Мария Зотова – Москва купеческая. Как купцы себе и нам столицу построили (страница 44)
Каждый год на Петров день, на окончание сенокоса, в Кунцеве устраивался большой праздник. Приходили окрестные крестьяне, которые водили хороводы, играли на гармони и пели песни. Завершали праздник раздача гостинцев и шумный фейерверк.
В любимом Кунцеве Козьма Терентьевич прожил последние месяцы своей жизни. Он скончался в возрасте 82 лет 19 мая 1901 года. Похороны состоялись 22 мая на Рогожском кладбище.
Завещание Козьмы Солдатенкова
Незадолго до смерти он составил завещание, которое стало итогом его жизни и еще раз подчеркнуло основные приоритеты его деятельности. Главным наследником стал единственный племянник Солдатенкова Василий Иванович и его дети. С юных лет он участвовал в семейном деле, но затем сосредоточился на службе и трудился в качестве судебного чиновника, со временем получив чин статского советника и дворянство. Василий Солдатенков был женат на Надежде Григорьевне Филипсон и большую часть жизни прожил в Санкт-Петербурге.
В завещании Козьмы Терентьевича были упомянуты дочери его друзей и сподвижников, домашние слуги и крестьяне, жившие вблизи Кунцева. На раздачу нищим при погребении было выделено 100 000 рублей.
Отдельно выделялась финансовая помощь на деятельность богадельни для содержания престарелых при Рогожском кладбище в размере 100 000 рублей.
Коллекция картин, книг, статуй и бюстов была передана Московскому публичному и Румянцевскому музеям единой коллекцией. Для ее экспозиции должны были выделить отдельный зал, названный в честь Солдатенкова. После революции, однако, коллекция была расформирована и перераспределена по разным музеям и художественным галереям нашей страны.
Половина накопленного за жизнь состояния (около 750 000 рублей) передавались племяннику Василию, а вторая часть почти целиком направлялась на общественную деятельность, в частности, на два грандиозных проекта.
Первый – это учреждение и устройство Ремесленного училища Солдатенкова для бесплатного обучения мальчиков всех вероисповеданий техническим ремеслам. Его строительство шло долго и осложнялось экономической и политической ситуацией в стране. Но все же открытие училища состоялось 1 ноября 1909 года на Донской улице. В нем учащихся готовили для нужд московских производств по четырем специальностям: слесари, токари по металлу, электротехники и модельщики. Необычным для тех лет было то, что учащиеся и преподаватели имели страховку от несчастного случая на производстве. В наши дни бывшее солдатенковское училище входит в состав университета имени Косыгина.
Оставшаяся сумма должна была пойти на строительство бесплатной больницы для всех сословий и религий, которая должна была стать самой большой из имеющихся. При реализации проекта распорядители вновь столкнулись с препятствиями, из-за чего закладка здания больницы состоялась лишь в 1908 году. Первая очередь была открыта в декабре 1910 года, вторая – в 1913 году. Архитектором проекта стал Илларион Иванов-Шиц.
Главная особенность Солдатенковской больницы заключалась в распределение пациентов по корпусам в зависимости от заболевания. В итоге появляются инфекционный, хирургический, дифтеритный, скарлатинный, «для смешанной инфекции» и приемный корпуса. Для нужд малоподвижных пациентов оборудуются специальные крытые террасы для пребывания на свежем воздухе.
До 1920 года больница носила имя своего создателя Солдатенкова, затем была переименована в Боткинскую. Под этим названием она известна и в наши дни.
Подводя итог жизни Козьмы Терентьевича, хочется обратиться к словам князя Владимира Михайловича Голицына: «Высокого ума, широко образованный, чрезвычайно приветливый, Солдатенков превосходно умел ценить и сплачивать вокруг себя культурные силы, поддерживать начинающих литераторов и ученых». Практически весь заработанный тяжелым трудом капитал Солдатенков передает на нужды общества, за что и продолжает оставаться в памяти потомков.
Профессиональные благотворители. Братья Бахрушины
Дом бесплатных квартир на Софийской набережной, 26/1, строение 1
Благотворительная деятельность занимала значительную часть жизни большинства московских купеческих семей. Для многих добрые дела были как бы обратной стороной бизнеса – если Бог дал возможность трудиться и заработать серьезный капитал, то необходимо помогать тем, кто в этом нуждается. Но все же была в Москве семья, которая буквально ассоциировалась с добрыми делами. Бахрушиных так и называли – «профессиональные благотворители». Несколько поколений этой семьи отдавали большую часть своего дохода на благотворительность. Иногда сумма, которую передавали Бахрушины, оказывалась больше, чем весь бюджет Москвы, выделенный для этой цели.
Семья Бахрушиных происходила из касимовских татар, причем их предки, как выяснилось, были весьма знатными. В Россию они переселились в XIV веке и никогда не были крепостными. Основатели династии жили в подмосковном городе Зарайске и занимались прасольством и выделкой кож.
История семьи Бахрушиных
Алексей Федорович Бахрушин родился в 1792 году в Зарайске, в семье купца третьей гильдии. Семья Бахрушиных занималась выделкой кож и поставляла телячьи шкуры для изготовления солдатских ранцев. К тридцати годам Алексей Бахрушин решил, что пора перебираться в Москву, где для человека с предпринимательской жилкой было где развернуться. Все его имущество поместилось на один воз, туда же уселся он сам с женой Натальей Ивановной и крохотным сыном Петром, путешествовавшим укутанным в шубу в хозяйственной корзине, и лошадка повезла всю эту небольшую компанию в новую жизнь.
После переезда в 1821 году они поселились в замоскворецком районе Кожевники, где, как можно догадаться из названия, из века в век работали кожевенные предприятия, пользуясь близостью к реке и удобным расположением.
Поначалу Бахрушины занялись перегоном и торговлей скотом, но уже через несколько лет, накопив достаточный капитал, открыли небольшую кожевенную фабрику, которая в 1833 году превратилась в кожевенный завод. На фабрике выделывались бараньи и козлиные кожи на сафьян, лайку и замшу, воловьи и телячьи – на подошвы и опойки для ранцев и сумок. Производство было практически безотходным. Из того, что оставалось после выделки, варили клей.
В 1835 году Алексей Бахрушин записывается московским купцом. Но купцом он был не совсем обычным. Неизвестно, что оказало на него влияние – отсутствие крепостного прошлого или личные особенности характера, но он отличался невероятно прогрессивными взглядами на жизнь и свое дело. Не получив практически никакого образования, Бахрушин тем не менее интересовался и разбирался во всех технических новинках своего времени. Романтик и фантазер, он верил в свои смелые идеи. Правда, периодически его пыл сдерживала супруга Наталья Ивановна, которая помогала ему в деле. Она и сама происходила из купеческой семьи Потолоцких и понимала риски производства.
Алексей Бахрушин постоянно носил с собой специальную записную книжку, в которой отмечал понравившиеся мысли, афоризмы, сочиненные стихи. Они не были вершиной поэтического искусства, но были весьма неплохи для непрофессионала и демонстрировали чувство юмора Алексея Федоровича.
Еще одним подтверждением прогрессивности взглядов Алексея Федоровича был тот факт, что он не носил бороды. Бахрушин уже давно задумывал от нее избавиться, но все было не так просто. Борода воспринималась как символ мужественности, взрослого, состоявшегося человека. Общественное мнение влияло и на Алексея Федоровича, и просто обратиться к цирюльнику он не решался. Тогда Бахрушин пошел на хитрость. Однажды в трактире, проводя вечер в кругу друзей, Алексей Федорович поспорил, что сбреет бороду. Ударили по рукам, положили 100 рублей залога и послали за цирюльником. Тот явился и, услышав просьбу Бахрушина, наотрез отказался сбривать бороду, опасаясь, что протрезвевший купец потом его побьет. На что Алексей Федорович сам взял ножницы и отрезал бороду, а мастеру оставалось только завершить начатое.
Отрезанная борода стала лишь первым шагом на пути к прогрессу. Новое во всех сферах, от знаний и одежды до технологий, ему было невероятно интересно. Бахрушин настаивал на ношении немецкого сюртука для себя и для детей. Он следил за образованием троих сыновей (в Москве родились Александр и Василий), нанимал учителей и радовался, когда один из сыновей овладел французским.
Прогрессивные идеи помогали совершенствовать семейное дело. Бахрушин первым начинает выделывать овчины с испанских овец, оснащает фабрику промывальными машинами для шерсти, отказываясь от портившей шерсть обработки известью. Шерсть, обработанная и вымытая на его заводе, уже являлась ценным продуктом и шла на суконные фабрики.
Модернизация, из-за которой все вылетело в трубу
И это было только начало. В 1844 году Алексей Бахрушин решился на полное переоснащение фабрики. Из-за границы выписывается паровая двенадцатисильная машина, проводится водопровод, доставлявший воду из Москвы-реки, тяжелый ручной труд заменяется машинным. И, как главный символ этих перемен, кладется каменная труба для паровиков.