Митрополит Иларион – Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения (страница 17)

Архиепископ Кирилл на заседании ВСЦ

В сентябре 1978 года на заседании исполкома ВСЦ в Хельсинки Владыке Кириллу удалось добиться проведения консультаций по усилению роли Православных Церквей в ВСЦ. В январе 1979 года в Кингстоне (Ямайка) на заседании Центрального комитета ВСЦ архиепископ Кирилл вновь стал членом исполкома ВСЦ.

В июле 1979 года Владыка Кирилл возглавлял делегацию Русской Православной Церкви на Всемирной конференции «Вера, наука и будущее», проходившей в Массачусетском технологическом институте (США), и являлся президентом конференции. Его доклад «Основные аспекты христианской ответственности в перспективе ядерного разоружения» был принят с большим вниманием и получил поддержку форума. Позиции Русской Церкви в международной сфере укреплялись.

В конце декабря 1979 года СССР осуществил ввод войск в Афганистан. Реакция на это событие стран Запада была очень острой и, в конечном счете, привела к серьезному усилению международного противоборства, выразившемуся, в частности, в отказе ряда стран участвовать в летней Олимпиаде в Москве в 1980 году.

Вопрос о реакции на афганские события возник и при подготовке проектов резолюций Ассамблеи ВСЦ в Ванкувере. Это не было чем-то необычным для ВСЦ: очень жесткие резолюции принимались и ранее, например в связи с войной в Корее в 1950 году, или в связи с пражскими событиями в 1968 году. Но на рубеже 1979 и 1980 годов в условиях международной блокады СССР такая резолюция могла стать поводом для развязывания новой антицерковной кампании внутри страны. Необходимо было приложить максимум дипломатических усилий, чтобы реакция ВСЦ не стала катализатором новых гонений на Церковь в СССР.

Делегация Русской Православной Церкви во главе с архиепископом Кириллом предложила отказаться от отдельной резолюции по Афганистану и рассматривать проблему Афганистана в общем заявлении по проблемам международной безопасности. Оппоненты настаивали на тезисе, что афганский кризис является наибольшей угрозой миру и потому должен быть вынесен в отдельную позицию. И все же на этом этапе удалось добиться включения вопроса о вводе советских войск в Афганистан в контекст других международных проблем безопасности.

Ввод советских войск в Афганистан

В СССР это несомненное достижение церковных дипломатов не было одобрено. Совет по делам религий посчитал позицию архиепископа Кирилла недостаточно твердой, было оказано давление на Патриарха и Священный Синод, который 20 марта 1980 года принял исключающее компромиссы заявление: «Советский Союз с первого дня образования независимого Афганистана в 1919 году и до сего дня имеет и сохраняет с ним дружеские отношения. Поэтому естественно, что правительство Афганистана, в соответствии с советско-афганским договором о дружбе, добрососедстве и сотрудничестве и уставом ООН, многократно обращавшееся к нашей стране за помощью в отражении агрессии извне, получило эту помощь. Мы, церковные люди, понимаем и разделяем причины, приведшие к этому шагу советское правительство, и не считаем ни в какой мере оправданным использование событий в Афганистане со стороны США и ряда других стран для бурного нагнетания напряженности в отношениях между Востоком и Западом, между СССР и некоторыми неевропейскими странами. Мы решительно осуждаем использование событий в Афганистане как повод для раздувания недопустимой кампании по срыву проведения в Москве Олимпийских игр 1980 года. Игр, призванных укреплять элементы братства, взаимопонимания и мирного сотрудничества между всеми народами, населяющими нашу землю. Это можно расценивать не иначе как стремление помешать процессу международной разрядки и сотрудничества, чему столь эффективно служат Олимпийские игры»[128].

Попытка исключить вопрос об Афганистане из повестки дня, предпринятая на неофициальной встрече с членами американской делегации в рамках Всемирной конференции комиссии ВСЦ «Всемирная миссия и евангелизация» в мае 1980 года в Мельбурне, провалилась из-за жесткой позиции ряда европейских делегатов.

В последний день встречи в Мельбурне русская делегация в лице архиепископа Макария (Свистуна) вынуждена была настаивать на своей позиции. «Цель нашей конференции — единство, — сказал архиепископ Макарий. — Я думаю, что мы должны стремиться к этой цели. Пожалуйста, поймите делегацию Русской Православной Церкви. Мы представляем здесь миллионы верующих в Советском Союзе. Наш народ поддерживает политику нашего правительства по оказанию поддержки правительству Афганистана в ответ на его просьбу». Архиерей высказал ультимативное требование: если в резолюциях ВСЦ будет хоть слово об Афганистане, «наше участие в ВСЦ может быть пересмотрено».

Архиепископ Кирилл на заседании ВСЦ

В августе 1980 года на заседании исполкома ВСЦ вопрос о включении афганской проблемы в документы ВСЦ стал одним из наиболее обсуждаемых: европейские делегаты требовали осуждения ввода войск в Афганистан наряду с массовыми убийствами в Кампучии. Архиепископ Кирилл заявил, что достигнутое в феврале компромиссное заявление стало трактоваться на Западе как уступка со стороны Русской Церкви и создало много трудностей для Церкви в СССР. Генеральный секретарь ВСЦ Ф. Поттер в интервью 22 августа 1980 года признал, что трактовка достигнутого в феврале компромисса рядом западных СМИ поставила архиепископа Кирилла в сложное положение на Родине, где он оказался «лицом к лицу со своим правительством». На заседании исполкома ВСЦ в августе 1980 года Владыка Кирилл вошел в состав новоучрежденного комитета по подготовке VI Ассамблеи ВСЦ. Отныне вся ответственность за «афганский вопрос» на Ассамблее ВСЦ была на нем.

Дипломаты РПЦ предприняли еще одну попытку договориться с руководством ВСЦ по этой проблеме — на консультациях ВСЦ с представителями Православных Церквей в Софии в мае 1981 года, затем в Дрездене в августе того же года. Выработанная позиция была одобрена постановлением Священного Синода Русской Церкви от 22 июля 1981 года, потом были сложные переговоры в Центральном комитете ВСЦ и отдельно с представителями Церквей США в июле 1982 года; в октябре 1982 года состоялся визит представителей ВСЦ в СССР, во время которого гости смогли лучше понять «контекст жизни Церквей в СССР… в условиях социалистического секуляризированного общества»[129], а также приезд в СССР генерального секретаря ВСЦ Поттера в мае 1983 года, то есть практически накануне Ассамблеи.

Несмотря на всю предварительную работу русских церковных дипломатов, на Ассамблее в Ванкувере в июле — августе 1983 года вопрос об Афганистане, как и предполагалось, стал одним из наиболее обсуждаемых. После интенсивных консультаций между членами делегаций с Запада и Востока было достигнуто решение взять за основу резолюцию Генеральной Ассамблеи ООН, чтобы найти политически взвешенную формулу призыва к окончанию конфликта в Афганистане, в надежде на то, что советское правительство, уже смирившееся с резолюцией ООН, не подвергнет нападкам Русскую Церковь.

О напряжении, царившем на Ассамблее, свидетельствует официальный отчет делегации Русской Православной Церкви: «Атмосферу братского общения и делового сотрудничества на Ассамблее пытались разрушить своими действиями группы, организованные различными американскими, западноевропейскими и прочими „центрами“»[130]. Архиепископ Кирилл предложил компромиссную формулу, фактически осуждавшую ввод советских войск: «Будущее Афганистана должно решаться самими афганцами без внешнего вмешательства». Был выработан новый текст, в котором содержались четыре требования в отношении Афганистана: прекращение поставок оружия оппозиции, создание условий для возвращения беженцев, гарантии выполнения этих условий со стороны СССР, США, КНР и Пакистана, вывод советских войск из Афганистана.

Архиепископ Кирилл считал этот текст «сбалансированным и реалистичным». Часть делегатов Ассамблеи (делегат от Пакистана епископ Александер Малик, лютеранский епископ из США Дейвид Прьюс) была недовольна текстом: они требовали снять пункт об отказе от поставок оружия оппозиции, а немедленный вывод советских войск сделать первым и главным требованием.

Архиепископ Кирилл на заседании ВСЦ

Член делегации Русской Церкви митрополит Ювеналий (Поярков) ответил на это, что без достижения соглашений по поставкам оружия и возвращению беженцев вывод советских войск невозможен. Архиепископ Кирилл заявил, что «политически мотивированные изменения» в тексте резолюции ставят под угрозу участие Русской Православной Церкви в экуменическом движении. Позиция делегации Русской Церкви была взвешенной: без прекращения поддержки оппозиции и без присутствия советских войск примирение в Афганистане недостижимо (о чем свидетельствуют дальнейшие события в этой стране после ухода оттуда советских войск в 1989 году). В результате голосования был принят ранее согласованный делегацией Русской Православной Церкви текст резолюции. Это была дипломатическая победа, достигнутая в сложнейшей обстановке, в которой митрополиту Ювеналию и архиепископу Кириллу удалось добиться наилучшего из возможных результатов. Однако Совет по делам религий не был доволен результатом, и дипломатическая победа обернулась для архиепископа Кирилла удалением из Ленинграда.