Людмила Мартьянова – Кто удивил, тот победил. Мысли и цитаты знаменитых полководцев и военачальников (страница 5)
Сравнивай и своё слово и слово любого со словами мудрых; если оно будет [им] соответствовать, то может быть сказано, в противном случае [его] не надо произносить!
Среди [мирного] населения будьте смирны, как малый телёнок, а во время войны кидайтесь в бой, как голодный ястреб, бросающийся на дичину.
Нет бахадура, подобного Есунбаю, и нет человека, подобного ему по дарованиям! Но так как он не страдает от тягот похода и не ведает голода и жажды, то считает всех прочих людей, нукеров и ратников, находящихся с ним, подобными себе в [способности] переносить тяготы [походов], они же не в силах [их переносить]. По этой причине он не годен быть начальником. Достоин же быть таковым [лишь] тот человек, который сам знает, что такое голод и жажда, и судит по этому о состоянии других, тот, который в пути идёт с расчётом и не допускает, чтобы [его] войско голодало и испытывало жажду, а скот отощал.
Когда человек, пьющий вино и водку, напьётся, он становится слеп, – ничего не в состоянии видеть; он становится глух – не слышит, когда его зовут; он становится нем, – когда с ним говорят, – не в состоянии ответить.
В вине и водке нет ни пользы, ни разума, ни доблестей, и нет также доброго поведения и доброго нрава: [в хмелю люди] совершают дурные дела, убивают и ссорятся.
[Вино] удерживает человека от того, что он знает, и от искусств, которыми он обладает, оно становится завесою [или преградою] на его пути и для его дела.
Если уж нет средства против питья, то человеку нужно напиться три раза в месяц. Как только [он] перейдёт за три раза, – совершит [наказуемый] проступок. Если же в течение месяца он напьётся [только] дважды, – это лучше, а если один раз, – ещё похвальнее, если же он совсем не будет пить, что может быть лучше этого?! Но где же найти такого человека, который [совсем] бы не пил, а если уж таковой найдётся, то он должен быть ценим!
Высшее наслаждение для человека – победить врага, отобрать у него его богатства, седлать его лошадей, сжимать в объятиях его жён и дочерей.
[Величайшее] наслаждение и удовольствие для мужа состоит в том, чтобы подавить возмутившегося и победить врага, вырвать его с корнем и захватить все, что тот имеет.
Делаешь – не бойся, боишься – не делай.
Глядя на лошадиные морды и лица людей, на безбрежный живой поток, поднятый моей волей и мчащийся в никуда по багровой закатной степи, я часто думаю: где я в этом потоке?
Не оставляй в живых того, кто сделал тебе добро, чтобы никогда не быть в долгу.
Если моё тело умирает, пусть моё тело умирает, но не позволяйте моей стране умирать.
Возможность победы только в атаке!
Искусство быть невидимым заключено в защите!
Я – кара Господня. Если вы не совершали смертельных грехов, Господь не пошлёт вам кару в лице меня!
Я люблю путешествовать, посещать новые города, страны, знакомиться с новыми людьми.
Не обижай слабого детёныша – он может оказаться сыном тигра.
Недостаточно того, что я победил. Все остальные должны проиграть.
Потерянное в горах, не ищут на дне реки.
Александр Невский
1220 /1221—1263
Выдающийся государственный деятель и полководец Древней Руси, Новгородский князь (1236–1251 годы), великий князь Владимирский с 1252 года. Возглавлял борьбу русского народа против немецко-шведских завоевателей, которые, воспользовавшись ослаблением Руси после нашествия войск Монгольской империи, стремились захватить её северо-западные земли и лишить выхода к Балтийскому морю.
Не в силе бог, а в правде.
Когда нас не будет, все станет ваше.
Обратите слух свой к страдающим в нищете.
Жить, не преступая в чужие части.
Луче есть на своей земле костью лечи, и нежеле на чюже славну быти.
Кто с мечом к нам придёт, тот от меча и погибнет.
И главный завет князя Александра, обращённый к потомкам: «Крепить оборону на Западе, а друзей искать на Востоке»…
Мурад I Богоподобный (Худавендигяр)
1326–1389
Прославился как полководец и завоеватель, справедливый и благочестивый государь. В 1362 г. завладел всей Фракией, в 1365 г. сделал столицей своего государства захваченный им у Византийской империи город Адрианополь и учредил корпус янычар. Принудил сербов, влахов и болгар платить ему дань. В 1383 г. принял титул султана. В 1386 г. разгромил войска иконийского султана Али-Бега, и стал повелителем всей Малой Азии.
В 1389 г. на Косовом поле Мурад I разбил объединённые войска сербов, албанцев и влахов, но погиб от руки сербского воеводы Милоша Обилича, пробравшегося в его шатёр. Баязид, сын Мурада I, стал его наследником на османском троне.
Я не просто сильный, я – сама сила!
Боль от потери ребёнка, словно горячий ком в горле, когда дышишь, обжигает внутренности, ты не можешь сглотнуть.
Правила и законы создаются такими, чтобы они работали для всех.
Умному и доброму человеку не нужно столько запретов, как злому глупцу. Но законы для них одинаковы. В этом их сила. И их изъян.
Да, законы для всех. Но на то и существуют судьи, чтобы разбирать каждый случай отдельно.
Когда ты на вершине, ты одинок. И чем выше, тем больше.
Дмитрий Донской
1350–1389
Князь Московский и великий князь Владимирский, прозванный Донским за победу в битве над полчищами Мамая на Куликовском поле, расположенном вблизи слияния Дона и Непрядвы.
В правление князя Дмитрия Донского Московское княжество стало одним из главных центров объединения русских земель, а Великое княжество Владимирское стало наследственной собственностью московских князей, хотя при этом из-под его влияния ушли Тверское и Смоленское княжества. Были одержаны значительные военные победы над Золотой Ордой. Также был построен белокаменный Московский Кремль.
Если умру – с вами, если жив останусь – с вами же!
Народ единомыслен в сём, одни лишь князья мутят и усобятся.
Не тщись покорять чуждое племя, но противоборствуй всякому, кто твоё племя поработить тщится!..
Аще немощен возрастом, но аз реку: сними ярмо басурманское с земли Русской, Димитрий. И еже един ремень того ярма порвёшь, благо ти будет. И преемству своему закажи остатние ремни рвать.
Вольный народ силен; угнетенный – день ото дня слабее становится!..
Голодной да свободной лучше сытого да обритого.
Ежели коня плохо ковать, далеко не пройдёт конь. Ежели корову худо кормить, молока с неё не возьмёшь. Ежели раба морить, работу с него не взыщешь.
Не смерть страшна – страшно, что всегда она приходит раньше времени.
…честная смерть лучше позорной жизни.
А жить – значит жать. Не жать – лён трепать. Не лён трепать – дак шерсть валять. Повелел бог человеку добывать пропитание себе в поте лица. И православный Ису с, и магометанский бог, и монгольский, и языческий – все между собой сошлись в одном: должен человек работать, а наград на земле за работу не спрашивать.
После смерти всякому предстоит воздаяние. Жизнь же надлежит проводить в смирении, гордыней до бога не возвысишься, смирением же и князя умилостивить, и боярина улестить, и пристава ублажить можно.
Егда конюший за конём не следит, княжого коня не холит, секут того конюшего, дабы впредь холил. Егда конь не вскормлен, не сдвинуть коню воза, в колеях увязшего, и секут не коня, а конюшего, дабы коня вскармливал. Егда у коровы дородной на вымени три сосца доятся, а четвёртый обмяк, бьют не корову, а дойницу, дабы из всех сосцов на княжой стол молоко текло.
Братья! Умрём за отечество. Слово моё, да будет делом! Бог нам прибежище и сила.
Тамерлан
1336–1405
Тамерлан или Тимур – тюрко-монгольский завоеватель, который основал империю Тимуридов – историческое государство, существовавшее в 1370–1507 годах, включавшее современный Иран, Кавказ, Месопотамию, Афганистан, большую часть Средней Азии, а также части современного Пакистана, Сирии со столицей в Самарканде.
Непобедимый полководец, широко известен как один из величайших военачальников и тактиков в истории, а также как один из самых жестоких.
Тамерлан не только уничтожал всё на своём пути. Он никогда не трогал архитекторов, ювелиров, кузнецов, философов, представителей искусств. Общался с такими интеллектуалами, как Ибн Халду и, Хафез и Хафиз-и Абру, и его правление положило начало тимуридскому Возрождению.
Судьба у меня в руках и счастье всегда со мной.
Благое дело ради трона или трон ради благого дела?
…миру нужен владыка, и этим владыкой должен быть я.
Храбрость есть не что иное, как терпение в момент опасности.
Нет мира, кроме как в согласии. Нет близости, кроме как в истине. Нет прилежного поведения, кроме как в прощении. Нет дружбы, кроме как в верности.
Неприятельский воин, неизменно преданный своему повелителю, мог рассчитывать на мою дружбу. Когда он становился под мои знамёна, я награждал его заслуги и верность, принимая его в число своих союзников. Но тот воин, который в момент сражения оставил своего полководца, чтобы перейти ко мне, был в моих глазах самым мерзким человеком.
Я знал состояние народа. Я смотрел на знатных, как на братьев, а на простых людей, как на детей. Умел приноровиться к нравам и характеру жителей каждой области и каждого город Я заслужил уважение от новых своих подданных.