Михаил Литвак – Религия и прикладная философия. Врозь или вместе. Размышления верующего атеиста (страница 7)

Идеи, отражающие закон единства и борьбы противоположностей, имеются и у древних греков. У Гераклита есть концепция непрерывного изменения, которое в основном является круговоротом материальных стихий. Все существующее постоянно переходит из одного состояния в другое, все течет и изменяется, нет ничего неподвижного: «Холодное теплеет, теплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется» (Материалисты Древней Греции. М., 1955. С. 52). Один из самых знаменитых афоризмов звучит так: «Все течет, все меняется. Нельзя дважды войти в одну реку. Когда ты входишь в эту же реку второй раз, то на тебя уже катят совсем другие волны». Чем хороша философия? Тем, что она изучает наиболее общие законы природы и общества. Поэтому, зная эти законы, ты уже перенесешь этот принцип и на другие сферы жизни. И в другом частном случае этот афоризм будет выглядеть следующим образом: «Все течет, все меняется. Нельзя дважды провести ночь с одной женщиной. Если ты будешь проводить с этой женщиной вторую ночь, то можешь получить совсем другие ласки». Только мужчина, хорошо знающий практическую философию, может заметить очень небольшую разницу в состоянии своей любимой женщины и не будет лезть со своими ласками, понимая, что данный момент неподходящий. Здесь тоже мы видим действие закона единства и борьбы противоположностей. Ведь возникает противоречие между прежними представлениями о предмете и его теперешним состоянием.

К бизнесу это тоже относится. Если пять лет назад я успешно сотрудничал с определенным человеком, то это вовсе не значит, что и в этот раз сотрудничество будет успешным. Философски образованный врач каждый день будет проводить диагностику состояния больного, и лечение его будет динамичным, ибо то, что помогало больному вчера, может повредить сегодня. Знание этого закона сделает вас более предусмотрительным, и вы не будете автоматически принимать лекарство, которое помогало вам три года назад.

А возьмите Ветхий завет, главу Екклезиаст. «Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру» (Еккл. 3, 1–8). Вся диалектика!

Вот как описал противоречия Гегель: «Северный полюс в магните, – писал он, – не может быть без южного. Если разрежем магнит на две половины, то у нас не окажется в одном куске северный полюс, а в другой южный.

Точно так же и в электричестве положительное и отрицательное электричество не суть два различных, отдельно существующих флюида» (Гегель. Соч. Т. 1. С. 205).

Но давайте вернемся к психологии. Любовь и ненависть находятся на разных полюсах одного и того же сильного чувства. Психологи провели следующий эксперимент. Показали немое кино, где мужчина и женщина выражали друг другу сильные чувства мимикой и пантомимикой. Зрители не могли определить, где шло объяснение в любви, а где выражение ярой ненависти. Берн в свое время тонко подметил, что скандал не так уж неприятен, как может показаться, и что он является аналогом секса. Некоторые, так же, как и после хорошего секса, после бурного скандала сладко засыпают, говоря: «Всласть поскандалили».

Так и в жизни мы наблюдаем, что некоторые разрешают противоречия в любви высококачественным сексом, а некоторые разрешают его грандиозным скандалом. Подумайте, как лучше. Если внутреннее напряжение между любимыми не разрешается ни сексом, ни скандалом, тогда сексуально неудовлетворенные люди начинают скандалить по пути на работу со случайными попутчиками и тем самым разрешают свои противоречия, но деструктивным образом, деградируя, а не развиваясь.

Когда сексопатолог Г. С. Васильченко остроумно и грамотно подметил, что если бы люди научились грамотно заниматься сексом, то, может быть, не нужны были бы кардиохирургические отделения, его обсмеяли. И на меня зашикали, когда на одном из совещаний в Думе, посвящённых проблемам Северного Кавказа, я заметил, что, может быть, если бы у нас был бы эффективный секс, то и войн бы не было, ибо не хватило бы сил на борьбу.

Пример: руководитель ресторанного бизнеса в одном из крупных городов Сибири, воспользовавшись знаниями, полученными на наших семинарах, прекратила матерщину на своих предприятиях. Она подошла к кричащим друг на друга мужчинам, которые использовали ненормативную лексику, и спросила их, занимались ли они накануне со своими женами сексом? Мужчины удивленно посмотрели на нее. И она им растолковала, что скандал – это психологический аналог секса, а сексом не принято заниматься при всех. Когда они уходили с работы, руководитель им еще раз порекомендовала ночью заняться сексом с супругами. Матерщина и ругань на ее предприятиях прекратились. Можно же что-то сделать, если владеешь практической философией.

Так что выгодно и практично знать философию. Я на основе этого закона разработал технику целенаправленного моделирования эмоций. Вызвал чувство гнева к себе. Пациенты начинали со мной воевать. Затем сдавался. Они начинали чувствовать себя победителями, и им становилось легче. Но я эту технику использовал для пользы пациентов.

М. Лермонтов в «Герое нашего времени» описал, как Печорин добился любви княжны Мери. Вначале он вызвал к себе чувство неприязни тем, что пренебрегал ее обществом, а затем спас на балу от пьяного кавалера. Она тут же в него влюбилась. Но мотивации у него были меркантильные. Он ухаживал за княжной Мери для того, чтобы скрыть свою связь с замужней женщиной. Вот почему я остерегаюсь, что этой техникой стараются овладеть для того, чтобы принести вред партнеру.

Но пойдем дальше и поговорим о противоположностях и противоречиях, которые возникают у нас с социумом. Здесь я имею в виду тех, кто обращается ко мне за помощью.

Так вот, у них масса внутренних противоречий и противоречий с социумом. Перечислю некоторые из них. Они описаны К. Хорни.

1. Противоречие между соперничеством и успехом, с одной стороны, и братской любовью и человечностью, с другой.

2. Противоречие между стимуляцией потребностей и фактическими препятствиями на пути к ним.

3. Противоречие между утверждаемой свободой и фактическими ограничениями. Здоровой личности удается преодолеть эти противоречия, что приводит ее к развитию. А те, кому эти противоречия преодолеть не удается, заболевают или гибнут.

Да и само зарождение организма начинается с противоречия между братской любовью и желанием состояться как личность. Вспомните, дорогой мой читатель. За 9 месяцев до вашего рождения, когда вы были еще сперматозоидом, рядом с вами в акт зачатия было еще 150 миллионов ваших братьев и сестер. Но соединиться с яйцеклеткой вашей мамы мог только один. Хорошо, что тогда вас не было противоречия между соперничеством и успехом, с одной стороны, и братской любовью и человечностью – с другой. Я вас не обвиняю – таков закон природы. Но если бы вы уступили свое место брату или сестре, то вас бы не было.

А теперь я прошу вас еще раз прочитать, как философы описывают закон перехода количественных изменений в качественные.

«Предметом закона является переход от незначительных и скрытых, постепенных количественных изменений к изменениям коренным, открытым – качественным, где качественные изменения наступают не случайно, а закономерно, вследствие накопления незаметных и постепенных количественных изменений, не постепенно, а быстро, внезапно, в виде скачкообразного перехода от одного состояния к другому состоянию, через ломку линейного закона изменения и перехода к нелинейным законами формам изменения. Закон перехода количественных изменений в новое качество – момент закона развития меры».

(Ф. Энгельс)

Как происходило ваше зачатие? Да так, как описывают этот процесс философы. Вначале были незначительные и скрытые количественные изменения. Сперматозоидов становилось все больше и больше, и семенной жидкости в простате вашего папы постепенно накапливалось все больше и больше. Количественные накопления были незаметными и постепенными. Потом стало постепенно нарастать противоречие между количеством все возрастающей спермы и объемом органов, которые хранят эту сперму. Линейный закон уже дальше не может действовать. Наступил переход к нелинейным формам, т. е. к развитию. Ваш папа нашел способ разрешения этого противоречия тем, что вступил в сексуальные отношения с вашей мамой. Наступил скачок, результатом этого скачка явились вы. Ваш папа мог бы найти другую форму снятия этого напряжения. Например, заняться мастурбацией или надеть презерватив. Но тогда развитие прекратилось бы, и вас бы не было. А если бы этим делом занимались все люди, то и деградация началась, В общем, «мера превыше всего» как говорил один из древнегреческих мудрецов.

Но вернемся к закону единства и борьбы противоположностей, который проявляется в противоречиях. Причем главные противоречия – это внутренние противоречия. И некоторые противоречия в человеке возникают в связи с неправильным воспитанием.