Мария Мирошниченко – Цвет в Пространственно-ориентированной психологии (от восприятия к трансформации) (страница 5)

Культура и фольклор цвета

Как мы уже видим, суть цвета не ограничивается биологией, она формируется и в социокультурном контексте. В разных традициях одни и те же цвета могут ассоциироваться с диаметрально противоположными явлениями. Отсюда, понимание цвета требует междисциплинарного подхода, на стыке психологии, антропологии, культурологии и искусствоведения.

В этой главе мы рассмотрим, как определенные цвета действуют на психику человека, как цвет используется в обрядах и ритуалах различных народов, включая декоративно-прикладное искусство, проанализируем культурные различия и сходства в восприятии цвета, проследим связь цвета с фольклором, а также, как символика цвета трансформировалась в массовой культуре XX–XXI века.

Научные исследования последнего столетия убедительно показывают, что цветовая гамма среды способна оказывать измеримое воздействие на психофизиологическое состояние человека.

С физиологической точки зрения цвет, это волна электромагнитной энергии определенной длины, регистрируемая сетчаткой глаза и преобразуемая мозгом в цветовое ощущение. Различные длины волн (разные цвета спектра) по-разному активируют нашу нервную систему. Длинноволновые цвета, прежде всего красный, обладают наиболее сильным возбуждающим влиянием, активирует функции организма, стимулирует нервные центры, учащает пульс и дыхание. Недаром психологи предупреждают, что избыток ярко-красного может приводить к чрезмерной нагрузке на психику и ощущению усталости.

Коротковолновые цвета, напротив, способны успокаивать, синий и родственные ему холодные оттенки тормозят нервную систему, снижая возбуждение. В психотерапии синий свет применяют для релаксации и создания чувства спокойствия. Однако и здесь важна мера, чрезмерно монотонная синяя среда может вызвать подавленное настроение и даже симптомы депрессии. Поэтому, физиологически цвета стимулируют разные участки мозга и влияют на выработку гормонов, обмен веществ, сон, аппетит и эмоции, недаром нас иногда питают или, напротив, угнетают окружающие цвета.

Психологические эффекты цвета нередко универсальны, поскольку коренятся в биологии человека. Например, оранжево-красные тона ассоциируются с теплом огня и заката, они повышают уровень энергичности и даже могут слегка повышать кровяное давление, тогда как глубокие фиолетовые – с прохладой ночи, провоцируют сонливость и медитативность.

Эксперимент ученых Висконсинского университета наглядно продемонстрировал силу цветовых ожиданий, домохозяйкам предложили попробовать одинаковый кофе, стоявший рядом с коробками разного цвета, и вкусовые оценки напитка разительно отличались, около коричневой упаковки кофе казался слишком крепким, около желтой – слишком слабым, около красной – ароматным и вкусным, а около синей – мягким. Хотя состав кофе не менялся, цветовой контекст влиял на восприятие аромата и вкуса. Цвет способен задавать эмоциональный тон даже без нашего осознания.

Цветотерапия, направление нетрадиционной медицины, возникла не на пустом месте, еще в древности люди интуитивно чувствовали влияние цвета. Египетские жрецы окрашивали стены храмов в определенные цвета, как розовый и синий, для создания нужной атмосферы, в Индии пропускали солнечный свет через цветные стекла, полагая, что это лечит болезни.

Сегодня цветотерапия рассматривается скорее скептически, однако сами принципы влияния цвета на психику научно доказаны. Например, известно, что теплые цвета, как красный, оранжевый, желтый обычно вызывают более сильный эмоциональный отклик, нежели холодные, как синий, зеленый, фиолетовый и подобные.

В недавнем эксперименте участникам предлагали изображения еды с теплым цветовым фильтром и с холодным, во всех случаях люди предпочитали аппетитность эмоционально теплого изображения. Красный цвет в частности признан одним из самых стимулирующих аппетит, биологически красный оттенок повышает сердцебиение и ускоряет обмен веществ, что невольно усиливает чувство голода.

Не случайно многие рестораны быстрого питания используют красные и ярко-желтые тона в своих логотипах и интерьерах, так как эти цвета привлекают внимание, поднимают настроение и стимулируют потребление пищи.

Наоборот, переизбыток синего в пищевом контексте может подсознательно снижать аппетит, поскольку в природе мало съедобных продуктов такого цвета и эволюционно мы настороженно к ним относимся.

Важно отметить, что эмоциональное воздействие цвета формируется как биологическими, так и культурными факторами. Уже в раннем детстве дети по всему миру тянутся рисовать солнце, ярко-желтым, траву – зеленой, небо – голубым; цветовая гамма чудесного у детей из всех стран одинакова, теплые, чистые цвета – отмечала психолог В. С. Мухина. Светлые, ясные цвета у большинства людей ассоциируются с позитивными эмоциями, тогда как мрачные, тусклые тона, с чем-то неприятным или опасным.

В русской культуре экспериментально подтверждено, что положительные эмоции люди склонны спонтанно окрашивать в светлые тона, а негативные переживания, в темные. Этот универсальный психологический стереотип восходит, по-видимому, к базовому опыту дня и ночи, день (свет) приносит ощущение безопасности, тогда как ночь (тьма) – чувство тревоги. В результате во многих языках и традициях укоренились выражения, отражающие эту бинарность: «светлый» как синоним доброго, радостного, и «темный» – как обозначение злого, печального. Отсюда, психологическое восприятие цвета, это сплав биологии и культурных ассоциаций, и далее мы увидим, как последние формируются в разных обществах.

Во всех культурах мира цвету уделяется особое символическое значение в рамках ритуалов, обрядов и декоративно-прикладного искусства. Через цвет человек традиционно выражал сакральные идеи, обращался к стихиям природы, молился о защите или плодородии. Интересно, что при разнице конкретных цветов, выбранных разными народами, сама практика наделять цвета духовным смыслом достаточно универсальна.

Славянские народы, включая Россию, исторически разработали богатый язык цвета в народных обрядах. Яркий пример, традиционная вышивка. В дореволюционной России крестьянки вышивали узорные рушники (полотенца) преимущественно красными нитями на белом полотне, и такая палитра была вовсе не случайна. Красный цвет, в старорусском языке означал красивый, прекрасный, считался самым главным и благоприятным цветом. Он символизировал жизненную силу, с одной стороны, солнечное тепло, огонь домашнего очага, с другой, кровь как носительницу жизни. Поэтому красной нитью вышивали обереги, украшения одежды, предметы быта, желая передать через этот цвет энергию жизни и защитить человека.

На севере России полотенца-рушники с древними узорами служили не просто украшением, но и участниками обрядов, их вешали в красном углу избы около икон, ими перевязывали молодых на свадьбе, подносили хлеб-соль, то есть включали цветной тканый символ в ритуал гостеприимства и благословения.

При бедствиях, засухах и эпидемиях, деревенские женщины собирались и за один день совместно ткали и вышивали особый обрядовый рушник, веря, что красно-белое полотнище, созданное за один день, отведет зло. Таким образом, красный на белом в славянской обрядности, это цветовое воплощение жизни, чистоты и защиты от негатива.

Наряду с красным, в славянской традиции встречаем и другие цвета со своим символизмом. Например, на Украине классической является вышивка черными и красными нитями. В таком сочетании заложена дуальность жизни и смерти, красный узор – это любовь, радость, «кровь рода», жизненная энергия, тогда как черный – память о горестях и утраты, земля и вечность.

Одна украинская пословица гласит: «Червоний – то любов, а чорне – то журба» («красный – то любовь, а черный – то печаль»). Тем не менее черный цвет на ткани воспринимался не только негативно, в народном сознании он также ассоциировался с плодородной почвой, символической силой земли и духовной мудростью предков.

В целом же поляница (сорочка) с красно-черной вышивкой стала символом национальной идентичности, объединяющим начала жизни и памяти. Другие цвета также имели значение, так, зеленый на орнаменте воплощал рост и обновление природы, желтый – солнечный свет, радость и достаток, синий – спокойствие воды и неба. Молодые незамужние девушки носили белые рубахи с вышивкой, подчеркивая свою чистоту, а вот чисто черные узоры надевали только по покойникам, во время траура. Эти традиции подтверждают важную роль цвета в обрядах жизненного цикла (рождение, свадьба, похороны) у славянских народов.

Перейдем к другим регионам. Латинская Америка богата яркими ритуалами, где цвет – центральный элемент. В Мексике один из самых известных праздников – День мертвых (Día de los Muertos) – представляет удивительное сочетание мрачной тематики смерти с радужным, жизнеутверждающим колоритом. Алтари памяти усопших украшаются буквально всеми цветами радуги, и каждому цвету народная традиция приписывает свой смысл.

Например, желтый – цвет цепочечных бархатцев (традиционных цветов мертвых) обозначает свет и самих умерших, чьи души освещаются желтыми огоньками свечей. Оранжевый – цвет солнца, помогающий душам найти дорогу обратно в мир живых. Пурпурный (фиолетовый) пришел из католической символики траура и отражает печаль и скорбь об ушедших. Черный, как и в древних мезоамериканских верованиях, напрямую символизирует смерть и подземное царство (Миктлан у ацтеков). Белый же, напротив, означает чистоту души и надежду, ведь по поверью каждая душа после смерти очищается.