Максим Власов – Высшая психология (страница 2)
Дальше, допустим, мир, на определенном этапе своего развития, должен быть таким, чтобы в нем были, к примеру, рабы, рабовладельческой строй, то есть. Нужно, чтобы были люди, у которых нет выбора. Потом мир должен измениться и рабство будет упразднено. Потом еще что-то должно быть, что-то должно происходить время от времени. Те же войны, к примеру. Зачем, для чего? Можно только догадываться. Для обретения человечеством нужного опыта, для воспитательных целей, для сокращения едаков в конце концов. Разные замыслы могут таким образом отрабатываться высшими силами. И человек участвует во всем этот, он не может на это повлиять, чтобы кардинальным образом это изменить, но вынужден участвовать. Выбор у каждого человека есть, куда податься в той или иной ситуации, что сделать и чего не делать, но он ограничен. И на общий сценарий не сильно влияет. Если должна быть у людей война, она будет. Если нужно, чтобы люди страдали, они будут страдать. Какие люди, где и когда будут страдать, это уже детали. Но общий сценарий будет таким, каким должен быть. И вот этими необходимыми сценариями, которые подвластны высшим силам, можно объяснять поведение людей. Да, мы таким образом перекладываем ответственность за происходящее на высшие силы, наличие которых допускаем. Но это оправданное действие, потому что наличие таких сил в определенном их проявлении мы видим. Само существование мира говорит об их наличии. Вопрос только в таком, каковы пределы и возможности этих сил. Потому что, даже руководствуясь тем, что мы называем разумом, мы не можем быть уверены в том, что в этот самый момент мы не исполняем какую-то высшую волю. В конце концов, функционируем мы по определенным природным законам, которые не можем изменить.
Таким образом, поведение человека, особенно неосознанного, действующего инстинктивно и руководствуясь бессознательными импульсами, может оказаться чем-то вроде проведения, когда высшие силы через него реализуют свой замысел. Сам он так, пешка в сценарии, просто исполняет высшую волю. Может звучит несколько не научно. Но это пока может быть ненаучно. А потом, позже, когда наука станет более развитой, уже и научные подтверждения такого объяснения поведения людей появятся. Мы не все высшие силы знаем и даже изучаем. Но те же инстинкты – это же результат их влияния. Так может и еще что-то есть, чего мы еще пока не знаем. А человек тем временем, действует по воле высших сил и реализует их замысел, действуя порой нелогично, непоследовательно, вопреки собственным словам, желаниям, целям. Потому что он лишь инструмент в руках более могущественных сил. И его разума недостаточно, чтобы действовать вопреки их воле.
И вот, руководствуясь такой версией о влиянии высших сил на наше поведение, мы можем назвать высшей психологией эту волю, это влияние, такое вот проявление непознанных нами законов бытия в поведении людей. А руководствуясь высшей психологией, можно и нужно искать высший смысл в поступках каждого человека и всего человечества, чтобы объяснить себе, почему они, хоть конкретный человек, хоть люди, поступают так или иначе в тех или иных ситуациях. Это как волю Божью во всем видеть. Надо задумываться над тем, что за поступками людей скрывается проявление высшей воли и нам это надо принять. И встроить в свое мировоззрение.
Поэтому, когда мы видим, что люди поступают как-то странно, совсем не логично, даже дико, вредя в том числе или даже прежде всего самим себе, это можно объяснить, помимо воздействия на них бессознательных мотивов, вот таким проявлением воли высших сил. Какой-то сценарий глобальный реализуется, а люди выступают в нем актерами, в том числе невольными. Человек подпадает под воздействие каких-то высших сил, например, разрушительных, значит, становится орудием разрушения. Или предметом разрушения, как в случаях с людьми, которые морально сломались и скатились к дегенеративному образу жизни. И через них воля высших сил проявляется таким образом, что показывает всем остальным, что может случиться с человеком, если он будет жить определенным образом. Или, наоборот, что-то хорошее через человека реализуется. Вот как есть богачи, которые всю жизнь наживали богатство за счет других, в том числе и в ущерб другим, грабя других, обманывая, используя, а потом решили свои деньги пожертвовать на что-то благое. Почему? Зачем? Захотелось вот им. Можно сколько угодно изучать логику их мотивов, в том числе и бессознательные мотивы выявлять, какое-нибудь созревшее чувство вины допускать, как причину. А можно сказать, так высшие силы реализовали какое-то свое, ну если не желание, то видение того, как должен сценарий жизни сложится в отдельном случае, через такой вот поступок этого человека. Вот что такое высшая психология.
Я задумался о высшей психологии, а точнее, а такой психологии, которую я назвал высшей, сформулировал ее так, после долгого наблюдения за странным поведением людей. Странным, то есть, нелогичным, глупым, непродуманным, противоречивым, излишне рискованным, в общем, таким, которое трудно объяснить с точки зрения здравого смысла. Например, некоторые люди поступают глупо, когда несмотря ни на какие страдания, уроки, которые жизнь им преподносит, все равно продолжают совершать одни и те же ошибки и приходить к одним и тем же результатам. По одним и тем же граблям ходят. И думаешь, вот почему так в этом мире задумано, чтобы подобное было? Конечно, все это можно объяснять различными психологическими травмами, слабым интеллектом, бессознательными мотивами, рефлексами. Но почему бы не допустить мысль, что есть какие-то высшие силы, в виде, допустим, тех же непознанных, но вполне научно постижимых законов, которые, как бы, проявляя сознание и смотря на человеческий материал со всей высоты своего интеллектуального величия, может даже совершенства, начинают использовать человека таким образом, каким это возможно сделать, чтобы какой-то сценарий отработать, допустим, что-то другим показать, более перспективным человеческим особям? Воля божья, так сказать. А человек тем временем не понимает всех тех мотивов, которые им руководят.
Высший интеллект, он же существует, если так подумать. Ведь если наш интеллект существует, так, как мы его понимаем, а мы часть мира, почему не может быть такого интеллекта, который весь этот мир делает возможным? В нем ведь столько законов, столько всяких сложных процессов и явлений, которые непросто познать, как это все не назовешь интеллектом или же продуктом интеллекта. И вот этот высший интеллект, высший разум, высшая сила, она может влиять на людей определенным образом, в определенным ситуациях и с определенной целью. Особенно, повторю, в тех случаях, когда человек сам недостаточно осознан, чтобы совершать поступки, опираясь на собственный разум и собственную волю.
И потому неведомая нам воля, которая начинает управлять человеком в тот момент или с того момента, когда он сам перестает управлять собой и своей жизнью с помощью своей воли, порожденный его разумом – это такая сила, которую сложно измерить и оценить, но допустить ее можно и нужно. Вот, в частности, косвенным доказательством наличия такой воли можно считать везение, какие-то видимые кармические законы, так называемую Божью помощь, когда человека, совершенно безрассудного, словно кто-то ведет, помогая ему избежать различных неприятностей. Я такое наблюдал, когда видел, как некоторые пьяницы избегали негативных последствий от своих пьянок, хотя тысячу раз могли пострадать тысячами разных способов. Но нет, что-то позволяло им каким-то чудесным образом не погубить себя. Словно какая-то сила их уберегала от опасности, направляла туда, куда надо, а не в могилу и не в тюрьму. Для чего, зачем, это вопрос для высшей психологии. Ради их семей, детей, а может ради каких-то еще целей, ради какого-то предназначения этих людей, сложно сказать. Но было видно, что по каким-то законам они избегают трагических последствий от своего поведения, а значит, по каким-то сложным законам этого мира так должно было произойти.
Примеры, когда люди на добро отвечают злом, хамством, свинством, подлостью, предательством, когда не ценят тех, кто их любит, кто их, в прямом или переносном смысле кормит, а вместо этого любят тех, кто на них плюет, кто издевается над ними и прочие чудачества, когда люди, по сути, делают так, что им же самим становится хуже, они показывают, что как минимум, такие люди движимы какими-то странными мотивами, неосознаваемыми, не продуманными. И что это за мотивы? Чистая биология или что-то еще, посложнее? Ведь какими-то законами становится допустимо то, чтобы человек поступал не логично не разумно, причиняя вред даже самому себе. Значит, какие-то высшие силы, высшие законы, высший разум в конце концов, за этим стоит. Хотя, что значит, какие-то, это законы мироздания, законы природы человека. И тут одними инстинктами и подсознанием в том виде, в каком мы с этими вещами знакомы, не объяснишь все эти мотивы людей, которые вызывают удивление.
Следовательно, и психология у нас тут получается не совсем обычная, а именно высшая. Когда не только известные науке природные факторы и логические процессы объясняют поведение человека, а также социология, которая, впрочем, тоже в итоге основывается на биологии и логике, и когда не просто бессознательные мотивы себя проявляют, за которыми стоят сложнейшие мыслительные процессы, вызванные полученным человеком жизненным опытом и знаниями, но и какие-то более сложные законы жизни, которые не иначе, как проявлением высших сил не назовешь, которые могут быть нашими умом вообще непостижимы. Словно в какой-то момент какие-то сложнейшие программы поведения в людях активируются, которые переключают их на исполнение определенной роли в жизни, на выполнение определенных задач.