Михаил Давыдов – Юн Чунь. Скульптурная пластика. Исправление физических недостатков (страница 31)
4. После «отправки болезнетворной Ци в Землю» (или ее сжигания, трансформации), необходимо сбалансировать (восстановить) себя посредством медитации. Приняв медитативную позицию, соедините свои ладони (вместе) и почувствуйте тепло в области пупка, ощутите, как это тепло растекается по вашим рукам. Появившиеся тепло в ваших руках указывает «на исчезновение болезнетворной Ци».
5. Для «смывания энергии болезни» используйте только проточную воду, никогда не мойте руки в «стоячей воде».
6. Для «чистки рук используют живой огонь» — пламя свечи, пламя костра и т. п.
7. «Сброс негативной энергии можно проводить на большие, сильные деревья, попросив их предварительно перед этим».
8. Кроме выше перечисленного можно также сбрасывать на громоотводы (столбы, или забитые в землю стержни и т. п.).
Все эти предметы не должны контактировать с людьми, чтобы «энергия болезни не вошла в них» через контакт.
9. В более сложных случаях следует принять душ, окатывание водой из ведра (с головой) или принять ванну с поваренной солью (15–20 мин), затем еще раз ополоснуться.
10. Терапевту необходимо постоянно практиковать Цигун упражнения. Слабость здоровья многих врачей и целителей объясняется игнорированием этого аспекта, как в теоретическом, так и практическом плане.
При выполнении различных техник Тай цзи Цигун массажа необходимо правильно располагаться относительно внешних источников энергии. Каждый вид энергии Ци поступает из определенных источников, входя в различные сектора тела.
— Небесная Ци (вселенская энергия) поступает через макушку;
— Земная Ци поступает через подошвы и промежность;
— Природная энергия (воздух) — через межбровье (или пупок).
Если вы не чувствуете потоков Ци, приостановитесь (расслабьте свой ум от посторонних мыслей) и повторно представьте «соединение с Землей, Небом и Природой» вокруг вас (рис. 11).
Спину всегда необходимо держать прямо, это означает, что вертикальная составляющая вашего позвоночника должна сохраняться постоянно в течение всего дня. Не допускайте сутулости и вогнутости своей спины. Данное условия обеспечит терапевту «постоянное подключение к энергиям Неба (Ян) и Земли (Инь)». Посредством диафрагмального дыхания вы «подключитесь к энергии природы и создадите баланс Инь-Ян энергии Ци в своем организме, что создаст прекрасную защиту от любых негативных энергий» (рис. 12).
Плечи расслаблены, грудная клетка слегка втянута и т. п. Правильная позиция тела и умение перемещаться относительно массажного стола позволяет «энергиям Неба и Земли свободно циркулировать в теле терапевта, что в свою очередь будет способствовать сильной защите организма от проникновения болезнетворных энергий».
Рис. 13 показывает «взаимодействие полей терапевта и пациента» —
В древних искусствах Востока вопросам ментальной подготовки уделяли первоочередное внимание ввиду ее высокой важности и значимости. Ментальная и энергетическая подготовка целителей в странах Восточной и Юго-восточной Азии всегда занимала ведущее и определяющее место. Основу этого учения составляет «образ ментальной тишины (покоя), т. е. умение мыслить без мыслей и действовать без усилий, как для тела, так и для своего сознания». Специалист, имеющий ментальную неустойчивость, вряд ли сможет (совместно с сознанием пациента) победить и изгнать болезнь, и соответственно вряд ли может называться настоящим целителем или терапевтом.
Приложение
1. Формы рук в технике массажа «5-ти зверей»
В древних эзотерических школах в зависимости от географии положения, климата и от социальной направленности — гражданской или военной, а также от духовно-этической принадлежности стиля разрабатывались самые разнообразные технические приемы и методы подготовки. Восточный подход к учению о человеке и его месте во вселенной всегда строился на тренинге по умению адаптироваться к пяти стихиям-энергиям природы, а также на природе, куда входил мир живой природы (животные, птицы, насекомые, растения и минералы).
Древних привлекали не только повадки поведения животных и птиц, их интересовали энергетические аспекты потоков Ци в живых существах. При изучении их манеры поведения, главным являлось понимание особенностей движения потоков энергии Ци. Для каждой формы пальцев рук в искусстве массажа есть образы живых существ, человеческой деятельности, символы и знаки древних учений и т. п. Любая эзотерическая школа древности имеет своего духовного создателя (лидера), легендарную личность, а также покровителя из даосского или буддийского пантеонов божеств. Каждая школа обязательно имела и своего тотемного покровителя в виде представителя флоры: лотос, слива, хризантема и др. А также фауны: дракон, журавль, тигр, змея, олень и т. п. С динамическими образами животных и птиц связаны определенные массажные приемы и техники. Далее представим малый базовый перечень рабочих форм руки, которые используются в техниках Тай цзи Цигун.
Все эти формы пальцев рук составляют определенный базовый комплекс — «нормативный учебник» для многих школ в целом и для каждой в отдельности. Являясь практическим пособием, данный комплекс сочетает в себе философские аспекты: взаимодействие сил Инь-Ян (змея и птица, огонь-вода и др.), 5 стихий, 8 символов «Книги перемен» и мн. др.
Приведем пример одной из таких систем «распределения животных и птиц» по 5-ти первоэлементам-стихиям:
Далее рассмотрим основные аспекты техник «5-ти зверей» — формы рук и пальцев для массажа:
1. Форма Тигра (Феникса, Ястреба);
2. Форма Дракона (Оленя);
3. Форма Леопарда (Медведя);
4. Форма Змеи (Черепахи);
5. Форма Журавля (Обезьяны).
Ниже будут рассмотрены основные, наиболее распространенные формы рук (пальцев) 5-ти зверей и птиц. Каждая техника (вид животного или вид птицы) может насчитывать в своем арсенале до нескольких десятков форм рук (и ног). Многие, из которых «перекликаются», как между собой, так и с др. формами рук. Отдельные «формы рук животных могут совпадать с формами птиц» и наоборот. Это изобилие форм и сочетаний объясняется многогранностью человеческого (образного) сознания в его взглядах на Природу — флору и фауну, мира окружающего нас. Одни те же формы рук в разных стилях (школах) и техниках также могут иметь различные названия и образы.
Стихия «Огонь» — форма лапа тигра. Массажная форма руки: ладонь с растопыренными пальцами — образ «лапа тигра, или львиная лапа». Рабочие поверхности: кончики пальцев, внутренняя плоскость и само основание ладони.
Данная форма («лапы») ладони характеризуются «плотными и силовыми» движениями.
В лечебном массаже применяются с целью «глубокой» проработки тканей тела и активации энергии Ян Ци на коже.
Ладонь собрана в форму когтей. Массаж данной формой руки производится тыльной (внешней) стороной плоскости «лапы тигра». Обычно на уровне суставов 2, 3 и 4-го пальцев руки.
Находит применение в различных «перетирающих, давящих и прессующих массажных движениях».
Массажное воздействие оказывается основанием — ребром ладони со стороны мизинца. Обычно применяется при «растирающих, перетирающих и дробящих» движениях. Значительно реже в пилящих, секущих и режущих движениях.
Данная форма основания ладони характеризуются «плотными и силовыми» движениями.
В лечебном массаже применяются с целью «глубокой» проработки различных тканей тела (разогрева) и активации Ци.
Основной спектр применения — точечное и многоточечное воздействие на точки, а также диагностика напряженных участков (секторов) тела. Наряду с данной формой часто (совместно) используют основание ладони для расширения площади и плоскости воздействия.
Эта форма руки применяется редко, ввиду малой плоскости воздействия. Рабочей поверхностью является основание запястья и внутренняя поверхность предплечья.
Используется в перетирающих и фиксирующих движениях, иногда служит «наковальней, ступой или точкой опоры» для других массажных движений (или форм).
ТЕХНИКА ДВИЖЕНИЙ
1. ГОЛОВА — ШЕЯ.
Массаж начинают с макушки головы, форма руки «лапа тигра». Локальное воздействие на область затылка (рис. 3) способствует расслаблению, как центральной (ЦНС), так и периферийной нервных систем (ПНС).
Массаж с «раздвижением-раздвиганием» (рис. 2) способствует дополнительному расслаблению (подготовке) области шеи и плеч. На рис. 3–4 показаны примеры постановки «лапы тигра», одной и двумя руками соответственно. Показано применение приемов вибрации и растирания,
Рис. 3–4.
2. ПЛЕЧИ — ЛОПАТКИ — РУКИ.
Рассмотрим примеры применения «техники тигра» на области верхних конечностей: плечи, лопатки, руки и ключицы.
«Открытие лопатки и сустава плеча» (рис. 5) происходит путем малых вращательных движений в суставной сумке. Вращение производится как по ходу, так и против хода часовой стрелки.