Лазарь Великович – Религия и церковь в США (страница 12)

Правительство США в свою «чсредь также стремилось установить определенные связи с папским престолом.

Первые дипломатические контакты между Соединенными Штатами Америки и святым престолом были установлены в 1848 г. В папскую область прибыл поверенный в делах США. С 1848 г. по 1854 г. США в Ватикане представлял поверенный в делах. В 1854 г. ранг представителя США был повышен до ранга министра-резидента. Однако в 1867 г. конгресс, большинство членов которого были протестантами, отказался выделить средства на содержание американского представительства при папе и запретил расходы за счет федерального бюджета на поддержание дипломатических отношений с Ватиканом. Отношения с папским престолом начали поддерживать через американского, консула в Чивитавеккья, но и он был в 1868 г. отозван.

До сих пор между США и Ватиканом не установлены дипломатические отношения. США никогда не были официально представлены в Ватикане послом или посланником, хотя несколько президентов посылали своих личных представителей. Вопрос об установлении дипломатических отношений с Ватиканом встал перед конгрессом в 1951 г. Президент Гарри Трумэн назначил генерала Марка Кларка, бывшего командующего американскими войсками в Италии в период второй мировой войны, послом в Ватикане. В свое время, обойдя сенат, прерогативой которого является утверждение назначений на должности послов, предшественник Трумэна президент Рузвельт назначил в 1939 г. Майрона Тэйлора, председателя правления корпорации «Юнайтед Стейтс стил», директора ряда банков, тесно связанных с домом Моргана, своим личным представителем в Ватикане. 11 лет Тэйлор выполнял свою миссию. Трумэн пытался изменить положение, добившись официального назначения Марка Кларка послом в Ватикане, но это вызвало сильную оппозицию, в конгрессе, и он вынужден был отказаться от своего намерения.

Ныне Ватикан представлен в США апостолическим делегатом, не обладающим дипломатическим статусом. Апостолические делегаты назначаются в те страны, с которыми Ватикан не имеет формальных дипломатических отношений, но поддерживает связь. Апостолический делегат информирует папу о жизни страны, о положении в пей церкви. Папский престол придает большое значение деятельности апостолического делегата в Вашингтоне. На этот пост назначают опытных дипломатов, которые по окончании своей миссии в США обычно получают высокие посты в римской курии. Так, например, бывший апостолический делегат в Вашингтоне кардинал Ванноцци стал министром финансов Ватикана, его предшественник Чиконьяни — государственным секретарем Ватикана.

5 июня 1970 г. секретарь Белого дома по вопросам печати Рональд Зиглер сообщил, что президент Никсон просит бывшего американского посла в Сайгоне Генри Кэбота Лоджа наносить периодические визиты в Ватикан. Президент считает, что они будут полезными для национальных интересов США.

Любопытно, что поручение, данное Лоджу, мотивировалось тем, что хозяин Белого дома стремится знать мнение папы об основных политических мероприятиях США. Совершенно очевидным было стремление президента внушить Ватикану, что он рассчитывает на поддержку папским престолом политики правительства США.

Ватиканский официоз, газета «Оссерваторе Романо», пояснила, что Кэбот Лодж — просто посредник, который пользуется большим доверием президента США, поручившего ему миссию особого значения. Личный представитель президента не аккредитован в Ватикане как посол… Он не имеет там своей резиденции. Предусматривалось, что личный представитель президента США будет наезжать в Ватикан два-три раза в год и проводить там от двух до четырех недель, чтобы иметь возможность периодически обсуждать вопросы, представляющие взаимный интерес. Таким образом, была установлена новая система контактов между правительством США и Святым престолом.

Назначение Кэбота Лоджа подверглось критике со стороны протестантов. Так, например, протестантский журнал писал, что президент последовал плохому совету и что его решение не поможет католической церкви. «Объединенная методистская конференция» штата Виргиния выразила сожаление по поводу этого шага президента.

Назначение Кэбота Лоджа вызвало протест многих религиозных деятелей. В газете «Вашингтон пост» было опубликовано соответствующее заявление 40 видных религиозных лидеров. Никсона обвинили в том, что миссия Кэбота Лоджа нарушает конституционный принцип отделения церкви от государства, отдает предпочтение одной церкви.

Президент Картер в июле 1977 г. назначил своим личным представителем при Ватикане католика Дэвида Уолтера. Тэйлор — личный представитель президента Рузвельта и затем президента Трумэна — был протестантом. Протестантом был также личный представитель президента Никсона при папском престоле. Назначение Дэвида Уолтера вызвало соответствующую реакцию со стороны протестантских церквей, и прежде всего наиболее крупной протестантской церкви — баптистов. Назначение католика в протестантских кругах рассматривалось как шаг, компрометирующий правительство США, поскольку оно означает превращение этого представительства в посольство наряду с посольствами государств, признающих папу не только как главу католической церкви, но и как главу суверенного государства. Однако та форма контактов, которые существуют между США и Ватиканом, вполне устраивает обе стороны, заинтересованные в том, чтобы традиционные формы дипломатических отношений не вызвали каких-либо осложнений в американском сенате и недовольство среди протестантов.

Этот пример еще раз показывает, что развитие экуменических тенденций, тенденций к устранению теологических разногласий между католической и протестантскими церквами не ликвидировало противоречия между ними. Протестантские церкви не хотят допустить усиления влияния католической церкви в США.

Католическая иерархия США прилагала все усилия к тому, чтобы использовать в своих интересах поездку папы Павла VI в Нью-Йорк в октябре 1965 г. для выступления в ООН.

Заинтересованность Вашингтона в упрочении связей с папским престолом определяется рядом обстоятельств и прежде всего стремлением опереться на духовный авторитет всемирного центра католической церкви, имеющей миллионы приверженцев в капиталистических, развивающихся и социалистических странах. В интервью корреспонденту католического агентства бывший вице-президент США Агню заявил, что в международных отношениях необходимо использовать моральный престиж Ватикана.

Необходимо отметить роль, которую в католической церкви США играют иезуиты. Они занимают большое место в руководстве крупнейшей светской организации американских католиков — Национальной католической конференции. В их руках находятся католические школы и университеты, а также церковные средства массовой информации. Последователи Игнатия Лойолы всегда ориентировались на наиболее реакционные круги сначала феодального, а затем буржуазного общества. Не случайно поэтому все большую роль в «Обществ Иисуса» стали играть иезуиты США. Самой крупной ассистенцией (территориально-политической зоной) ордена стала американская ассистенция.

Иезуиты фактически подчинили себе вето систему католических учебных заведений США. Им принадлежат 41 институт, 40 колледжей и университетов, причем старейший из них — в Джорджтауне — основан еще в 1789 г. и является единственной в США дипломатической школой, готовящей кадры дипломатов (в основном для стран Латинской Америки). Почти каждый десятый юрист США учился в одном из иезуитских университетов.

При Фордхэмском университете (Нью-Йорк), также принадлежащем иезуитам, существует институт по изучению современных русских проблем. Этот университет издает восемь научных журналов, имеет астрономическую и сейсмологическую обсерватории, институт химических и медицинских исследований, институт по изучению иностранных языков, который выпускает переводчиков с 36 языков. Иезуитские университеты готовят не только богословов, но и специалистов ведущих профессий капиталистического делового мира — юристов, бизнесменов, политических деятелей, а также кадры, специализирующиеся во борьбе с прогрессивными силами внутри страны и за рубежом. Эта широкая сеть высших и средних учебных заведений является важнейшим каналом, используемым патерами-иезуитами для того, чтобы влиять на политику государственных организаций и неправительственных учреждений.

Сближение между иезуитами и американскими монополистами началось еще в период между двумя мировыми войнами. Иезуиты стали духовными советниками некоторых магнатов американского бизнеса.

Иезуиты традиционно не афишируют свою деятельность, далеко выходящую за рамки религиозной. Однако невозможно утаить их верную службу монополистическому капиталу США. Хотя американским иезуитам не удалось добиться избрания американца на пост генерала ордена, однако они оказывают существенное влияние на политику и всю деятельность «Общества Иисуса».

Характерна тяга части американской буржуазии к иезуитам. Некоторые видные ее представители стремятся установить контакты с «Обществом Иисуса».

Сын бывшего государственного секретаря США Джона Фостера Даллеса Эвери Даллес вступил в орден иезуитов и ныне является одним из видных его членов. Эвери Даллес — профессор систематической теологии в Вудсток-колледже (Нью-Йорк). Самому Джону Фостеру Даллесу (некатолику) была присвоена степень доктора права иезуитского колледжа Святого Иосифа и университета в Фордхэме (конечно, не за особые заслуги в области теологии).