнь, как он описывал, часто рассматривается как серия социальных кругов, и желание людей — прорваться на следующий уровень, в более эксклюзивный круг. Если ты находишься вне круга, ничто не кажется лучше, чем мысль о том, чтобы оказаться внутри. Но как только ты оказываешься внутри одного круга, ты понимаешь, что не так счастлив, как думал, и переключаешь свое внимание на следующий круг, где, кажется, и обитает нирвана.
Так много в жизни похоже на это: постоянная борьба, в которой ты видишь, что у других есть что-то, чего ты хочешь, а потом, как только у тебя это появляется, ты замечаешь еще кого-то, у кого есть что-то новое, чего ты хочешь, и так по кругу, вечно разочарованный.
Льюис писал: «Если вы не примете мер, чтобы этого не допустить, это желание станет одним из главных мотивов вашей жизни, с первого дня, как вы вступите в свою профессию, и до того дня, когда вы станете слишком стары, чтобы об этом заботиться».
И он написал это более восьмидесяти лет назад! Сегодня все гораздо хуже. Наблюдение Дж. П. Моргана о том, что вид богатеющего соседа подрывает твое финансовое здравомыслие, было верным, когда он сказал это более века назад, — сегодня же каждый, по сути, твой сосед, и социальные сети превращают зависть и сравнение в олимпийский вид спорта.
Когда речь заходит о зависти, ревности и трате денег, позвольте мне поделиться несколькими из самых важных моментов, о которых следует помнить.
Практически невозможно «выиграть» в игре за статус. То, что уникально и завидно в один период, становится обыденным и пресным в следующий.
Основатель журнала Wired Кевин Келли однажды сказал мне то, что мне очень понравилось: если вы хотите знать, на что будут стремиться тратить свои деньги группы с низким доходом в будущем, посмотрите на то, что сегодня делают исключительно группы с высоким доходом.
Европейские каникулы когда-то были исключительной прерогативой богатых. Затем они просочились вниз.
То же самое с высшим образованием. Когда-то оно было доступно только самым высокодоходным группам. Затем оно распространилось.
То же самое с инвестированием. В 1929 году — на пике пузыря «ревущих двадцатых» — 5 процентов американцев владели акциями, и практически все они были очень богаты. Сегодня 58 процентов домохозяйств владеют акциями в той или иной форме.
То же самое с домохозяйствами с двумя автомобилями, газонами, гардеробными, гранитными столешницами, плитами с шестью конфорками, реактивными путешествиями и даже всей концепцией выхода на пенсию.
Отчасти причина распространения этих продуктов среди масс в том, что они становились дешевле. Но причина, по которой они становились дешевле, в том, что был такой большой спрос со стороны масс — подогреваемый их стремлениями, — который подталкивал компании к инновациям и новым способам массового производства. И это показывает, почему вы не можете навсегда выиграть в игре за статус: то, что делает что-то высокостатусным, — это тот факт, что у других этого нет. Как только они в конечном итоге получают эту вещь, она перестает быть высокостатусной.
Писатель Роб Хендерсон однажды заметил, что, когда он был студентом Йеля, его однокурсники обожали бродвейский мюзикл «Гамильтон». Но как только спектакль появился на стриминговой платформе Disney — доступный для масс, — они его возненавидели, сочли скучным и перестали о нем говорить. Студентам Йеля был важен не столько сам спектакль, сколько то, что они могли смотреть нечто недоступное другим. «Гамильтон» был крут, когда был эксклюзивом для их социального круга; и куда менее крут, когда его мог посмотреть кто угодно.
Людям нравится подражать тем, кто, по их мнению, живет лучше, что может заставлять тех, кто находится в завидном положении, всегда чувствовать себя неуютно и неудовлетворенно, потому что за ними постоянно гонятся другие, жаждущие их образа жизни и имущества. Вот почему в игре за статус невозможно по-настоящему победить — это движущаяся мишень.
Когда вы понимаете, что статус — это игра, в которой невозможно одержать окончательную победу, вы видите, почему погоня за ним может быть такой бесплодной.
Завидовать тому, что есть у других, и предполагать, что ваша жизнь была бы лучше, будь вы на их месте, — это заблуждение, потому что вы не видите полной картины их жизни.
Если я хочу того, что есть у вас, я упускаю из виду, что вы хотите того, что есть у кого-то другого, и поэтому чувствуете себя в точности как я. А тот, другой, хочет чего-то, что есть у третьего, и так далее, как одна непрерывная цепь социальной зависти.
Как только вы осознаете, какой бесконечной может быть игра в статус и зависть, вы понимаете, что единственный способ победить — это перестать играть.
Завидовать тому, что есть у других, — значит отдавать свое критическое мышление на откуп незнакомцам.
Каким бы естественным ни было социальное сравнение, это удручающая вещь, если вдуматься. Если оставить меня наедине с моими друзьями и семьей — людьми, которых я люблю и чьего внимания я действительно хочу, — у меня сформируется один набор желаний. Но когда вы выставляете меня напоказ перед миллионами незнакомцев, которых я не знаю и до которых мне нет дела, у меня формируется совершенно новый и более грандиозный набор желаний.
Один из моих любимых писателей, Лоуренс Йео, однажды написал: