Лев Аскеров – ТРЕТЬЯ КАРТИНА МИРА или ОТ СУМЕРЕК К СВЕТУ (страница 14)

Человечество пыталось и пытается решить эту проблему своими подручными, по сути, первобытными средствами, до которых оно додумалось ещё на заре своего становления. Создало государственность, которая, так или иначе, призвана влиять на межчеловеческие взаимоотношения. Либо гасить их, либо, напротив, стимулировать. Ту самую государственность, которую на протяжении тысячелетий люди совершенствуют и никак не усовершенствуют. Каким бы хорошим не был государственный аппарат, в обществе всегда есть воры и честные, убийцы и праведники, Горбачевы и умные, подлецы и порядочные…

Показательно, что человечество испокон веков находилось и находится в поисках разумного (по-человечески нормального) своего существования, вообще, и межлюдских взаимоотношений, в частности. И самым приемлемым и целесообразным для него стало, придуманные им, Государственные устройства. Форм таких образований, которые имели место быть и, которые имеются – десятки…

Показательно ещё и другое. Люди любят не Государство, а Родину. Умирать же их заставляют за государства. Отечество же – это сострадательная улыбка Бога на лицах тех, кто судорожно бьётся в удавке государственных структур, преследующих не Справедливость, а необходимую этим институтам Целесообразность. Согласитесь, между этими двумя понятиями, лежит бездонная пропасть…

Да, нет Отечества без Государства, как и Государства без Отечества. Для нас это аксиома двуединства. Однако, две составляющие этого единства уже вызывают сомнение в их естественной и неразрывной целостности. Ибо одно из них наше творение. До другого, очень и очень желаемого нами, человечество не додумалось.

Неужели, такого нам не дано?

Парадокс в том, что создаваемые нами Государства – из тех, что сгинули и из тех, что существуют – несовершенны. Все они, как правило, и, как нами было отмечено, самое существенное – элементарную справедливость – заменяют целесообразностью навязанного ими Закона, который служит лишь ограниченному кругу людей. Тем, кто его навязал и тем, кто его осуществляет. Изощренность, с какой они его используют ничто иное, как тот же террор, силой которого им удалось занять место у властных рычагов государственности. У тех же самых рычагов, только задрапированных уже в одежды установленных ими Законов. А потому все деяния, противодействующие их Закону и Порядку, они, подобно своим свергнутым предшественникам, называют крамолой, путчем, смутьянством, бунтарством… Одним словом, именем, ненавидимого теперь ими, отца-родителя своего – Террора. Так что существование любого Государства – вопрос Времени. Краткосрочность их очевидна.

Что же касается другой составляющей, той аксиомы двуединства (среды пребывания человека, называемого им Отечеством) – она константа. Во всяком случае, пока сама Вселенная не прикажет долго жить.

Все это было, есть и будет… И будет во веки веков, пока человечество, в естестве своём, коренным образом не станет лучше. Ибо Человеческий фактор, отторгающий бездушную Целесообразность, служащую интересам определенного сообщества, был и остается могильщиком любого Государства.

Тут уместно остановиться на нашем видении всем хорошо известной реалии, называемой Человеческим фактором. Им объясняются не только отдельные эксцессы, но и с жуткими последствиями общественные подвижки и события. А вот природу возникновения этого фактора, мы оставляем за скобками серьёзных исследований, ограничиваясь лишь толкованием очевидных просчетов в поведении людей. Мол, не нажал ту нужную кнопку и самолет столкнулся с землей… И прочее подобное.

Откуда же он, таинственный, есть и пошел? Ведь именно в нем, Человеческом факторе, ключ обреченности любого государства. Правда, человеческим его можно назвать лишь по действиям людей, а не по основополагающей объективности определяющей и провоцирующей означенные действия. Последнее, по нашему твёрдому убеждению, доказательство которому вы найдёте в нашем исследовании, ничто иное, как производное того механизма, что заключен или заложен (как хотите) на ткани Личного поля Времени каждого из нас и в его наличии во всём, что окружает нас. Поэтому, когда у большинства (имеется в виду Человек мыслящий – Хомо сапиенс) на тканях означенного Времени проявляется однородность понимания сложившегося и пусть смутная, но одинаковая или родственная похожесть видения пути избавления от него (или исправления), тогда и происходят тектонические сдвиги в человеческих сообществах, которыми управляет небольшая часть людей. Именно они побуждают, так сказать, единомышленников к радикальному поведенчеству.

Но вот парадокс – достигнутое ими, как обычно, и, как всегда, на деле оказывалось тем же самым отчего, казалось бы, избавлялись. Оказывалось путём от начала к тому же началу. Опять-таки к Государственности только со внешне иной мимикой, но с тем же отвратным букетом насилия и подавления того, что действительно является естественным и само собой разумеющимся… То есть, вожделенная Справедливость, которую государства, переподчинив себе и узкому сообществу, своими властными действиями, практически отторгают.

Выходит, мы раз и навсегда помещены в, похожую на манеж, замкнутость, где, нарезая круги, бежит лошадь, которую на поводке, крепко и умело, держит циркач. Скакун, судя по всему, знает и видит ту бечеву, что заставляет его бегать по замкнутой окружности манежа. Он-то видит, да вот разумением своим ничего с этим не может поделать и… смиряется, считая это естественным и само собой разумеющимся.

То же самое происходит и с нами. Мы тоже смиряемся. Иного, до того момента пока не вызреет Человеческий фактор, другого видения порядка, мы не хотим ни знать, ни видеть. Ведь поводок, заставляющий нас, в нашем манеже, бежать по кругу одного заблуждения к другому очень даже очевиден. Это наш невидимый, Но явственно ощущаемый великий циркач. Имя ему – Время. Он вне нас и в нас.

Наглядное свидетельство этому, общеизвестные круги людского общественного развития. Круг – рабовладельчество… Круг – монархизм… Круг – капитализм… Круг – большевизм… Круг – фашизм… И все они, в конце концов, возвращались на круги своя, хотя установление всего этого задумывалось, как разумное, благое, мудрое… Обреченность всех этих устремлений, на наш взгляд, заключалась в нашем искреннем желании облагородить человечество, изменить его морально-нравственные и, в принципе, правильные постулаты. Они, придуманные и установленные нами, должны были стать естеством его бытия. Ради этого, положим, и клерикалы, и большевики и фашисты шли на массовые истребления, дабы оставить то, что, по их убеждению, могло породить, устраивающий их порядок… Однако, как говорилось нами выше, так называемый Человеческий фактор брал свое.

Человечество послушно следовало и следует требованию невидимых, но мощнейших удил того поводка, что крепко-накрепко и пока непостижимым для нас образом, завязан на внутреннее Личное поле Времени всего и вся.

Выходит, разумность наша, да и вообще мировой порядок, находятся в прямой зависимости от, обволакивающей всё сущее, среды Пространства-Времени. Именно оттуда поступают импульсы на коды, записанные на ткани Личного поля Времени всех объектов. Именно они возбуждают, побуждают и предопределяют наше бытие. И происходит это, отнюдь, не бездумно и не без расчетливого замысла.

Человек об этом догадывался и не раз задумывался. Обращал бывало и внимание. Но всегда и, по сию пору, отметал и отметает эту ненавязчивую наглядность. Сначала религиозными иерархами, а ныне, в силу того же самого Человеческого фактора, самим Государственным устройством. Его и им же забюрократизированной наукой и теми же религиями, ставшими одними из её верных властных институтов. А причина – Человеческий фактор. То самое уязвимое, беззащитное и всецело подчиняющее себе текущую разумность, называемого нами тканью Личного поля Времени. Она не может не отзываться на команды (воздействия, импульсы) из вне, поскольку, любой из объектов Мироздания, изготовлен из структуры той же материи. А потому любой из объектов откликаются на них, как младенец на зов матери.

Стало быть, утверждения о том, что наш манеж часть целостного организма всей Вселенной, помещенной в среду Пространства-Времени, довольно убедительны. Ведь всё у нас происходит точь-в-точь как в функциях, признанной земной наукой, системы генной структуры, когда молекула ДНК передает по цепочке нужные ей сигналы и команды на болезнь, жизнь, деятельность и т.д.

Следовательно, Человеческий фактор – это фактор Личного поля Времени помноженный на массовость, вызывающую процессы тех или иных подвижек в Человеческих сообществах и что особенно важно в структурах Земли и околоземной среды.

И всё это упрямо наводит на мысль, что мы живем в организме, который помещен в чрево другого высшего по своим параметрам и живущего по своим, пока непостижимым для нас Законам. От их физики мы находимся в прямой органической зависимости.

Исключить Божественность этого процесса, влияющего на нашу жизнь, конечно, можно. Но то, что он Разумен, выверен и действует с математической точностью, исключить никак нельзя. Тут уж явно прослеживается Высший Разум. В остатке возникают сами собой возникающие вопросы: Для чего Ему это надобно? Какая цель преследуется Им?..