Людмила Мартьянова – Славянские духи, чудовища и прочая нежить. В сказках, мифах и наших домах… (страница 8)

В русских и белорусских сказках веки (ресницы, брови) Вия поднимали вилами его помощники. В русской народной сказке «Иван Быкович» встречается упоминание о том, как ведьминому мужу поднимают брови и ресницы железными вилами.

Человек, на которого смотрел Вий, не выдерживал его взгляда и умирал. Своим взглядом Вий мог не только убить человека, но и разрушить и обратить в пепел деревню или город.

В украинской традиции его два подобных персонажа. Святой Касьян в одном из полтавских поверий поднимает ресницы 29 февраля – и «на что он тогда взглянет, всё погибает». Предводитель половецкой орды Буняк уничтожает город силой своего взгляда. На основе украинской легенды о Вие Гоголь и создал повесть «Вий». Слово «вий» не фиксируется в украинских словарях до появления повести Гоголя.

Согласно белорусской легенде Касьян сидит в пещере и не видит «божьего света» из-за ресниц, которые достигают его колен.

В народных представлениях славян длинные веки являлись признаком демонического существа. В быличке из белорусского Полесья смерть описывается как чудовищная женщина с огромными веками. Согласно преданию, Иуда Искариот был наказан за предательство Христа, потеряв зрение из-за чрезмерно разросшихся век.

В славянском фольклоре вообще не встречается персонаж со всеми признаками, присущими гоголевскому Вию, есть только его отдельные черты у разных существ. Поэтому образ Вия можно считать собранными из разных мифологических персонажей непосредственно Гоголем.

Вила

Существо из верований южных славян, которое обычно благосклонно относится к людям. Её представляют как очень красивую и вечно молодую девушку с крыльями птицы или бабочки, золотыми волосами, в белом платье и вооружённую луком и стрелами.

По поверьям, её сила заключалась в волосах. Она живёт вдали от людей, в лесах, рядом с озёрами и реками или в облаках. Считается, что вила рождается из росы, определённых цветов или когда на небе появляется радуга.

Она могла превращаться в любое животное, особенно в сокола, волка, лебедя или кобылу. Её можно было увидеть верхом на лошади или лосе на охоте, но очень часто можно было увидеть танцующей в кругу с другими мерзкими существами. Она могла соблазнять героев сказок или иногда быть их невестками, залечивая их раны различными травами, которые создаются в битвах. Человеческие девушки ублажали её для красоты или защиты.

Вила с трудом прощает оскорбления и может убить обидчика своим зрением или луком со стрелами. Даже в тех случаях, когда она творит зло, она все равно остаётся красивой и соблазнительной. Она может стать верной человеку, украв его одежду, или она может стать обычной женщиной, если кто-нибудь отрубит ей крылья. Считается, что семена чеснока дарят ей вечную молодость.

Во время новолуния она становится похожа на русалку и поэтому опасна для людей.

Считается, что вила проводит ритуалы рядом с небольшими водоёмами, такими как ручьи, пруды и даже колодцы.

Как пишет С. М. Толстая, «по верованиям сербов и хорватов, в наше время вил уже нет, они исчезли с появлением огнестрельного оружия, после убийства человеком хозяина вил, и т. п. Нередко люди об этом сожалеют, считая, что с исчезновением вил ушли из жизни благодать и счастье».

Виленяк

Мужская версия вила, известная во всех европейских верованиях.

Это существо из мифологии южных славян, сын вилы (феи) и человека. Он феноменально красив, но силуэтом больше похож на человека, с острыми ушами, без бороды и усов. Виленяки живут в основном в лесах, но также в пещерах, около источников воды и в колодцах.

Считаются добрыми, помогают людям и природе. Приносят удачу, которую символизирует клевер с 4 лепестками. Не бессмертны, могут быть ранены и погибнуть в битве.

Славянский виленяк такой же крошечный, как цветок клевера, и его можно вызвать, только если кто-нибудь найдёт или съест четырёхлистный клевер. Считается, что они приносят людям удачу.

Вихрь

Вихрь в славянской мифологии – нечистый, опасный для людей ветер, производимый нечистой силой или являющийся её воплощением.

Считалось, что вихрь – это крутящиеся, дерущиеся, играющие свадьбу черти, ведьмы, чаровницы, алы, самовилы, караконджулы, полудницы, лешие, шишиги и др. Также вихрь возникает в результате смерти человека, особенно «неправильной». Кроме того у восточных и западных славян существовали представления о вихре, как об отдельном персонаже. Вихрь возникает в полдень или полночь, чаще летом, в засушливое время или перед дождём или грозой, в Преображение. Он образуется на дороге, в поле или в лесу, иногда в печной трубе, а также на месте «неправильной» смерти.

Согласно народным представлениям, вихрь выглядел как столб пыли, в котором крутятся солома, листья и всякая мелочь. Он мог видеться чёрным или огненным, с большими руками. В нём можно увидеть демонов разного вида, для этого нужно нагнуться и посмотреть между ног, посмотреть через левую руку, через рукав или вывернутую рубаху.

Вихрю приписывали способность валить деревья, срывать крыши домов, разбрасывать сено, раскручивать холсты. Он мог подхватить человека и унести вдаль, или ударить о землю. Считалось, что вихрь может вызвать у человека слабость, физические (моровая язва, паралич, искривление лица, помешательство, онемение, глухота, колтун, выкидыш) и психические (падучая, слабоумие, «бесноватость») болезни, смерть, навести на него порчу, вызвать несчастливый брак, принести прочие несчастья или сделать ясновидящим. Вылечиться же от принесённых вихрем болезней считалось невозможным, по другим представлениям, могли помочь специальные заговоры и различные «магические» предметы и действия.

Чтобы избежать болезни от вихря, использовали обереги (у болгар – зашитые в одежду пижма, донник, полынь, чеснок) и отгонные средства (креститься и читать молитву или браниться). Вихревые болезни предотвращали купание на Благовещение (в Подолье), празднование дня святого Варфоломея (у сербов). Прогнать вихрь можно плевком, киданием в него пуговицы, палки или камня. Считалось, что нельзя показывать вихрю кукиш и лицо, разговаривать при нём, бросать в него нож. Нельзя ругать детей, говоря «носи тебя вихрь», ничего шить из полотна, закрученного вихрем, носить одежду, в которой попал в вихрь (пока не выстираешь или не обкуришь). Вихрь передаёт свои магические свойства предметам и явлениям, на которые он, по народным поверьям, воздействовал: выворотню, колтуну, омеле, закрученному ветром сену и полотну. По болгарским поверьям, человек побывавший в вихре приносит другим неудачи и несчастье.

В русских заговорах вихрь назывался помощником совершавшего его, или он уносил болезни прочь. Вихрь упоминается в ругательствах. В русских сказках и болгарских легендах вихрь похищал царевну. В болгарской песне он приходит на помощь самодиве.

Водяница

Водяницы – сверхъестественные существа женского пола, жительницы рек и других омутов, вид русалок. Бывают жёнами водяных. Иногда термин используется как синоним русалки.

Водяницами становятся девушки, утопившиеся в водоёмах из-за несчастной любви, либо проклятые родителями. В отличие от других русалок, водяница – утопленница из крещёных, а потому и не является нечистью.

Водяницы – красивые, вечно юные девушки, как и русалки. У них бледная кожа и русые, с зеленоватым оттенком, волосы. Ходят в основном голыми, иногда воруют одежду.

В отличие от других русалок, водяницы не столь агрессивны. Лишь изредка она путают и рвут сети рыбаков. В основном они плещутся на поверхности вод, прыгают на мельничные колеса и вертятся вместе с ними, рвут сети, портят жернова.

Водяницы предпочитают любые пресные водоёмы. Чаще всего выбирают мельничные омуты, где и создают свои «гнёзда» из соломы и перьев или, по другим поверьям – хрустальные чертоги.

Обитают в реках, в озёрах, в болотах и даже в давным-давно заброшенных колодцах. В славянском фольклоре – довольно забавные проказницы. Но дальше проказ у них обычно не доходит.

Водяницы могут менять свой облик: могут превращаться в белых лебедей и златопёрых рыбок. Им также дана возможность контроля погоды и воды. Они могут насылать дожди, град, бури, могут и устраивать наводнения.

Так как водяницы крещёные, то их нечем отпугнуть. Но они смертны, и могут быть убиты.

Существует множество легенд про них, и каждая полна загадок и тайн. Одни говорят, что водяницы охраняют сокровища, спрятанные на дне рек и озёр, другие утверждают, что они могут исполнить любое желание, если человеку удастся завоевать их доверие.

Водяной

Водяной, воденяк – это дух пресноводных водоёмов, воплощающий собой опасное начало воды. Сам по себе дух не злобный, но способен на пакости и любит проучить зазевавшихся путников.

Водяной полностью управляет своим водоёмом – может поднимать волны, менять течение, выводить воду из берегов и подчинять себе рыб. Поэтому на территории водоёма сражаться с водяным бесполезно, а если он окажется на суше, то попытается заманить путника в воду чарами и волшебством.

За пределами деревни, в лесах, полях и болотах, действовать надо было ещё осторожнее. Эти места кишели всяческой нечистью. Водяной считался одним из самых известных и могущественных лесных духов. Он прочно ассоциировался со смертями и утопленниками, которые после своей кончины становились упырями и убивали других людей.