Коллектив авторов – Старославянские шепотки. Олонецкий и Великоустюжский сборники (страница 3)

куда мне дороги нет.

Такой заговор произносили, когда подозревали, что человека сглазили. Обычно читали трижды над водой или хлебом, иногда – над куском угля или золы. Затем умывались этой водой или давали отпить пострадавшему, а остатки выливали на перекрестке или под дерево. Фраза «от ветра буйного» отсылает к практике «отпускания на ветер» – отпускания зла прочь.

Заговор от кровотечения

На синем море лежит белый камень. Сел на него черный ворон. Как камень тот цел и крепок, так пусть и кровь остановится, раны затянутся и боль уйдет. Старик идет дорогой – остановись, старик, остановись и ты, кровь человеческая.

Использовали при порезах, травмах, кровотечениях или после родов. Слова произносили над раной, иногда слегка дыша на нее. Также во время заговора могли зажимать ладонью место кровотечения. «Белый камень» символизировал неподвижность, устойчивость, а значит – остановку крови.

Заговор от злого человека

От начала мира, от Адама и Евы. Сидит Христос милостивый, рядом старец добрый. Христос велел старцу заговорить всякое зло, что от людей исходит, — будь то из глубины моря или с высоты небес. Пусть уходит все злое: и от лихого человека, и от его дум, и от его замыслов. Пусть буйный ветер несет зло прочь — туда, где оно никому не повредит.

Читали при необходимости смягчить гнев другого человека. Заговаривали соль, перец или воду, затем ингредиенты немного пробовали или окропляли себя и порог дома. Считалось, что таким образом человек «запечатывает» чужие дурные мысли.

Заговор от ран

За синим морем стоит могучий дуб. Взлетает над морем орел, в когтях у него золотая игла, в крыльях – шелковая нить. Он вышивает и заговаривает всякие раны — и от дерева, и от железа, всякую боль, всякую щепку.

(Повторять трижды.)

Применяли при порезах, укусах или ожогах. Произносили, когда накладывали повязку или мазь. Иногда – над ниткой, которой зашивали место ранения, – отсюда образ «шелковой нити» и орла, «зашивающего» боль.

Заговор от всяких болезней

Во имя Бога. Небо синее, море синее. В том море тростинка растет. Возьму ту тростинку, и как она гнется и не ломается, так пусть укрепится тело и кости раба Божьего (имя). Пусть уйдет всякая болезнь — и из сердца, и из крови, и из костей. Пусть разнесет ее ветер — на восток и запад, на север и юг, в высь небесную и в глубь земную. А тело останется крепким и чистым, ныне и всегда.

Это универсальный очищающий заговор. Читали его при общей слабости, лихорадке или «сглазной болезни». Часто произносили над водой, которой после умывались или поили больного. Иногда писали слова на бумаге, затем сжигали и пускали пепел по ветру – это символ отправки болезни во все стороны.

Молитва на облегчение родов

Милостивая Богородица, Мать Света, Матушка праведного солнца, прикрой роженицу своим облаком, помоги ей родить легко и без страха. Отвори ворота, дай путь младенцу, поспеши на помощь своими силами и мыслями. Молюсь Христу.

(Заговаривать можно соль или воду и дать женщине выпить.)

Такие заговоры обычно читала повитуха. Часто писали слова на бумаге и повязывали женщине на голову или руку, иногда – заговаривали воду, которую она пила во время родов.

Молитва перед судом

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Да будет со мной милость Господа. Как царь Давид умел укрощать и мирить царей и князей,