Мила Дрим – Паранормальное: Свидания с призраками (страница 7)

Вальгалла стояла на холме посреди Асгарда, принадлежащего богам, и возвышалась над всеми девятью мирами, а сам Асгард располагался на вершине Мирового Древа Иггдрасиль, соединявшего все мифологические «земли», над обителью смертных – Мидгардом. Он существовал одновременно и на небе, и в центре Вселенной скандинавов, так как его пронизывало само Древо, которое здесь также называли «Лерад» – укрытие. В другой версии этого мифа Вальгалла – часть Гладсхейма, «Обители радости» – чертога Одина, отца всех богов и людей. В мифах можно найти упоминания о двух небесных дворцах для падших воинов. Главный из них – Гладсхейм-Вальгалла, принадлежащий богам; другой же звался Вингольв, «Обитель блаженства», это был дом богинь, и он должен был уцелеть после Рагнарёка – гибели богов.

Боги в мифах скандинавов и германцев назывались Асы. Один являлся их предводителем. Он был отцом павших, потому что все эйнхерии становились его приёмными сыновьями. Божество обладало всевластием и умело перевоплощаться. Когда Один путешествовал по миру, люди встречали его в разных образах. Наиболее известный облик владыки скандинавских богов – старец, облачённый в войлочную шляпу и синий плащ. Его сопровождали вороны и волки. Один имел один глаз – другим он пожертвовал ради того, чтобы испить из источника мудрости, вследствие чего ему открылись все тайны мироздания. Владыка Вальгаллы частенько участвовал в сражениях, и благодаря ему люди одерживали победы. Бог войны был женат на Фригг – покровительнице любви и домашнего очага.

Один управлял Вальгаллой, восседая на троне. Половину воинов, павших в бою, он забирал в свой чертог. Другая же половина доставалась Фрейе – богине красоты, любви, плодородия и вечной молодости. Ей же принадлежал Фолькванг, или Фольквангр («людское поле» или «поле боя»). Вальгалла – это было место для мужчин. Что касается лучших женщин (но не только их), им было даровано место в чертогах Фрейи. Собственно, Фолькванг во многом являлся противоположностью Вальгалле. Вот там, в Фолькванге, и находился Сессрумнир – обитель богини Фрейи.

Происхождение слова «sessrúmnir» до сих пор неясно. Одна из версий такова: «Сессрумнир» переводится как «имеющий множество мест» или «пространство со многими местами». В мифах встречается также упоминание об одноименном корабле, что иногда смущает учёных. Но для того, чтобы лучше понять легенды, следует помнить о каменных погребальных кораблях. Это традиционные места упокоения викингов, установленные по всему Скандинавскому полуострову. Фолькванг-Сессрумнир мог быть поэтическим образом сделанного из камня корабля посреди поля. В целом, Сессрумнир – это центр Фолькванга и обитель Фрейи. В её чертогах, в противоположность Вальгалле, царил вечный мир и покой, там усопшие наслаждались своим бессмертием в обществе прекрасной богини. Почему у скандинавов возникло два рая? Дело в том, что Фрейя происходила из ванов – богов плодородия, или стихий, в противоположность асам – небесным богам. Воинов, которые почитали асов, сжигали на ладьях, а тех, что были преданы ванам – хоронили в каменных кораблях. Между асами и ванами была война, но она закончилась миром.

Когда Фрейя, прекраснейшая и любимейшая из всех богинь, появилась в Асгарде, боги были так очарованы, что подарили ей чертог Фолькванг и палату Сессрумнир (ещё один вариант перевода – «многоскамейная»). Там она могла принимать много гостей:

Чертог этот звался Фолькванг,

Где Фрейя места раздавала.

Каждый день половину убитых

К себе забирала,

Другую же Одину отправляла7.

Скандинавы и германцы полагали, что Фрейя была не только ласковая и любящая, но также имела отношение к войне, потому что она, под именем Вальфрейя, отправлялась на поля сражений, чтобы забрать свою половину павших воинов. Вследствие этого её часто изображают в кольчуге или в шлеме, со щитом и копьём, в то время как нижняя часть её одеяния – женская одежда.

Фрейя перевозила добытую ею часть бойцов в Фолькванг, где их ждало блаженство. Девушки и жёны также принимались в её чертог, чтобы составить компанию своим возлюбленным. В результате женщины древней Скандинавии шли на погребальный костёр или же падали на мечи, чтобы разделить участь своих любимых.

Ну, а теперь сравним мой сон с Вальгаллой и Сессрумниром. Конечно, напрашиваются параллели именно с царством Фрейи, ведь никакие воины в том зале, который я видела в сновидении, не присутствовали. Наоборот, это было мирное и спокойное место. Кроме того, я хочу указать ещё на одну деталь сна. Те места, на которых сидели во время пира люди, находящиеся в этом зале, представляли собой именно скамьи (вспомним о том, что один из переводов названия палат Фрейи Сессрумнир – «многоскамейная»), и их было много. При этом сидения не были покрыты кольчугой, как в залах Одина. Эти большие скамьи находились возле столов с тяжёлыми белыми льняными скатертями, на которых стояли разнообразные кушанья. Зал в моём сновидении был поистине огромен, с высоким потолком, до которого нельзя было дотянуться, даже встав на лестницу.

В целом, были ли палаты из сна подобны палатам Фрейи? Ответ: НЕ СОВСЕМ ТАК. Некоторые из деталей сновидения указывают на другое место, а именно – на дворец Эльвиднир в подземном царстве Хельхейм.

Эльвиднир был обиталищем повелительницы мёртвых Хель. Он являлся вторым по размерам во всех Девяти Мирах скандинавской мифологии, но лишь половину дворца занимали прекрасные палаты владычицы. Другая половина лежала в руинах (у меня во сне зал выглядел полуразрушенным). Там, где жила Хель, было множество множество помещений, и в их числе – планетарий и библиотека; кроме того, на стене висело зеркало, которое показывало разные картины. В тронном зале находилась карта Девяти Миров, и она менялась в зависимости от происходивших событий. У царицы мёртвых имелся также огромный зал для пиршеств, в котором она собиралась со своими друзьями. Он мог принимать тысячи гостей!

В христианских хрониках Хельхейм представал мрачным местом, напоминающим Ад. В то же время языческие источники описывали этот мир как обитель покоя и порядка. Хель заботилась о своих мертвецах-подданных как мать. Трапезы в Эльвиднире проходили тихо и спокойно, в отличие от Вальгаллы, но еды и напитков на них было всегда много. Ни один гость дворца не уходил голодным. При этом Хель нельзя было оскорблять. Гости находились под опекой богини, чувствуя безличную, но постоянную любовь.

Владычица мира мёртвых являлась потомком великанов-йотунов, оборотнем. Её облик был очень своеобразен, ведь благодаря ему люди могли видеть Смерть. Она разделялась на две половины! Одна из них – прекрасная женщина, зато другая – труп или скелет. Граница между частями могла проходить по поясу или же вертикально. Хель умела легко менять свои обличья, но при этом часто представала в виде полусгнившего мертвеца. Царица любила этот образ, показывавший, правительницей какого мира она являлась. Из-за частого появления в облике покойника Хель хромала. Изредка она могла принять вид бледной беловолосой девушки. Самый главный отличительный признак этой богини – в любом из образов от неё исходили холод и запах тлена. Внешне Хель была высокая и тучная, одевалась просто – в длинный плащ чёрного или серого цвета. У неё был низкий голос и медленные движения, она не любила ходить, а когда сидела неподвижно на своём троне, то напоминала озеро тьмы. Иногда царица загробного мира находилась в Эльвиднире, а иногда странствовала.

Хель нельзя было переубедить или договориться с ней. Если она приказывала, то не нарушала своего слова ни при каких условиях. Даже Один не мог одержать верх над Хель, когда она отдавала приказ. Богиня была беспристрастна и неумолима! Асы отступали перед ней. Но при этом, если царица загробного мира причиняла боль, то не испытывала от этого удовольствия. Никто не мог сказать «нет» так убедительно, как она. Хель была бесконечна мудра, обладала внеличностным состраданием и видела гораздо дальше, чем другие божества.

В её обитель, Хельхейм, попадали те, кто умер от болезни или же от старости – все, кроме тех, кого сразили в бою. Но людям, которые совершили убийство, прелюбодеяние, клятвопреступникам, обидчикам слабых и больных, было не место во дворце. Они полностью прекращали загробное существование – их съедал пёс Гарм (и он тоже не поддавался никакому убеждению), или же ими мог перекусить дракон Нидхёгг, грызущий корни древа мироздания. А ещё в Хельхейм попадали умершие боги.

Таким образом, дворец в моём сновидении мог оказаться чертогом Хель, её дворцом Эльвиднир в царстве мёртвых, Хельхейме. Об этом свидетельствуют разрушенные колонны по краям зала, полумрак под потолком и всё тот же пир, на котором присутствуют мёртвые. Да, всё так, скажете вы,

НО ГДЕ ЖЕ САМА ВЛАДЫЧИЦА МИРА МЁРТВЫХ ХЕЛЬ? ГДЕ ДРУГИЕ БОГИ?

В моём сне в зале мёртвых НИКОГО ИЗ БОГОВ НЕТ!

Там были только люди. При этом двое из них – я и папа – из мира живых.

Впрочем, хозяйка Хель могла отлучиться по делам и не пировать со всеми. А остальные боги, возможно, находились в своих небесных дворцах. Ну, а может быть, всё это потому, что Рагнарёк – гибель богов – уже прошёл (никто этим богам не молится и не приносит жертвы), вот и нет никого??? Может быть, потому, что поклонение единому Богу заменило древние верования, божества тоже исчезли?