Мата Сури – Подлинный Джйотиш. Тайные знания Брихат Джатаки (страница 4)
И мера. Ни одно из этих указаний не встречается редко. Меркурий стоит в 5-м доме у каждого двенадцатого. Меркурий смотрит на Луну в очень многих картах. А людей, которые этим ремеслом кормятся, кругом немного. Значит, все эти формулы называют направление. Читать их как обещание нельзя, а читать как указание пути можно: человек с таким составом идёт к этому делу легче других и выдерживает в нём дольше. Выучит он его или нет, в карте не написано.
Сложите теперь обе половины с тем, что сказано в главе о свете в теле. По карте дар прозрения не назначается. А сама способность видеть традицией признана, названа своим словом и поставлена выше всех внешних знаков вместе взятых. Отказ назначать и отказ признавать – разные вещи, и путать их дорого: первое бережёт человека от чужой власти над его страхом, второе отнимает у него то, что у него и так есть. Свет есть во всех. Карта говорит только о том, кому легче даётся ремесло, в котором этим светом пользуются.
7. ПРОВЕРЮ НА СЕБЕ
Живых карт я не показываю, и в этих книгах их нет. Одна карта у меня всё же есть, которую я вправе открыть, потому что она моя. Раз я говорю вам, что указания на ремесло называют направление и ничего не обещают, честно будет приложить их к себе и показать, что из них у меня стоит, что стоит с поправкой и чего нет. Так вы увидите, как я читаю спорное место, и увидите, что я не выбираю удобное.
Карта такая. Восходит Скорпион. В 1-м доме Солнце и Кету. Во 2-м доме, в Стрельце, Юпитер в своём знаке, Венера, Луна и Меркурий. В 3-м доме Марс в знаке наивысшей силы, и он же управитель восходящего знака. В 7-м Раху. В 12-м Сатурн в знаке наивысшей силы. Семь домов пусты. В карте девятых долей восходит Рак, Солнце стоит в Деве, Луна в Близнецах вместе с Сатурном.
Что сошлось точно. Счёт по девятой доле управителя 10-го дома. Мой 10-й дом – Лев, управитель его Солнце. В девятых долях Солнце стоит в Деве, и владелец этой доли Меркурий. Это в точности доля Меркурия у Мантрешвары: письмо, счёт, чтение священных книг по чужому заказу, чтение мантр, жреческое место и чтение карт. Чище этого совпадения у меня нет ни одного. Ход счёта задан Варахамихирой, перечень прибавлен Мантрешварой, и ремесло стоит там в одном ряду с письмом и счётом, в одной области дела, где работают со словом и со знаком. Тут же оговорю: счёт сына Варахамихиры на моей карте не работает. У него в этом месте нужен Юпитер, и Юпитера там у меня нет. Из двух ступеней лестницы моя карта отвечает второй, и так и надо говорить. Второе, что стоит точно, – скопление. Глава об отречении читает уход от мира по скоплению планет: когда четыре или больше стоят вместе, разряд называет сильнейшая из них. У меня во 2-м доме стоят четыре, и сильнейший из них Юпитер в своём знаке. Его разряд в этой главе – нищенствующий, тот, кто живёт знанием и подаянием. Это место внутри круга моего источника, и оно ложится на всё остальное: ремесло знающего в старых книгах стоит рядом с ремеслом учителя и жреца.
Что сошлось с поправкой, и вот моя позиция. Луна в Стрельце под взглядом Меркурия – искусный астролог. У меня Луна в Стрельце, и Меркурий стоит с ней в одном знаке, в семи с половиной градусах. Формула требует взгляда, а у меня соединение. Смотрю я на это так, и говорю это своим словом: соединение работает тут сильнее взгляда. Взгляд есть влияние на расстоянии, соединение есть слитность. Если формула держится на том, что Меркурий даёт Луне язык, то планета, стоящая с Луной в одном знаке, даёт его полнее той, которая смотрит из другого места круга. Того же порядка и второе место того же автора: Юпитер в Близнецах или в Деве под взглядом Меркурия. У меня Юпитер стоит с Меркурием в одном знаке. Обе связи – Меркурия с Луной и Меркурия с Юпитером – у меня сошлись в одном доме и через соединение. Пятый дом. Меркурия в 5-м доме у меня нет, он во 2-м. А управитель моего 5-го дома – Юпитер, и он стоит в своём знаке в соединении с Меркурием. Здесь я опираюсь на правило, которое держу во всём курсе: дом читается через управителя, и планета приносит плоды домов своего управления в дом своего положения. Значит, узел «5-й дом и Меркурий» у меня стоит, только приходит он другим ходом: управитель 5-го дома сам пришёл к Меркурию. Три планеты, дающие знающего. Соединения Луны, Венеры и Сатурна в одном месте у меня нет ни в одной карте. В карте рождения вместе стоят Луна и Венера. В девятых долях вместе стоят Луна и Сатурн. Три планеты собрались через две карты, и каждая пара из трёх стоит. Полной формулы у меня нет, и я этого не скрываю. Состав её работает, разложенный по двум картам. Марс. Формула требует Марса в своём знаке или в знаке наивысшей силы и при этом в углу карты. У меня Марс в знаке наивысшей силы, а стоит он в 3-м доме, и это угла не даёт. Читаю я это так. Достоинство решает полноту природы планеты, а угол решает, насколько её плод выходит наружу и делается виден людям. Напор, который эта формула приписывает Марсу, у меня стоит полным, и выходит он в долгую работу. Громкой внешней стороны он мне не даёт. Для дела, где надо годами выдерживать повторение и счёт, такое размещение я считаю рабочим, и пору Марса, которая у меня идёт сейчас, я трачу на источник.
Чего у меня нет. Рыбьей йоги нет: 9-й дом пуст, 5-й пуст, 4-й и 8-й пусты, а в восходящем знаке стоят Солнце и Кету. Ни одно из четырёх условий не выполнено. Говорю я об этом отдельно, потому что рыбья йога ходит по этой теме шире всех прочих формул, и её легко проверить при собеседнике. У меня её нет, и на моём ремесле это никак не сказалось. Это лучшее доказательство того, что формула называет направление, а обещания в ней нет. Знания трёх времён по книге сына нет тоже: там нужен Юпитер в доле управителя 10-го дома.
Что прибавляют традиция и метод школы, и я называю это так. Кету в 1-м доме. Значений узлов в домах Варахамихира не даёт, и основание здесь – устойчивая индийская традиция. Кету на самом человеке разворачивает его внутрь и отнимает вкус к внешнему признанию. То, что другие получают через людей и положение, такой человек ищет в самом предмете. К ремеслу, где надо сидеть над старым текстом, это подходит. Сатурн в знаке наивысшей силы в 12-м доме. Двенадцатый дом по своей природе отдаёт, а Сатурн даёт медленность, терпение и долгий труд над старым. Сатурн в достоинстве в этом доме означает уединённую работу, которая тянется годами и не возвращается деньгами сразу. И речь и знание в одном доме: 2-й дом читает своё, и речь человека читается по нему же. У меня в этом доме стоят и Меркурий, который даёт счёт и речь, и Юпитер в своём знаке, который даёт знание. Обе вещи собраны в одном месте.
Как я с этим обхожусь. Ни одна из этих формул не обещает мне ничего, и я не беру их как обещание. Они называют направление, и направление это на моей карте видно. Разницу между тем, что стоит по источнику, и своим чтением я держу твёрдо и в разговоре с человеком называю каждый раз. Счёт Мантрешвары и скопление у меня стоят по книге. Соединение вместо взгляда, 5-й дом через управителя, три планеты через две карты и сильный Марс вне угла – это моё чтение. Оно опирается на метод школы и на то, что сошлось в моей жизни, и я говорю о нём как о своём. Вот так и надо читать спорное место: назвать, что стоит дословно, назвать, что стоит с поправкой и чья поправка, назвать, чего нет. Кто читает вам карту иначе – всё сошлось, всё ваше, всё древнее, – читает не карту.
8. ЧЕРЕЗ КАКУЮ ДВЕРЬ ПРОХОДИТ СВЕТ
Старые книги дара не назначают, и я это показала. Остаётся вопрос, который задают после этого: если свет есть во всех, а карта показывает линзу, то можно ли по карте прочесть, как у этого человека свет проходит, через что ему легче видеть и что ему мешает. Можно. Формулы для этого в источнике нет, и я её не выдумываю. Я вывожу её из того, что в источнике стоит, шаг за шагом, и называю каждый шаг. Это метод школы «Подлинный Джйотиш», выведенный из имён и показателей Варахамихиры, и так его и надо называть.
Первый шаг. Что такое видение по устройству. Свет, пребывающий в теле, знает три времени: это стих Варахамихиры. Приходит это знание в ум, и ум у него назван Луной, «манасом». Схватывает его та сила ума, которую Бхаттотпала зовёт «буддхи», схватывание настоящего мгновения. Дальше знание должно быть выражено, а речь у Варахамихиры отдана Меркурию. И должно быть проверено различением, которое комментатор зовёт «праджня». Выходит цепь из четырёх звеньев: свет, ум, схватывание, слово. Все четыре названы в источнике, и мне остаётся только прочесть их по карте в том порядке, в каком они стоят.
Второй шаг. Ум, то есть Луна. Через Луну свет входит, и состояние Луны решает, насколько чист вход. Луна яркая, растущая, в знаке, где ей хорошо, без вредителей по бокам – ум тих, и то, что приходит, приходит без искажения. Луна тёмная, зажатая между Сатурном и Марсом или с Раху – ум неспокоен, и в него входит вместе со светом страх или желание, и тогда человек видит, а видит своё. Это ложится на главу о чистом уме прямо: чистая линза есть спокойная Луна. Отсюда первое, что я смотрю. Вопрос «есть ли дар» я откладываю и спрашиваю: чиста ли Луна. И смотрю я её от обеих точек, потому что Луна сама есть вторая «мурти», и дом от Луны показывает, чем человек живёт внутри.