Мария Петрова – Иисус в Кумране (страница 3)

Они просыпались и умывались этой заряженной водой, чтобы взбодриться. Смывали с себя остатки сна, напитывались энергией солнца, воды, пили её и таким образом как бы сливались с природой, становились частью всего мироздания.

Солнце, как огромная энергетическая батарейка, пробуждает и обновляет все клетки. Солнце – это активатор. Ему можно отдать старую энергию и попросить зарядить тебя новой.

С утра происходит ритуал: они напитывают себя энергией солнца, а энергия солнца активирует каждую клеточку их тел. И в каждой клеточке как будто загорается солнышко. После этого биологические ритмы гармонизируются. Человек – продолжение природы, её неотъемлемая часть, он сливается с ней и живёт в гармонии, испытывая от этого счастье. У него появляются здоровье и долголетие.

Р: Сколько Иисусу сейчас лет?

П: Около пяти лет. Похоже, это самое начало, когда он только-только попал в Кумран.

Сейчас я вижу, как они садятся на бортик фонтана, ставят руки в молящемся жесте и скрещивают ноги. Они благодарят Мать – Землю и Отца – космическую энергию, словно приветствуют все стихии и одновременно гармонизируются с природой, настраиваются на её частоту.

Я ощущаю, что этот старец, сидящий на бортике фонтана, – сама планета Земля. Он говорит: «Смотрите, человек и есть шар земной. Мы состоим в большей степени из жидкости. И наша планета тоже. Вокруг Земли и вокруг нас есть энергетический тор».

Когда этот старец сливается с природой, он как бы является подобием земного шара. Он учит этому Иисуса, а тот, конечно, балуется и ещё не понимает ничего. У Иисуса плохо получается сидеть на одном месте. Он открывает глаза, смеётся.

Увидел какую-то птичку, услышал что-то и отвлёкся. Но старец не ведётся на это. Он абсолютно невозмутим и не обращает внимания на мальчика. И тот понимает, постепенно успокаивается и приобщается к делу.

Затем у них по плану физическая нагрузка. Я вижу наклоны, что-то похожее на планку, отжимание на пальцах. Дело в том, что на пальцах есть все энергетические меридианы. Благодаря таким упражнениям идёт их активация.

Этот старец тоже отжимается, хотя с виду он преклонного возраста. Мне идёт информация, что он очень сильный и физически развитый. Он «сухой», мускулистый, у него жилистое тело, как у йогов. Старец тоже делает упражнения, но недолго.

Потом у них начинается трапеза. Еда совсем простая: фрукты, вода, что-то молочное. После трапезы они опять идут учиться.

2.2. Обучение концентрации

П: Я вижу, что дети сидят в позе лотоса и медитируют. Таким образом Иисуса учат концентрации. Он отвлекающийся, очень живой, подвижный и любопытный, ещё маленького возраста.

В Кумране очень строгая дисциплина. На занятии есть человек, который следит за теми, кто нарушает правила, поэтому там не получается схалтурить.

Люди, которые приходят туда, очень целеустремлённые. Они жаждут получить знания, живут этим. И если ты не слушаешься, ты выбиваешься, поэтому все стараются соблюдать правила этого места.

Здесь, в Кумране, люди словно маринуются, как огурчики в банке. Они живут общими ценностями, общими целями, общим настроем. Иисус видит, как тут всё устроено, какого уровня здесь люди, и понимает, что ничего не даётся просто так. Нужно прикладывать усилия, трудиться. Местами это сложно и больно, отнимает много времени.

Держать концентрацию в медитации сложно. Но оно того стоит: Иисус видит живой пример, к какому уровню жизни это приводит. Поэтому даже в раннем возрасте неприятно, когда ты не справился.

Р: Чему именно учатся в медитациях? Что значит «учиться концентрации»?

П: Мне приходит слово «пустота». Ты внутри становишься пустым, формируешь внутри безоценочное пространство и становишься наблюдателем. Если к тебе приходят мысли, ты за ними наблюдаешь. Ты с ними не сражаешься, а просто их принимаешь, наблюдаешь, как они приходят и уходят. И это даёт твёрдую опору внутри, внутреннее спокойствие, глобальную силу.

Когда такой человек заходит в помещение, все оборачиваются, потому что его энергетика чувствуется издалека. Он ещё ничего не успел сказать, но все понимают, что это очень сильный человек, у него есть сильный внутренний стержень. Такой человек может находиться в центре урагана, но при этом внутри он скала: твёрдый, уверенный, спокойный, не теряющий самообладания. Такое состояние и даёт медитация, что в наше время очень актуально. Когда ты находишься в суете, ты поддаёшься ей, теряешь себя, начинаешь в неё погружаться и уходишь от главного.

Если ты внутренне сконцентрирован и спокоен, ты умеешь отделять главное от второстепенного, видишь свою цель в жизни более чётко. Например, перед тобой есть прямая дорога, а есть узкие тропинки, и ты понимаешь, что, несмотря на эту суету, тебе нужно идти по своей главной дороге, ни на что не отвлекаясь. Есть определённое время, за которое ты можешь её пройти, ты видишь, что нужно делать. Такое самоощущение очень хорошо даёт занятие медитацией в тишине.

Это не похоже на то, когда мы сидим и что-то визуализируем. Медитация – это состояние без мысли, когда ты пустой, спокойный внутри, глухой и слепой ко всему, что происходит вокруг тебя. Так нарабатывается навык усидчивости и устойчивости к внешним раздражителям.

Р: Что происходит, когда Иисус учится концентрации?

П: Ему это очень сложно даётся в таком возрасте. Мне показывают, что в возрасте семи-восьми лет Иисус ведёт себя спокойнее. Но в пять лет заниматься медитацией, конечно, очень сложно. Он то сидит, то бегает, то лежит, то кувыркается и делает вообще всё, что хочет. Ему тяжело заставить себя сконцентрироваться.

В Кумране довольно строгие правила, все живут по этим правилам, хочешь ты того или нет. Но Иисусу в то время строгость была нужна, это дало ему многое. Он преодолел свои слабости и превратил их в сильные стороны. Атмосфера Кумрана, пример учителей и людей, которые пришли туда на обучение, стали для Иисуса мотивацией к обучению.

Р: Что происходит после медитации?

П: Сейчас я вижу, как в этой же позе детям, ученикам, что-то рассказывает старец, который с ними умывался. У него длинная борода, он морщинистый и похож на индуса, который много лет медитирует, – сухопарый и жилистый старичок. Но при этом у него очень живые и выразительные глаза. Они буквально светятся! Когда в них смотришь, будто тонешь в их глубине. В этих глазах отражается вселенская мудрость. С первого взгляда видно, что это необычный человек. Не только посвящённого, но и любого человека зацепит этот взгляд, он приковывает к себе и заставляет слушать.

Старец располагает к себе своей простотой, он добрый и искренний. Выражение его лица почти детское, непосредственное, открытое. Ему, как ребёнку, всё интересно.

2.3. Общие предметы

П: Сейчас я вижу, как старец на доске рисует химические формулы. Это некие голограммы.

Такое ощущение, что у них нет разделения на несколько предметов по научным дисциплинам. Например, у нас есть математика, физика, химия, философия и другие предметы. А у них изучается сразу всё на одном уроке.

Ученикам рассказывают, как элементы подчиняются законам мироздания, как в этом мире всё устроено и как взаимодействует между собой. Объясняют принципы фрактальности, энергетическое строение предметов, строение атома и планеты Земля. Ученикам очень интересно.

Сейчас я вижу, как им показывают макет планеты Земля в виде голограммы – она словно живая. Старец крутит её, как глобус. В этот глобус даже можно «нырнуть» и посмотреть на всё со стороны космоса. Это словно эффект присутствия, как в 5D-кино. Голограмма, словно живая, и если туда погрузиться, то тебе покажут всё: и воздух, и брызги воды, и шум ветра. Ты словно оказываешься внутри этой планеты и своими глазами видишь, как всё устроено.

2.4. Человек – это книга

П: В Кумране учат писать на глиняных табличках палочками с заострённым концом. Но у них нет конспектов, как мы привыкли. Ученик пишет на табличке, и когда она застывает, её используют заново. Все знания откладываются в энергетическую память.

Представляется, что обучение призвано раскрывать уровни осознания и понимания учеников. Например, когда тебя научили заходить в библиотеку Хроник Акаши, тебе больше не нужно хранить в своей голове тонны знаний, чтобы понять, что нужно сейчас сделать. Тебе достаточно войти туда и прочесть определённую книгу. Не нужно изучать сотни книг: по каждому вопросу внутри человека есть определённые книги, находящиеся в определённом месте.

Не нужно запасаться знаниями впрок. Если в жизни случилась спорная ситуация, достаточно пойти в библиотеку внутри себя, достать с полки книгу и получить нужную информацию. Человеку нужно знать, как получить определённую информацию из глубин своего подсознания.

Этот навык – научиться добывать информацию в нужный момент внутри своего подсознания – формируется в процессе всего обучения. Достаточно открыть в себе уровень сознания, на котором необходимая информация будет доступна. Тогда не будет смысла читать множество книг и быть образованным в нашем понимании.

Например, я знаю разные способы решить уравнение, но при этом у меня нет понимания о простых вещах: кто я, как я устроен, как я связан с этой планетой, для чего я здесь воплощаюсь.

Важно сначала изучить свойства себя. Поэтому здесь ученики разбирают всё: кто я, из чего я состою, для чего я существую, как я взаимодействую с окружающей природой, как можно осуществлять энергообмен, и т. д.