реклама
Бургер менюБургер меню

Людмила Мартьянова – Кто удивил, тот победил. Мысли и цитаты знаменитых полководцев и военачальников (страница 6)

18

Советы с мудрыми, предусмотрительность, бдительность и деятельность помогли мне побеждать войска врагов и завоёвывать области.

В управлении я руководствовался кротостью, человеколюбием и терпением; я наблюдал за всеми, прикрываясь личиной бездействия, был одинаково благосклонен как к врагам, так и к друзьям.

Надлежащий порядок и соблюдение законов послужили основанием и подпорой моей судьбы, фортуны. То и другое так укрепили мою власть, что визири, эмиры, солдаты и народ не домогались повышения, а каждый довольствовался своим местом.

Справедливость – лозунг правителей. (Данная надпись высечена на стенах дворца Ак-сарай, который был построен по приказу Тимура в городе Шахрисабз.)

Селим I Грозный

1470–1520

Девятый турецкий султан и 88-й халиф с 1512 года. Под его началом велась активная захватническая политика, были присоединены Левант, Хиджаз, Тихама, Египет.

В общей сложности Селим I увеличил размеры Османской империи на 70 %, и на момент его смерти её площадь составляла 1,494 млн км2. Завоевания Селима I будут настолько величественны для исламского Востока, что он единодушным решением окрестных правителей будет увенчан титулом халифа исламского мира.

Султан Селим I известен в мировой истории тем, что положил начало господству Оттоманской империи на Востоке, сокрушив военную и политическую мощь Персии. Его завоевательная политика во многом предопределила дальнейшую военную экспансию Турции на все четыре стороны света.

Храбрость ведёт человека к победе, нерешительность к опасности, а трусость – к смерти.

Обязательно дружите с теми, кто лучше вас. Этим вы улучшите себя.

«Своей печатью казну может опечатать только тот правитель, кто наполнит её больше чем я. Пока этого не случится, её нужно опечатывать моей печатью», – завещание будущим султанам.

Из книги законов Селима I:

– Если кто-то поцелует чью-нибудь жену или дочь или, придя в её жилье, будет добиваться этого, то кади пусть строго накажет [виновного] и за каждый палочный удар пусть будет взят 1 акче [штрафа].

– Если у кого-то обнаружатся склонности вора или поножовщика, то пусть отрубят ему руку или же, проткнув ножом руку, водят [по улицам].

– Если кто-нибудь предастся разврату и порокам, то после наказания при всём народе пусть будет взято с него по 1 акче штрафа за каждый палочный удар.

– Если кто-либо выпьет вина, то судья должен наказать его, и за каждые два палочных удра пусть будет взят 1 акче штрафа.

– Того, кто украл пленного, увёл раба, рабыню или мальчика, кто проник в лавку, забрался в дом и неоднократно уличён в краже, – пусть повесят.

– Если у остановившегося вблизи деревни человека ночью украдут его имущество, то пусть заставят найти вора. А если вора не найдут, то пусть заставят жителей деревни возместить ущерб.

– Если кто-то подожжёт принадлежащие кому-то дом или лавку, то пусть его повесят.

– Имеющих приспособления фальшивомонетчиков пусть строго накажут, а их средства пропитания (ризк) передадут в бейлик (османская казна).

– Тех, которые при проведении сыска причинят ущерб имуществу хоть одного мусульманина, пусть накажут и заставят возместить убыток.

– Пусть постоянно проверяют весы. Чтобы они не были перекошены и чтобы одна сторона их не была тяжелее другой. Обе стороны должны быть одинаковыми. Пусть проверяются [гири] вакыйе. Чтобы между ними не было разновеса.

– Пусть никто не продаёт ничего, подмешивая к хорошему [плохое]. Иначе следует наказать и запретить [продажу].

– Пусть будут проверены лекари. Дома для умалишённых (тимар-хане) пусть показывают лекарям. Пусть лекари сдают экзамены, а тех, которых не приняли, пусть отпустят. Пусть будут проверены и хирурги, чтобы все в их искусстве было совершенным.

(«Книга законов султана Селима I».

Главная редакция восточной литературы. 1969).

Кортес Эрнан Фернандо

1485–1547

Фернандо, Эрнандо, Фернан или Эрнан Кортес – испанский конкистадор, завоевавший Мексику и уничтоживший государственность ацтеков. Это исключительно яркая фигура в истории. Один из самых знаменитых завоевателей американского континента, участник многочисленных походов в Южную и Центральную Америку в конце XV – начале XVI века. Больше всего он известен как покоритель Мексики – империи ацтеков. Благодаря ему в Европе с 1520-х годов стали потреблять ваниль и шоколад.

О жизни завоевателя сохранилось мало источников, которые зачастую противоречат друг другу, поэтому историки сильно расходятся в оценках его личности и наследия.

Как может произойти что-то хорошее, если мы не защищаем доброе имя Господа, то есть не исполняем без промедления наш долг христиан и просветителей?

Мы уже не можем поступить по-другому, если на это нет благословления.

Ну так вперёд, в добрый час. (Начиная первую битву против тлакскальтеков после нескольких безрезультатных попыток объединиться с ними.)

Умереть с честью более ценно, чем жить обесчещенным.

Я всегда говорю себе: продолжай драться и иди вперёд! Если бы я не делал этого, я бы не оказался там, где нахожусь сейчас.

Я и мои спутники страдаем от болезни сердца, которую можно вылечить только золотом. Таким образом, у них есть идол, которого они просят о победе в войне; другой для успеха в их трудах; и поэтому для всего, в чём они стремятся или желают процветания, у них есть свои идолы, которых они чтят и служат.

Я тот, кто дал тебе больше царств, чем у тебя было городов. (Апокрифический ответ императору Карлу V.)

Страсть мужчины к женщине и богатству по сути одна – стремление обладать тем, что принесёт в конце концов проблемы.

Очень часто мы не стремимся к достижению цели, потому что боимся отказаться от чего-то привычного.

Исмаил I

1487–1524

Шахиншах Ирана, великий полководец и поэт, основатель династии Сефевидов. В 1500 году при поддержке кызылбашей начал завоевание Азербайджана. После того как в 1501 году захватил Баку, Шемаху и Тебриз, принял традиционный титул шахиншаха Азербайджана, в 1502 году – титул шаха всего Ирана. При Исмаиле I территория государства Сефевидов достигла наибольших размеров. Классик азербайджанской литературы.

Наши отважные предки завещали нам три ценности: язык, честь, отчизну.

Любовь одна – опора неба и земли, лишь у влюблённого горит светильник.

Христианские правители не ладят друг с другом. Это очень странно. Потому что неурядицы между ними придают смелость их общему врагу. Поэтому я написал королю Венгрии, чтобы он прекратил вражду с европейскими правителями.

Мы завоевали всю страну Аджамию, которая теперь процветает. Надеемся на всемогущество бога и с этой надеждой одержим ещё много больших побед, потому что бог всемогущ и милосерден. И под его образом мы надеемся, что одержим победу над нашими врагами.

Я – мужчина сражений, я не нуждаюсь в танцовщицах.

Мне надобно, не зная покоя, кружить на коне вокруг Отечества моего.

Когда меня клянёт противник, не печалюсь – проклятие врага равно благословенью.

Сила меча зависит не от меча, а от руки воина.

Четыре сути, брат, необходимы без прикрас: наука, слово, дыханье и сладкозвучный саз (музыкальный инструмент).

Много я старался, желал, чтобы не было войны, но не получилось.

Я знал, что вокруг меня никого нет; пустота. Подозревал, что окружающие меня плетут за моей спиной интриги, а в лицо льстиво улыбаются.

В то время как я к войне совершенно не был готов, те, кто окружали меня, старались стравить меня с соседями, особенно с султаном Селимом; направляли ему от моего имени оскорбительные письма и «подарки».

Прятаться в укрепление от пушек я считаю недостойным воина.

Мне советовали приближенные напасть на султана Селима ночью, но это было неприемлемо для моего достоинства.

Я не разбойник, грабящий караваны. Мужчина должен по-мужски встретить врага на поле боя, один в один.

Меч – вот оружие мужчины.

Спустя 10 лет после Чалдыранской битвы я ни разу не улыбнулся, потому что я сам, уверовав в свою непобедимость, допустил ошибки, обрёкшие меня на вечные муки.

За свою короткую, отпущенную мне Богом жизнь я сделал для вас, дорогие потомки, все, что мог.

Я старался силой меча объединить наш истерзанный на куски край – вот к чему были направлены все мои завоевания.

Горсть родной земли, считал я, дороже горсти золота; одно коротенькое слово на нашем языке – выше меры драгоценностей. Во имя вечной жизни обоих – Родины и родного языка – я сделал все, что мог.

Слово есть – отсечёт голову, слово есть – остановит войну.

Прошедший испытание любовью пройдёт и испытания Бога истины.

Любовь – сила, уравнивающая людей, даже всемогущего шаха, обладающего правом «на сто всевозможных велений» обращается в слугу у порога возлюбленной.

Не ступай на мост предателей – пусть лучше воды унесут тебя.

Султан страны любви и я во времени моём, визирь мой – грусть, тоска сидят по обе стороны мои…