реклама
Бургер менюБургер меню

Ксения Иванова – Наследница Оммёдзи (страница 13)

18

Мы продолжили поиски. Быстро установили, что Онрё – могущественный мстительный дух в японских верованиях, который возвращается из мира мёртвых, чтобы наказать обидчиков. По преданиям Онрё становится человек, испытавший перед смертью великую несправедливость, предательство или сильное горе. Этот беспощадный жестокий демон способен не только убивать своих врагов, но и вызывать стихийные бедствия – пожары, мощные грады, эпидемии. Ярость Онрё могла воплощаться в ледяных демонов – стражей. Рогатые и белоглазые о́ни[19] были идеальными убийцами, равнодушными и быстрыми. Новые жертвы, принесённые стражами, утоляли жажду мести их господина или госпожи, но никогда не унимали её окончательно.

– Это его я видела, стража! Только не понимаю, почему он не тронул меня?! Он дышал мне прямо в лицо, Тёма. А потом не стал даже догонять…

– Алин, ты только не сердись…но может он подумал, что ты уже того… Ну твой глаз он уже как у них… Ну то есть я хотел сказать… – Артём запинался, тщательно подбирая слова, по его взгляду я видела, как сильно он боится причинить мне боль неловким высказыванием.

– Поняла, не переживай, это как будто даже логично…– я сделала запись в блокноте.

Углубляясь, Артём накопал разрозненные, но пугающе похожие истории из разных эпох.

Английская газеты XIX века рассказывала о таинственной смерти посетителей салона мадам Дорнэ. Шесть человек, включая хозяйку вечера обнаружил Скотланд–Ярд. Мертвецы без видимых повреждений, но с абсолютно чёрными глазами и затянувшимися, такими же чёрными шрамами на лицах

Наткнулись на японские Укиё–э – гравюры, изображавшие как вполне бытовые сцены жизни японцев трёхсотлетней давности, так и легендарные и мифологические картины, пьесы кабуки о мстительной Оивэ, легенду о вымершей деревне…

Предание гласило дочь деревенского старосты не дождалась любимого с поля боя и собралась выйти замуж за богача из города. Несостоявшийся жених погиб. А его мать затаила страшную злобу на девушку и весь её род. Горе и обида разрывали её сердце. Она пришла на могилу сына и несколько дней рыдала без остановки.

На весёлой деревенской свадьбе ни с того ни с сего, как это бывает, завязалась драка и как только первые капли крови брызнули на землю. Все гости и жених с невестой упали замертво. Сказывали, что у них у всех был чёрный взгляд, а сердца вырваны из груди. Тело матери нашли на могиле сына полностью высохшим.

– У меня голова сейчас разорвётся! – я вспыхнула, мозг был перегружен не перевариваемым объёмом информации, – это что–то совершенно нереальное, ну ладно Япония, но мы то где? Сколько тысяч километров нас разделяет? Что тут забыли эти… ой я даже вслух не могу сказать! Тём, ты же понимаешь, что это бред?!

– Я, я не знаю, что сказать, посмотри, – Артём указал на оттиск старинной гравюры, – глаза то ни с чем не спутать! Алина, глаза–то у всех один в один!

На оттиске была изображена сцена того самого свадебного пира, где тени с белыми глазами нападали на гостей, часть которых уже лежала замертво с чёрной маской смерти на лице.

– Ты прав…– я на минуту задумалась, уставившись в потолок. Потом взгляд пробежал по книжной полке: рыцарские романы, ниндзя, ночные стражи…– Слушай, если эти чудовища до сих пор не истребили род человеческий, то как–то можно с ними бороться? – с надеждой спросила я, – Не могут же они быть непобедимыми!

Спустя еще час напряженных поисков мы нашли информацию о древнем, существовавшем почти тысячу лет назад ордене Оммёдзи. Мы переглянулись – впервые за весь вечер в наших глазах вспыхнула не просто надежда, а решимость. Японские придворные специалисты по магии и гаданиям. Они занимались астрологией, предсказаниями и, что важнее всего, защитой от злых духов и снятием проклятий. Именно оммёдзи проводили ритуалы для умиротворения мстительных духов.

– Так, всё, давай подытожим и сделаем перерыв, или я уйду в запой, – Артём откинулся на спинку кресла, закрыл ладонями лицо и тяжело выдохнул. Я записала выводы в блокнот и на всякий случай сделала фото записей на телефон.

– Никакой информации про кулон и про отца нет. Мы похоже зарываемся всё глубже и глубже. Как думаешь надо это отправить тем полицейским? У меня визитка этого с веснушками осталась… – достала из кармана мятый прямоугольник.

– Оно тебе надо? Ты думаешь они хоть что–то воспримут всерьёз? Забей. Ты лучше спроси у Фаины, что можно почитать, она шарит в этой японской теме.

– Ладно, я завтра собиралась к ней заехать, у Мушки именины, заодно спрошу…

[1] «Аса гохан» – традиционный японский завтрак, который означает «утренний рис»

[2] Вомб (Womb) – крупный ночной клуб в Токио, где почти каждый вечер проходят вечеринки, на которых звучит музыка в диапазоне от электрик–хауса до хип–хопа.

[3] 臆病者[okubyoumono] – яп. «трусишка, трус»

[4] «Шибу–дзакура» – это «сдержанный цвет сакуры» или «терпко–розовый».

[5] Фурисодэ – праздничное кимоно для незамужних женщин.

[6] Цумогину – драгоценный неотбелённый японский шёлк цвета лунного света, символ аутентичной, сдержанной красоты.

[7] Косихимо – узкий пояс–шнур, который используется как основа для фиксации кимоно, обеспечивая идеальную посадку перед завязыванием главного пояса оби.

[8] Шимада – традиционная причёска в виде высокого пучка, символ майко (ученицы гейши) и молодой незамужней женщины в Японии периода Эдо.

[9] Кандзаси – традиционные японские шпильки и гребни для украшения причёсок. Их форма, материал и орнамент могут указывать на время года, социальный статус и возраст владелицы.

[10] Осирои – традиционные японские белила, создающие фарфоровую маску на лице.

[11] Сэнсу – церемониальный складной веер

[12] Утива – нескладной веер–опахало, изображение тэнгу на котором служит защитой от злых духов и назойливых ухажёров.

[13] Тэнгу – горный дух, хранитель боевых искусств. Обладает двойственной природой – может быть как опасным разрушителем, так и мудрым защитником. Изображение тэнгу служит оберегом.

[14] Майко– ученица гейши (рег.)

[15] Окобо – высокие деревянные цоколи майко, чей звук шагов и неустойчивая походка символизируют юность и неопытность.

[16] Токоро–дзиндзя – небольшое синтоистское святилище–часовня, часто встречающееся в японской глубинке.

[17] Акамацу – японская красная сосна, священное дерево в синтоизме.

[18] Буси–самураи – так в феодальной Японии называли воинов–профессионалов, которые служили своему сюзерену (даймё).

[19] О́ни – японские демоны–людоеды с рогатой внешностью, слуги повелителя ада и мучители грешников, способные вселяться в людей.

ГЛАВА 6. КОРАБЛЬ ИЗ СТРАНЫ ВОСХОДЯЩЕГО СОЛНЦА.

Титов курил, облокотившись на старый письменный стол. Окна открытые настежь впускали солнечный свет, который ласково согревал рабочий кабинет следователя. Семён нервно измерял небольшое помещение шагами, крутя в руках смартфон.

– Успокойся, сядь. Давай еще раз, – майор пытался снова выстроить цепочку, найдя хоть какую–то зацепку, но звенья никак не хотели скрепляться, – Семён, с первого тела и по порядку.

Молодой стажёр достал фотографии и разложил скудную папку с материалами дела: осмотры мест преступлений, заключение судмедэксперта, протоколы опросов свидетелей, нашедших тело.

– Первый. Сивохин Николай Александрович, 46 лет, столяр, ранее не судим, женат, двое детей. Тело найдено сторожем промзоны в Шушарах. Причём он там не работал. До нашим данным последние четыре года Сивохин трудился в компании «Люкс Мебель» – а это другой конец города. На месте преступления следов не обнаружено, скорее всего тело было оставлено там уже после убийства. Записи с видеокамер ничего не показали. В предполагаемый момент смерти, естественно, не работали. На момент обнаружения был мёртв трое суток. Причина смерти разрыв сердечной мышцы. Глазные яблоки чёрного цвета, область вокруг глаз покрыта чёрными келоидами. Одежда и волосы жертвы покрыты веществом, внешне похожим на иней. Экспертиза состав вещества определить не смогла, – Колышкин отложил одни бумаги и взял другие, – Никитина Светлана Игоревна, 22 года, студентка, не замужем, детей нет, к уголовной ответственности не привлекалась, были административные приводы за распитие в общественном месте. Найдена в лесополосе недалеко от Малуксы. Смерть наступила за три дня до обнаружения. Причина смерти та же, повреждения те же, иней…следов на месте преступления не обнаружено. Связи между жертвами и свидетелями, нашедшими тела, в первом и втором случае ни–ка–кой… – он дробно отчеканил последнее слово и поднял глаза на майора, – мы, кажется уже раз пятнадцать так же всё перечитали! Может….

– Продолжай, – Титов прервал младшего товарища твёрдым тоном, не предполагающим препирательств. Семён устало вздохнул. Взял следующее фото:

– Мерецковская Инга Эдуардовна, 38 лет, отбывала наказание за хранение и распространение, не замужем, есть сын, воспитывает бабушка. Найдена в гаражном кооперативе на Глухарской, спустя тридцать минут после смерти. Сторож слышал крик. Следов, однако, на месте преступления никаких, камеры засекли, как жертва прошла через шлагбаум в половине девятого вечера. Сторож с поста не отлучался, больше никто через этот шлагбаум не проходил. Следов нет. В остальном всё то же самое. И, что важно, наркотические вещества в крови жертвы не обнаружены, – Семён прокашлялся, залпом махнул стакан воды и продолжил, – И последний…