М.В.Е – Курс чудес: терапевтические истории (страница 30)
На следующий день она пришла в класс и впервые за много лет не проверяла, «имеет ли она право» быть там. Она просто учила. И дети это почувствовали.
Ключ из «Курса чудес»
«Истину можно лишь признать и нужно лишь признать. Исцеление не исходит непосредственно от Бога, Который знает Свои творения в их совершенной целокупности. И всё же исцеление от Бога, ибо оно идет от Его Голоса и Его законов. Оно — их результат в таком состоянии разума, когда он Его не знает.»
«Исцеление есть путь искоренения веры в различия, поскольку оно — единственный путь к восприятию Сыновства как единого целого. Сила правильного восприятия настолько велика, что она приводит разум в согласие с Божьим Разумом, поскольку служит Его Голосу, который во всех вас.»
«Исцеление — это способ забыть об ощущении опасности, вызванном в тебе эго, через отказ признать его присутствие в твоем брате. Это укрепляет силу Святого Духа в вас обоих, ибо является отказом признать страх. Любовь нуждается лишь в этом приглашении.»
Вопросы для саморефлексии:
1. Есть ли в вашей жизни поступок или период, за который вы до сих пор себя осуждаете? Что изменится, если вы просто признаете: «это было, и это часть меня» — без попытки искупить или забыть?
2. Марина перестала видеть в себе чудовище, когда смогла быть рядом с чужой болью. Кто в вашей жизни сейчас нуждается в том, чтобы вы просто сели рядом и сказали: «я понимаю, я через это прошёл»?
3. «Отказ признать присутствие страха в брате» — что это значит для вас? В ком вы видите страх и осуждаете его, вместо того чтобы признать его частью общего пути?
4. Исцеление не требует от вас «исправить прошлое». Оно требует признать истину о себе прямо сейчас. Какая истина о вас ждёт признания?
5. Исцеление и неизменность разума
Целитель, который ждал благодарности
Андрей был целителем. Не дипломированным врачом, а тем, к кому шли с «необъяснимым»: хроническая усталость, панические атаки, боли без диагноза. Он накладывал руки, говорил странные слова — и людям становилось легче. Почти всегда.
Но иногда — нет. И каждый раз, когда исцеление не удавалось, Андрей впадал в ярость. Не внешнюю — внутреннюю. Он думал: «Почему я стараюсь, а результата нет? Почему они не благодарны? Почему у одних получается, а у других — нет?»
Он начал делить пациентов на «достойных» и «недостойных». Одним помогал с радостью, других — с холодным презрением. Но чем больше он так делал, тем чаще исцеление не работало. Даже с теми, кто казался «достойным».
Однажды ему приснился старый монах. Андрей спросил:
— Почему я не всегда могу исцелить?
Монах ответил:
— Потому что ты ждёшь благодарности. Ты считаешь, что даёшь то, чего у других нет. Ты видишь себя особенным — и тем самым укрепляешь их болезнь. Ведь болезнь — это вера в то, что ты отделён от целого. А ты лечишь из отдельности. Разве так можно исцелить?
— Но я правда помогаю! — возразил Андрей.
— Ты помогаешь только тогда, когда забываешь о себе. Когда ты просто становишься прозрачным и позволяешь любви течь. Но как только ты думаешь: «это я исцеляю» — ты снова больной, который учит болезни.
Андрей проснулся и долго смотрел в потолок. Он вдруг понял: все его «успешные» исцеления случались в те моменты, когда он не старался, не ждал, не оценивал. Он просто был рядом. А «неудачи» — когда он хотел доказать, что он целитель.
На следующий день пришла женщина с многолетней мигренью. Андрей не стал ничего «делать». Он сел напротив и сказал:
— Я не знаю, смогу ли тебе помочь. Но я знаю одно: у тебя есть всё, что нужно для исцеления. Я просто посижу рядом, если ты не против.
Женщина заплакала. Через час она ушла. Мигрень не прошла мгновенно — но через три дня женщина позвонила и сказала: «Голова перестала болеть впервые за семь лет. Что вы сделали?»
Андрей ответил:
— Ничего. Я просто перестал думать, что я — целитель.
Ключ из «Курса чудес»
«Неисцеленный целитель явно не понимает своего призвания. Исцеление — форма общения Святого Духа в этом мире и единственная, которую Он приемлет. Он не признает никакой другой, ибо не принимает путаницы разума с телом, присущей эго.»
«Исцеление только укрепляет. Магия же всегда старается ослабить. Исцеление не воспринимает в целителе ничего такого, чего каждый не разделял бы с ним. Магия всегда усматривает в целителе нечто «особое», что, как ему кажется, он может предложить, как дар тому, кто этого лишен.»
«Неисцеленный целитель ждет благодарности от своих братьев, но сам не благодарен им. Ведь он считает, что дает им что-то, не получая равно желанного взамен. Его урок исцеления ограничен его собственной неблагодарностью, которая и есть урок недуга.»
«Когда ты исцеляешь, именно это ты постигаешь. Ты признаешь неизменный разум в своем брате признанием того, что он не смог бы изменить его. Так ты воспринимаешь в нем Святого Духа.»
Вопросы для саморефлексии:
1. В каких сферах вашей жизни вы выступаете как «целитель» (помощник, спасатель, наставник) и ждёте благодарности? Что изменится, если вы перестанете ждать?
2. «Исцеление не воспринимает в целителе ничего такого, чего каждый не разделял бы с ним» — что это значит для вас? Есть ли в вас вера в то, что у вас есть «особый дар», которого нет у других?
3. Андрей перестал быть целителем — и исцеление пришло. Где в вашей жизни попытка «стараться» и «контролировать результат» мешает тому, что могло бы случиться само?
4. Вспомните момент, когда вы помогли кому-то, даже не заметив этого — просто, потому что были рядом. Что тогда происходило в вашем уме? Чем это отличалось от моментов, когда вы «пытались помочь»?
6. От бдительности к покою
Охранник, который сторожил пустоту
Виталий работал ночным охранником в торговом центре. Каждую ночь он обходил пустые коридоры, проверял замки, смотрел в мониторы. Он ни разу не поймал вора, но был «бдителен». Эта бдительность стала его жизнью: он проверял жену (не изменяет ли), детей (не пьют ли), начальника (не уволит ли). Мир казался ему полем боя, где он должен был стоять на страже.
Однажды ему приснился торговый центр, полный людей. Все они что-то крали, но Виталий почему-то не мог двинуться с места. Подошёл старик в форме, похожей на его, но без знаков различия.
— Кого ты сторожишь? — спросил старик.
— От воров, — ответил Виталий.
— А что здесь крадут?
— Всё… товары, деньги…
— А что по-настоящему твоё?
Виталий задумался. Ничего. У него не было ничего, что можно было бы украсть. Ни дома, ни машины — всё в кредит. Даже жена жила с ним из привычки.
— Значит, ты сторожишь чужое, — сказал старик.
— И веришь, что если не досмотришь — потеряешь то, чего у тебя нет. Это не бдительность. Это война с призраками.
Виталий проснулся и долго сидел на посту. Он вдруг понял: вся его жизнь — это ожидание нападения. Он проверял, контролировал, следил — но зачем? Он охранял пустоту. Того, что он боялся потерять, у него никогда не было.
На следующий день он не стал проверять телефон жены. Не стал следить за детьми в соцсетях. Не стал перепроверять начальника. Впервые за двадцать лет он просто сидел и смотрел в окно. И почувствовал странную вещь: покой.
Ему не нужно было быть бдительным. Потому что не на что нападать. И некому.
Ключ из «Курса чудес»
«В покое нет места бдительности. Она необходима против ложных верований, и к ней не призывал бы Дух Святой, если бы ты не верил ложному. Веря во что-то, ты сделал это истинным для себя. Когда ты веришь в то, чего не знает Бог, мысль твоя кажется противоречащей Его и создается видимость твоей атаки на Него.»
«Если ты будешь удерживать в памяти то, что предлагает Святой Дух, то не сможешь быть бдительным к чему бы то ни было, кроме Бога и Его Царства. Убеждение не требует бдительности, пока в нем нет противоречий. Но если они есть, то противоречивые компоненты приводят к состоянию войны, и бдительность становится насущной необходимостью.»
«Ты должен раз и навсегда отказаться от идеи конфликта. Это требует бдительности, но только до тех пор, пока ты полностью не осознаешь того, что истинно. Пока ты веришь, что две абсолютно противоположные системы мышления разделяют истину, твоя потребность в бдительности очевидна.»
«Твой разум делит свою преданность между двумя царствами, и ты не предан целиком ни одному из них. Твоя идентичность с Царством не вызывает сомнений, разве что у тебя самого, когда ты мыслишь безрассудно.»
Вопросы для саморефлексии:
1. На что направлена ваша «бдительность»? Что вы постоянно проверяете, контролируете, отслеживаете? Что будет, если на один день вы просто перестанете это делать?
2. «Охранять пустоту» — в какой сфере вашей жизни вы защищаете то, чего у вас на самом деле нет? (Статус, чужое мнение, иллюзию контроля?)
3. Эго заставляет вас верить, что мир — это поле боя. Где в вашей жизни вы чувствуете себя «охранником», а не тем, кто просто живёт?
4. Вспомните момент, когда вы перестали контролировать — и случился покой. Что тогда произошло? Чем этот опыт отличается от вашего обычного состояния?
7. Целокупность Царства
Брат, который не заслужил прощения
Игорь и Павел были родными братьями. Игорь — успешный бизнесмен, Павел — вечно ищущий себя музыкант без денег и стабильности. Игорь помогал Павлу годами: оплачивал квартиру, покупал инструменты, давал на жизнь. Но пять лет назад случился взрыв.