Максим Власов – Высшая психология (страница 3)
Можно сказать, что тут мистика получается. Но, если подумать, что такое мистика, как не непознанные законы этого мира. А значит, мистикой можно назвать то, что пока еще не изучено наукой, но что существует, ибо существуют в этом мире силы, о которых мы ничего не знаем. Например, силы, которые делают жизнь возможной.
И вот объясняя поведение людей влиянием на него высших сил, я использую такое понятие, как высшая психология, чтобы таким образом стимулировать свои рассуждения на тему высших законов жизни и людям помочь шире взглянуть на законы этого мира, чтобы они могли допустить самые разные расклады, которые только возможны в этом мире. Этакая лечебная философия получается. Высшие силы – это же высшие, сложные законы мироздания. И даже просто думая о них, мы можем значительно проще относиться ко многими вещам в жизни, которые иначе принять трудно, либо даже невозможно. Например, что-то сильно травмирующие, как, допустим, смерть детей. Ведь если такое случится в жизни человека, он с ума может сойти. Как такое принять? Будучи абсолютно психики здоровым человеком, это невозможно. Это же такое горе, такая боль, какое принятие, тут бы хоть что-то найти, чтобы не сойти с ума, хоть какую-то мысль. И вот если подумать о том, почему в этом мире такое допустимо, почему высшие силы позволяют подобным трагедиям случаться, почему они сделали из возможными, то можно найти спасительные мысли, которые позволят взглянуть на этот мир иначе.
То, что мы считаем трагедией, может ею не быть, даже в нашем понимании трагизма. Просто мы не знаем, что происходит потом после того, как какая-то, в нашем понимании, трагедия случится. Мы видим лишь часть мира, в которой испытываем боль. А ту часть, что не видим, но которая существует, не можем и оценить, чтобы понять, что на самом деле произошло и действительно ли трагедия является трагедией. Так что, как раз она-то, вот эта невидимая часть мира, часть жизни и может все объяснять, чтобы было понятно, почему высшими силами что-то задумано так, как задумано. И вот поскольку мы не знаем, как ее увидеть, как узнать все не знаем, а какой-либо веры в какую-либо религию людям бывает недостаточно, кто-то вообще ни во что верить не хочет, то имеет смысл с помощью размышлений, рассуждений приходить к каким-нибудь открытиям, которые облегчат восприятие всего, даже самых ужасных вещей. Нужно, чтобы эти открытия облегчили наше восприятие тех вещей, которые по каким-то заложенным в нас высшими силами причинам мы воспринимаем негативно, пока не знаем всего о жизни. Невежество всегда приводило к страданиям, а знание помогало решить проблемы, как физические, так и психологические.
Мы думаем о смысле, думаем о сложности мира, о его предназначении, о планах высших сил на этот мир и на каждого из нас, когда говорим о высшей психологии. Мы максимально глобально смотрим на мотивы своего поведения, на свои желания, способности, чувства, чтобы допускать самые разные версии того, почему что-то бывает таким, каким оно бывает. Можно с точки зрения религии на это смотреть, можно с точки зрения науки. Главное – мыслить максимально широко, системно, объясняя все происходящее в этом мире и особенно поведение, поступки людей, их судьбу влиянием на это высших сил, высшего разума, который стоит за всем тем, что делает этот мир возможным.
Я использую в последнее время такое слово, как «система», объясняя себе прежде всего влияние высших сил на нашу жизнь, на нашу судьбу. Мне так больше нравится. Слово «Бог» некоторые люди замарали, запятнали, наделили разными смыслами. Остальные слова, определяющие высшую силу, высший разум, реже используются и тоже могут вызывать не самые лояльные ассоциации. А вот слово «система» – отлично подходит под определение высших сил.
Но не только вот такие сложные высшие законы мироздания и высший замысел можно отнести к высшей психологии. Есть и еще кое-что, что я таким понятием, как «высшая психология» обозначаю. Но об этом позже. А пока поговорим о проявлении высших сил, а значит и высшей психологии в нашей жизни, рассмотрев некоторые закономерности и предположив, с точки зрения высшей психологии, что они могут означать.
2. Подход к проблемам
Итак, как же мы [вы, я] решаем проблемы, используя методику высшей психологии? Любому человеку, столкнувшемуся с той или иной проблемой психологического характера, важно прежде всего понять причину и смысл проблемы. Причина – это все то, что случилось до того, как проблема возникла, что можно рассматривать, как предшествующие ей факторы. Даже если нет прямой связи между этими предшествующими проблеме событиями и самой проблемой, это не значит, что она отсутствует. Поэтому, в качестве причины можно рассматривать все, что было до проблемы, чтобы понять, как и почему эта проблема стала возможна. А смысл проблемы – это ее роль в нашей жизни, это то, для чего она может быть нужна, полезна. Мы задумываемся, почему проблема вообще воспринимается нами или кем-то другим, как проблема, каково ее предназначение, к чему она ведет нас, людей, чтобы лучше понять ее роль в этом мире. Так вот, работая таким образом с проблемой, мы можем оперировать известными нами знаниями, научными в основном, реже житейскими, чтобы все для себя прояснить, все закономерности, какие возможно, выявить и понять. Но мы также можем предположить, не узнать, а именно предположить, как эта проблема выглядит и чем является с позиции целой системы, той же вселенной или что там еще существует, что является более целым, что можно считать высшей силой, о чем мы еще не знаем. Вот тут можем пофантазировать, зачем кто-то или что-то придумал, придумало такую проблему, чтобы она вообще была возможна в этом мире.
Разница в подходах будет существенной, мозг может абсолютно разные ощущения человеку давать при обдумывании им проблемы тем и другим образом. С точки зрения науки и житейского опыта мы будем говорить только о том, что точно известно людям, в частности, именно нам, то есть, тем, кто работает с проблемой. В ход пойдут известные нам знания, проверенные, насколько это возможно, подтвержденные. А вот если использовать подход высшей психологии, то мы уже можем во всю философствовать, фантазировать, представляя себе такие объяснения имеющейся проблемы, такие причины и смысл ее существованию допуская, какие могут быть только возможны, какие способен родить наш ум. Это делается до тех пор, пока мы не придем к удовлетворяющим нас объяснениям, которые успокоят нас, человека, который страдает из-за проблем. И эти объяснения могут даже помочь эту проблему решить. Человек либо изменит к ней отношение, либо что-то делать начнет, чтобы с этой проблемой справиться. И при этом будет видеть в ней особый высший смысл, что поможет мотивировать этого человека на действия – главную терапевтическую силу. Так или иначе, мозг успокоится, решив, что необходимая работа проделана или делается и ему больше нет необходимости сигналить о том, что не все в порядке. Мозгу надо для себя сделать вывод, что все в порядке, все под контролем, все идет так, как и должно. Человек должен жить, в широком смысле слова «жить», это значит – действовать, хотеть, мечтать, удовлетворять свои потребности, думать, тогда все с ним будет в порядке. И для этого как раз и нужна отсылка к чему-то высшему. Хоть к Богу, хоть к законам вселенной, к законам жизни, лишь бы это помогло смотреть на жизнь, на проблему максимально широко. Потому что чистая наука, она не все знает. Чистая религия призывает верить. Что тоже не всем подходит. С какой стати я должен верить!? А вот философский подход, включающий в себя фантазии, свободные размышления, логику и просто хаотичный ход мысли, мыслей – это самое то! Потому что в таком случае мы ни в какие ограничения не упираемся. Что способны себе представить, то и представляем. Это как решение проблем посредством мозгового штурма, только без всяких ограничений – логики, условного здравого смысла, фактов, научных данных, прочего.
Характер проблем может быть любым. Все, что не дает покоя, все может быть рассмотрено с позиции высшей психологии, то есть, с позиции замысла высших сил, согласно которому, все для чего-то необходимо, все, что существует и происходит в этом мире, может быть каким-либо образом встроено в судьбу человека. А поэтому уметь принимать нужно все, со всеми уметь уживаться, со всем надо грамотно взаимодействовать. Поэтому любые события мы рассматриваем философски, ищем в своем уме предназначение для этих событий. Это упрощает восприятие жизни, как бы она не складывалась. Конечно, чем сильнее травма, причиненная тем или иным событием, чем сильнее причиняемая чем-то боль, тем сложнее найти ей объяснение, сложнее осмыслить ее с позиции высших сил, с позиции общего развития этого мира. Эмоции сильные мешают. Допустим, у человека кто-то из близких погиб, кого он очень любил, попробуй, найди в этом высший смысл, попробуй, прими это, как часть жизненного сценария. Да люди из-за таких вещей веру во всем хорошее теряют, от Бога отворачиваются, как им тут что объяснишь. Но на то он и профессионализм специалиста, чтобы доносить до человека нужные мысли, которые его успокоят. Высшая психология на то и высшая, что позволяет допустить, придумать любые объяснения, чтобы только человек принял все происходящее, научился с этим жить, нашел способ на это повлиять, если такое возможно, и не страдал из-за этого.