Что ко мне прилипло от людских слов – смыть; что от моих же дурных дел – обнажить, дабы я узрел(а); что от старых клятв и страхов – размягчить, дабы можно было снять.
Во имя Гекаты, что ходит по водам ночным, освящаю купель сию.
Да будет так!»
Внесение соли и трав
Брось щепоть соли в воду:
«Соль – земля в воде, твердь среди течения.
Да станет купель сия не просто мытьём, но омовением завета; да станут капли на теле моём словно малые печати, что отрывают от меня слишком прилипшее, чужое, отжившее.
Аз, (имя), вверяю себя этой горечи во благо.
Да будет так!»
Положи в воду травы (или посыпь сушёными):
«Травы горькие, духмяные, что впили в себя солнце и мрак, ветры полевые и росы ночные, входите ныне в воду сию яко сёстры очищения.
Полынь – от наваждений, зверобой – от мрака, можжевельник – от злых следов, да соединятся силы ваши, да будет пар и аромат ваш как дым от очага древнего, где взывали к богине ночных троп.
Аз есмь (имя), взываю к вам, да послужите вы телу моему и оболочке моей тонкой в очищении пред Гекатой.
Да будет так!»
Вхождение в купель
Входя в воду (или обливаясь из таза), произнеси:
«Вхожу в воды сии не ради услады плоти, но ради очиста перед Ночной Владычицей.
Вода подо мною – хранящая; вода надо мною – смывающая; вода вокруг меня – среда перехода.
Да смоется с тела моего липкая зависть чужая, пыль дорог людских, что не к Тебе ведут, Гекато; да отойдет от кожи моей страх взглядов, стыд пустой, чужие прикосновения, оставив только то, что по праву моё.
Аз есмь (имя), предаю себя воде.
Да будет так!»
Поливай голову, плечи, грудь, спину. На каждую область можно говорить:
На голову:
«Смываю мысли, что крутятся без толку, снимаю паутину чужих слов, что обвили разум мой.
Да будет так!»
На грудь:
«Смываю жалость к себе гнилую, смываю застарелый страх любить и быть любимым(ой).
Да будет так!»
На чрево:
«Смываю стыд не по делу, смываю узлы, что связали удовольствие с виной.
Да будет так!»
На стопы:
«Смываю следы дорог, что вели меня прочь от пути, предназначенного мне.
Да будет так!»
Завершение купели
Когда почувствуешь, что достаточно, скажи, поднимая обе руки из воды:
«Вода взяла – вода унесёт, вода оторвала – в глубину утащит.
Что смыто ныне с тела моего, да не прилипнет снова по неразумию моему; что же ещё держится крепко – да явится мне во сне или в знаке, чтобы знал(а) я, (имя), что требует иного очищения.
Благодарю воды тройные, благодарю соль и травы, под взглядом Гекаты сие совершившие.
Аз есмь (имя), из купели восстаю, обновлённый(ая) в теле для дела ночи.
Да будет так!»
Воду после купели лучше выпустить, представляя, как вместе с ней уходит грязь тонкая.
III. Дымная тропа (ритуал очищения дымом)
Нужен пучок трав (полынь, можжевельник, зверобой, шалфей) или уголь и сухие травы. Дым должен быть живым, но не удушающим.
Освящение огня и дыма
Зажигая травы, говори:
«Огнь малый, чадящий, не для жаренья снеди, но для вознесения дыма.
Дым сей – видимая молитва, рука, тянущаяся ввысь, шлейф, что очищает следы.
Аз есмь (имя), возжигаю травы сии не ради забавы, но ради очищения пред Гекатой.
Полынь – горькая, моравица – крепкая, зверобой – светло‑жёлтый, все вы – дщери полей и лесов, возгоритесь ныне дымом очищающим, чтоб не только глаза мои, но и дух мой промыли чадом своим.
Во имя Гекаты, что ходит в свите теней и ветров, освящаю дым сей на службу очищения.
Да будет так!»
Очищение тела дымом
Обведи дымом вокруг головы, плеч, груди, живота, спины, ног, приговаривая:
«Дым над головой моей – смети с мыслей моих жалу чужой воли, сплетни и порчу слова.
Где пристала ко лбу моему чужая картина, чужая навязчивая тень, да растает в дыме, да уйдёт, откуда пришла.
Да будет так!»
«Дым над грудью моей – выгони из сердца моего страх любить, страх потерять, жалость к себе, что гниёт в углу, и злобу тайную, что жжёт, как уголь под золой.
Да станет сердце моё не безгрешным, но честным, не бесплотным, но крепким, готовым встретить Ночную Госпожу.
Да будет так!»
«Дым над чревом моим – сними узлы стыда и похоти слепой, что мешают радости быть чистою силой.
Да будет огонь желания не болотным огнём, что манит в гибель, но факелом, что освещает путь к истине плоти моей.
Да будет так!»
«Дым у стоп моих – сними липнущие следы чужих дорог и команд, отмени повеления, что ведут меня не по моему пути.
Да будут ноги мои стоять ровно на стезе избранной, да не собьёт их шёпот стада.
