18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Максим Власов – Высшая психология (страница 5)

18

Все есть мысль или даже лучше сказать, идея. Весь мир, что мы наблюдаем вокруг себя – это набор идей, набор мыслей, которые находятся в нашем уме. Они отражают комбинации базового элемента, из которого все состоит, в том числе информация. Атом это или что-то еще, более базовое, неважно. Из этого базового состоит наш мир, как набор идей, как информационная система. Одна идея делает возможным существование воды, другая огня, третья земли и так далее. Вплоть до человека. Все мы – какая-то идея, набор информации. Главное, что все есть мысль. И мы все часть общего сознания, которое расщеплено на множество индивидуальностей, которые и представлены в виде отдельный физических предметов, включая живых людей. Это не версия, не идея, это просто интерпретация всего существующего. Вполне, я считаю, разумная. В кабале тоже что-то подобное говорится, насколько я знаю. Она утверждает, что весь мир состоит из света, рассматривая его как основную сущность всего существующего. В этом контексте «свет» представляет собой высшую духовную энергию, которая пронизывает все творения и является источником жизни. Но неважно. Главное, как мы для себя может представить все существующее, чтобы нам было удобно понимать мир. Нам не нужна истина, ибо все есть истина, ибо все существует. Нам нужно сформулировать для себя истину так, чтобы мы ее понимали.

Так вот, принимая мое объяснение всего и вся, если оно удобно читателю, мы можем сказать, каждый из нас – это частичка общего сознания, частичка общей идеи, делающей эту жизни возможной. Я этого доказывать не собираюсь, потому что, повторю, к такому представлению об устройстве мира и каждого из нас можно прийти, просто решив это сделать, решив так посмотреть на мир. Можно по-другому все сформулировать, в этом смысл высшей психологии – понимай все, как хочешь, главное – оперируй высшими категориями, глобальным пониманием, космическим пониманием, потому что, чем шире оно будет, тем лучше.

Мы – воплощение чей-то идеи. Результат какого-то замысла. Мы продуманная комбинация базового элемента вселенной. И даже если считать, что мир – это хаос, что эволюция слепа, все равно, все в нем по каким-то правилам существует, работает, развивается. Это весьма разумные, сложные, продуманные правила. Как, скажите мне, зная о них, можно не допускать чего-то высшего и гораздо более разумного? А если мы допускаем, нам имеет смысл ссылаться на это что-то, чтобы поразмыслить о том, почему в этом мире происходят те или иные вещи. Ведь если нам дана способность самим идеи формировать, самим решать, как смотреть на жизнь, на мир, свои внутренние миры создавать, от чего же ею не пользоваться и не интерпретировать все так, как нам это будет удобно? Зачем искать истину, когда ее можно придумать? Зачем думать о том, как устроена психика человека, зачем выявлять все те мысли, которые в его голове, особенно в подсознании существуют, в котором практически невозможно разобраться, если эти вещи можно формировать? Высшая психология не изучает существующее, а создает свое представление о том, как все устроено! Удобным для человека образом создает!

А чтобы новые мысли перекрыли влияние старых – травмирующих, неперспективных, ограничивающих, они должны быть сильнее и значимее для нашего мозга. Поэтому и имеет смысл ссылаться к чему-то высшему, к чему-то запредельному для нас, от чего дух может захватывать, во что можно с головой погрузиться и аккуратно навязывать это людям, чтобы все их заморочки, все болячки, да и хоть даже очень серьезные проблемы просто-напросто померкли на фоне более весомых, глобальных вещей. Сами рассуждения тоже могут отвлечь от проблем, увести от тяжелых мыслей, что порой даже важнее, чем разобраться в проблеме. Потому что, думая о плохом, в частности, о своей проблеме, человек будет страдать и это лишит его сил для работы с ней. А загрузив голову другой информацией, интересной, перспективной, спасительной, со всеми этими рассуждениями о высшем, вечном, он отвлечется, успокоится немного или много, снимет напряжение, расслабится и уже сможет рассуждать о своей проблеме более конструктивно.

Да и вообще, если учить человека мыслить масштабно, он уже начнет многое переосмысливать. Ведь чем уже наш взгляд на мир, чем скупее наша картина мира, тем более значимыми для нас будут различные ее детали. Одна маленькая ошибочка, которая при широком мировоззрении ничего не значит, ее легко исправить или просто пережить, в маленьком и скупом мирке может иметь размер слона. И он придавит человека. Поэтому надо расширять его мировоззрение, учить его смотреть на свою жизнь и свои проблемы глазами целой вселенной. Глазами высших сил. Чтобы она как минимум казалась не такой значимой, не такой серьезной. А как максимум, человек увидел в ней смысл и принял ее, как часть своего жизненного сценария.

4. Практика применения

Давайте посмотрим, что показывает практика применения высшей психологии в работе с разными психологическими проблемами. Не скажу, что у меня прямо-таки большой опыт ее применения на данный момент, но он есть и он интересный.

Когда я общаюсь с людьми, которыми стремлюсь помочь разобраться с какими-то их психологическими, а иногда и другими по своему характеру проблемами, конечно, я не бью им в лоб самой сутью высшей психологии. Я не говорю им ни о каких высших силах, ни о каком высшем разуме, ни о каком космическом масштабе, высшем смысле, я не призываю их сходу увидеть высший смысл в происходящем с ними, не прошу их думать о вечном, не призываю вообще философствовать об их проблеме. Это было бы странно для людей. Они бы это не поняли. Потому что люди мыслят в известных им рамках, в известных границах, которые считают нормальностью. Они оперируют распространенными понятиями, когда что-то обсуждают. И не готовы сразу вот так за эти рамки выйти. Скажи им что-то, что выходит за пределы известных и понятных им границ, обрати их внимание на то, что не входит в круг их понятий и они начнут считать это ненормальным. И соответственно, у них включится критическое мышление. Они начнут сомневаться во многом, в том числе в нормальности человека, который им все это говорит, и продуктивная связь между людьми – специалистом и его клиентом, либо не установится, либо будет разорвана. Поэтому нельзя сразу говорить о том, что человек не готов понять. Не неспособен, а именно что не готов.

Поэтому я нахожу точку проникновения в мировоззрение человека, где он способен мыслить за пределами известных границ. Я стремлюсь выяснить, с каким нестандартным мировоззрением я имею дело, общаясь с тем или иным человеком, что такого необычного входит в круг его понятий, что можно использовать для широкого философствования на тему высших сил. Я прощупываю его границы допустимого, смотрю, в каких местах он готов мыслить более масштабно, во что готов поверить, что выходит за рамки привычного понимания. Очень важно уметь подстраиваться под уже какие-то масштабные убеждения человека, под какую-то его веру в высшие силы. Например, и это самый распространенный пример, человек может быть очень религиозным, верить в Бога. И не просто верить, а понимать Его определенным образом, согласно какому-то учению. Значит, можно использовать эту веру в Бога для обсуждения влияния высших сил на нашу жизнь. Высший смысл можно обсуждать, рассуждая о Боге.

Другой человек может верить в науку. Именно верить, потому что наука не дает ответы на все вопросы, и она непостоянна в своих утверждениях, все время что-то открывается новое, что меняет представление об устройстве мира. Так что, тут тоже речь о вере во многом идет. Сами люди, которые придерживаются научных взглядов, они мало чем отличаются от религиозных людей, потому что не соблюдают главного правила научности – верификация информации. Они просто верят разным научным источникам, тем же ученым. Верят, даже если сами ученые и вроде бы должны проверять информацию, но не всегда это делают. Ну да ладно, не об этом речь. Речь о том, чтобы подстроиться под уже существующие у человека глобальные взгляды, под его веру, под его готовность рассуждать в определенном ключе, чтобы увидеть влияние каких-либо высших сил на происходящее в этом мире и с ним, в частности. И вести человека к более масштабному осмыслению своей проблемы. Так ее будет проще принять и отработать.

У всех есть какая-то вера во что-то глобальное. Кто-то религией увлекается, кто-то наукой, философией, кто-то эзотерикой, скажем так, питается, кто-то какой-нибудь там кабалой и тому подобными вещами. Всех этих учений полно, замучаешься в них разбираться и перечислять. Но все они по-своему интересны и полезны. И неважно, какое учение правильное, какие неправильное, что в каком учении истинно, а что ложно. Люди ищут во всех этих вещах спасение, утешение, уверенность, смысл, цель, свои собственные миры формируют с их помощью, в нирвану погружаются, чтобы создать необходимый душевный комфорт. И они всегда так делали, на протяжении всей истории человечества. Всем нужны какие-то особые миры, какие-то великие силы, стоящими за этими мирами, чтобы переносить тяготы жизни, трагические события, смысл жизни в чем-то видеть. Даже великим и могущественным всегда были нужны свои собственные миры, в которых они видели себя самыми-самыми, поэтому все их окружение состояло преимущественно из тех, кто иллюзию этих миров поддерживал, а не разрушал. И если эти миры не уводят далеко от какой-никакой, но все же объективной реальности, то пусть они будут, пусть помогают людям жить и быть счастливыми. Погрузиться в такой мир, это как таблетку волшебную принять, которая унесет тебя в особое место, позволяя думать так, как тебе хочется думать. И это создает приятные чувства, удобную для жизни психологию сформирует.