Людмила Мартьянова – Кто удивил, тот победил. Мысли и цитаты знаменитых полководцев и военачальников (страница 4)
В 1066 году высадился в Англии и, разбив при Гастингсе войско англосаксонского короля Гарольда II, стал английским королём. Установил прямую вассальную зависимость всех феодалов от короля. Восшествие Вильгельма на престол имело огромные последствия для развития Англии.
Он основал единое Английское королевство, утвердил законоположения и систему управления им, создал армию и флот, провёл первую земельную перепись («Книга страшного суда»), начал строить каменные крепости (первой в 1078 году стал Тауэр). Английский язык обогатился многими сотнями французских слов, однако ещё 3 столетия считался «простонародным наречием» и среди знати не употреблялся.
Деятельность сохраняет здоровье.
Я не могу отступать от своих слов, как спекулянт. Я ведь король!
Неучёный государь – это коронованный осёл.
Как король может управлять страной, если ему не подчиняется его семья.
Когда приходишь из ратуши, всегда делаешься умнее.
У меня не было времени уставать.
Владимир Мономах
1053–1125
Великий князь Киевский, политик и полководец Древней Руси, писатель, мыслитель. На сохранившихся печатях Владимир Мономах использовал также титул архонт всея земли Русской, на манер византийского титула.
Владимир Мономах был сыном князя Всеволода Ярославича. Прозван Мономахом по прозванию рода матери, которая была родственницей византийского императора Константина IX Мономаха.
В Русской православной церкви почитается как благоверный князь в Соборе всех святых, в земле Русской просиявших (второе воскресенье после Пятидесятницы) и в Соборе Киевских святых (15 июля (28 июля).
Жён своих любите, но не давайте им над собою власти.
Без нужды не клянитесь, но, дав клятву и поцеловав крест к братье, соблюдайте клятву крепко.
Больного посетите. Праху мертвеца поклонитесь, ибо все мы смертны.
Гости по всем землям разносят молву о человеке и создают ему славу или добрую, или худую.
Велик ты, господи, и чудны дела твои. Разум человеческий не может постигнуть чудеса твои.
Смерти, дети, не бойтесь, ни войны, ни зверя, дело исполняйте мужское, как вам бог пошлёт. Ибо, если я от войны, и от зверя, и от воды, и от падения с коня уберегся, то никто из вас не может повредить себя или быть убитым, пока не будет от бога повелено. А если случится от бога смерть, то ни отец, ни мать, ни братья не могут вас отнять от неё, но если и хорошее дело – остерегаться самому, то божие сбережение лучше человеческого.
Лжи остерегайтесь, и пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело.
Ибо кто молвит: «Бога люблю, а брата своего не люблю», – ложь это.
Если не простите прегрешений брату, то и вам не простит отец ваш небесный.
Пророк говорит: «Не соревнуйся лукавствующим, не завидуй творящим беззаконие».
Что лучше и прекраснее, чем жить братьям вместе.
Но всё наущение дьявола! Были ведь войны при умных дедах наших, при добрых и при блаженных отцах наших. Дьявол ведь ссорит нас, ибо не хочет добра роду человеческому.
Лишаемый – не мсти, ненавидимый – люби, гонимый – терпи, хулимый – молчи, умертви грех.
Не креститесь, ибо нет тебе в этом никакой нужды.
Если вам Бог смягчит сердце, пролейте слезы о грехах своих, говоря: «Как блудницу, разбойника и мытаря помиловал ты, так и нас, грешных, помилуй». И в церкви то делайте, и ложась.
Если и на коне едучи не будет у вас никакого дела и если других молитв не умеете сказать, то «господи, помилуй» взывайте беспрестанно втайне, ибо эта молитва всех лучше, – нежели думать безлепицу, ездя.
Не пропускайте ни одной ночи, – если можете, поклонитесь до земли; если вам занеможется, то трижды. Не забывайте этого, не ленитесь, ибо тем ночным поклоном и молитвой человек побеждает дьявола, и что нагрешит за день, то этим человек избавляется.
Если же вам придётся крест целовать братии или кому-либо, то, проверив сердце своё, на чём можете устоять, на том и целуйте, а поцеловав, соблюдайте, чтобы, преступив, не погубить души своей.
Как отец, чадо своё любя, бьёт его и опять привлекает к себе, так же и господь наш показал нам победу над врагами, как тремя делами добрыми избавляться от них и побеждать их: покаянием, слезами и милостынею.
Куда бы вы ни держали путь по своим землям, не давайте отрокам причинять вреда ни своим, ни чужим, ни сёлам, ни посевам, чтобы не стали проклинать вас.
На войну выйдя, не ленитесь, не полагайтесь на воевод; ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью; сторожей сами наряживайте, и ночью, расставив стражу со всех сторон, около воинов ложитесь, а вставайте рано: а оружия не снимайте с себя второпях, не оглядевшись по лености, внезапно ведь человек погибает.
Научись, верующий человек, быть благочестию свершителем, научись, по евангельскому слову, «очам управлению, языка воздержанию, ума смирению, тела подчинению, гнева подавлению, иметь помыслы чистые, побуждая себя на добрые дела, господа ради; лишаемый – не мсти, ненавидимый – люби, гонимый – терпи, хулимый – молчи, умертви грех».
«Избавляйте обижаемого, давайте суд сироте, оправдывайте вдовицу. Приходите да соединимся, говорит господь. Если будут грехи ваши как обагрённые, – как снег, обелю их» и прочее.
Спанье в полдень назначено богом; по этому установленью почивают ведь звери, и птица, и люди…
И малыми делами можно заслужить милость Божью. Птица радуется весне, а младенец – матери. Не забывайте того доброго, что умеете, а чего не умеете, тому учитесь.
Леность – мать всех пороков. Не ленитесь ни на что доброе, а особенно не будьте ленивы к церкви.
Ложась, оружия не снимай.
Не гордитесь, ибо все мы смертны: сегодня живы, а завтра в гробу.
…учитесь – как отец мой, дома научился пяти языкам, в этом ведь часть от других стран.
Не проходите мимо человека, не обратившись к нему с приветом и добрым словом.
Саладин, Салах-Ад-Дин
1137–1193
Один из самых известных мусульманских полководцев. Был основателем династии Ай-юбидов. Происходя из курдской семьи, он был первым султаном как Египта, так и Сирии. Важная фигура Третьего крестового похода, он возглавил мусульманские военные действия против государств-крестоносцев в Леванте. Он был главным противником крестоносцев на Ближнем Востоке. На пике его могущества царство Айюбидов охватывало Египет, Сирию, Верхнюю Месопотамию, Хиджаз, Йемен и Нубию.
Лидерами не рождаются; ими становятся.
Не позволяй страсти себя ослепить, как это случилось со мной.
Ты должен стать господином собственного сердца,
Никогда не теряй голову. Никогда не показывай слабости.
Относись к своим воинам как к людям. Помни: ты должен стать одним из них, прежде чем сможешь повести их за собой.
Чтобы стать великим, нужно быть готовым воспользоваться моментом, забыв о цене. Ты должен быть способен предать кого угодно и когда угодно.
Если [неверующие] склонны к миру, то и ты [Мухаммад] склоняйся к миру и уповай на Аллаха, ибо именно Он [все] слышит и знает.
Воздаяние за зло – равноценное зло. Но тот, кто простит и уладит [дело] миром, будет вознаграждён Аллахом. Ведь Он не любит нечестивцев.
Милосердие – черта великих правителей.
Если вы будете мстить, враг вернётся с ещё большим войском. И война не кончится никогда.
Если вы хотите уничтожить какую-либо нацию без войны, то пропагандируйте разврат и бесстыдство среди молодёжи.
Мужество – это не отсутствие страха, а победа над ним.
Победа – в том, чтобы подействовать на сердца наших противников кротостью и добротой.
Чингисхан
Ок. 1155 или 1162 – 1227
Чингисхан, собственное имя – Тэмуджин, Темучин, Темучжин – основатель и первый великий хан Монгольской империи, объединивший разрозненные монгольские и тюркские племена; полководец, организовавший завоевательные походы монголов в Китай, Среднюю Азию, на Кавказ и Восточную Европу. Основатель самой крупной в истории человечества континентальной империи.
Сумей сделать людей гордыми. И гордость их сделает глупыми. И тогда ты возьмёшь их…
Лучше быть последним среди волков, чем первым среди шакалов.
Если великие люди [государства], бахадуры и эмиры, которые будут при многих детях государей, что появятся на свет после сего, не будут крепко держаться закона, то дело государства потрясётся и прервётся, будут страстно искать Чингиз-хана, но не найдут [его]!
Только те эмиры тумэнов (10000), тысяч и сотен, которые в начале и конце года приходят и внимают биликам (указам) Чингиз-хана и возвращаются назад, могут стоять во главе войск. Те же, которые сидят в своей юрте и не внимают биликам, уподобляются камню, упавшему в глубокую воду, либо стреле, выпущенной в заросли тростника, [и] тот и другие бесследно исчезают. Такие люди не годятся в качестве начальников!
Каждый, кто в состоянии содержать в порядке свой дом, в состоянии содержать в порядке и владение; каждый, кто может так, как это положено, выстроить к бою десять человек, достоин того, чтобы ему дали тысячу или тумэн (10000): он сможет выстроить их к бою.
Можно в любом месте повторить любое слово, в оценке которого согласны три мудреца, в противном случае на него полагаться нельзя.