Объясняется формирование мира Ацилут из двух исходных состояний: М"А (Малхут де-Эйн Соф) и Бо"Н (Бхина Нуквот дэ-Са"Г). Оба содержат 10 сфирот, разделённых на Таамим, Некудот, Тагин и Отиёт. Парцуф Атик формируется из элементов обоих: его мужская часть (Захар) полностью взята из Кетер М"А, а женская (Нуква) – из частей Бо"Н (5 высших элементов Кетер, Га"Р Хохма, Да"Р Бины и 7 Ктарим от За"Т). Другие парцуфим (А"А, Ав"И, Зо"Н) строятся из остальных элементов. Общий принцип: мужские аспекты происходят из М"А, женские – из Бо"Н. Особенность Атика – включение трети Тифэрэт. Термин Атик Кадиша описывает сокрытую сущность, объединяющую три «головы» (Рошим).
Глава 2. Тайна Нуквы дэ-Атик
Исследуется наличие женского аспекта (Нуквы) в высших парцуфим. Противоречие: как Нуква (символ суда) может быть в абсолютно единых Атике и А"А? Объясняется разной степенью соединения Захар и Нуква:
Зо"Н: два отдельных парцуфа, соединены «Ахор бэ-Ахор».
Ав"И: вечное соединение «Паним бэ-Паним» в общей структуре.
А"А: оба аспекта внутри одного парцуфа (правая и левая стороны).
Атик: полное слияние М"А и Бо"Н; «нет левого», обе стороны – «Паним». Нуква существует как внутренний аспект абсолютного единства.
Глава 3. Аспекты сочетания Бинот М"А и Бо"Н в Атике
Рассматриваются детали формирования Атика: какие именно части (внутренний свет – Пними или окружающий – Маккиф) из Бо"Н соединяются с М"А. Возможны два варианта:
Из Бо"Н приходит только Пними, становясь Маккиф для Пними М"А.
Из обоих источников приходят оба света.
Сомнения касаются распределения светов и сосудов (Келим) по уровням Атика: в Кетер, Хохма-Бина (Ху"Б) и За"Т. Особый вопрос – судьба Ктарим из Ху"Б и За"Т Бо"Н: поднимаются ли они в Атик или остаются в его Гуф. Цель комбинации элементов – компенсировать недостающую половину, чтобы Нуква Атика стала полной.
Глава 4. Три Неопределённости
Детальный анализ сомнений о формировании Рош (Головы) Атика. Каждый свет и сосуд имеет двойственность (Пними/Маккиф, Паним/Ахор). Рассматриваются два основных подхода:
Первый аспект: из Бо"Н приходит только Пними (становится Маккиф для М"А). Внутри него – два варианта (обозначены אא"ג и בג"ד), различающихся подъёмом светов из низших частей Бо"Н.
Второй аспект: из Бо"Н приходят и Пними, и Маккиф. Здесь три варианта (בב"ו, בד"ד), различающихся тем, поднимаются ли в Рош Атика света и сосуды из Ктарим Ху"Б Бо"Н и в каком качестве (только Паним, только Ахораим или оба).
Особый нюанс: света «спины» (Ахор) могут подниматься отдельно от сосудов «лица» (Паним). Автор отмечает неразрешённое сомнение о точном механизме соединения 5 элементов Кетер Бо"Н с Кетер М"А.
Глава 5. Неопределённости 7-ми Ктарим
Завершение анализа, посвящённое судьбе семи Ктарим из За"Т Бо"Н. Их расположение и функция зависят от варианта, выбранного для Рош Атика:
Вероятность אא"ג: Ктарим остаются в Гуф Атика, распределяются по всем За"Т, светят последовательно и по горизонтальным линиям.
Вероятность בג"ד: Ктарим также в Гуф, но собираются в два центра (три в Хэсэд, четыре в Нэцах) благодаря нисходящему свету от Ху"Б Бо"Н.
Вероятности בב"ו и בד"ד: возникают дополнительные сомнения – разделены ли Ктарим, светят ли они через линии (Кавим) или изолированно.
Автор заключает, что все сомнения проистекают из принципиальной непостижимости Атика. Символически это отражено в гематрии: М"А (45) + Бо"Н (53) = 98 (צ״ח – «цах», блеск), указывающем на двойственность или единство света в высшей сфире.
Глава 1. Сочетание М
״
А и Бо
״
Н и Рош дэ-Ацилут
В данной главе объясняется процесс исправления мира Ацилут, который был создан из двух основных состояний (Бхинот): М"А (Малхут де-Эйн Соф, проходящая через Алеф) и Бо"Н (Бхина Нуквот дэ-Са"Г). Эти состояния также известны как «умершие малахим» или «Некудот дэ-Са"Г и Новый М"А».
Ключевой вопрос: какие части берёт парцуф Атик из М"А и какие из Бо"Н для своего формирования. Уже известно, что Атик, как и другие парцуфим (А"А, Ав"И, Зо"Н), имеет мужскую (Захар) и женскую (Нуква) составляющие.
Структура М"А и Бо"Н:
Оба содержат 10 сфирот, разделённых на 4 категории: Таамим (кружки), Некудот (точки), Тагин (короны над буквами) и Отиёт (буквы), что соответствует сфирот: Кетер, Хохма, Бина и З"А (За"Т).
При объединении М"А и Бо"Н как Захар и Нуква, их 10 сфирот соединяются.
Формирование Атик:
Захар Атика целиком взят из Кетер М"А (это Таамим).
Нуква Атика образована из элементов Бо"Н:
5 высших элементов Кетер Бо"Н (также Таамим).
Га"Р (три высшие сфиры) Хохма Бо"Н.
Да"Р (две нижние сфиры) Бины Бо"Н.
7 Ктарим (корон) от За"Т (нижних семи сфирот) Бо"Н.
Отношения Захар и Нуква в Атике:
Они соединены «Ахор бэ-Ахор» (спиной к спине).
Лицо (Паним) Захар открыто с одной стороны, а лицо Нуквы – с другой, при этом её лицо становится «вложенным лицом» (Ахор) по отношению к Захару.
Формирование других парцуфим:
А"А (Арих Анпин): берёт Хохму из М"А (Некудот) и 5 нижних элементов Кетер Бо"Н.
Аба (Хохма Ацилут): берёт половину Бины М"А (Тагин) и За"Т Хохма Бо"Н.
Има (Бина Ацилут): берёт вторую половину Бины М"А и Ва"Т (нижние 6 сфирот) Бины Бо"Н.
Зо"Н (З"А и Нуква): берут Отиёт (буквы) из За"Т М"А и За"Т Бо"Н, кроме его Ктарим, которые взял Атик.
Общий принцип:
Весь мир Ацилут состоит из 10 сфирот: Кетер (Атик и А"А), Хохма (Аба), Бина (Има), З"А (ХаГа"Т НэХ"И) и Малхут (Нуква дэ-З"А).
Все мужские аспекты (Захарим) происходят из М"А, а женские (Нукваот) – из Бо"Н.
Особенность Атик:
Атик отличается от других парцуфим, так как включает в себя также треть Тифэрэт, что делает его структуру уникальной (до трети Тифэрэт – один парцуф, ниже – другой).
Объяснение термина «Атик Кадиша»:
В тексте «Идра Зута» Атик Кадиша (Святая Древность) описывается как скрытая и высшая сущность, относящаяся к Нукве Атика и А"А, происходящей из Кетер Бо"Н.
Атик Кадиша включает в себя три «головы» (Рошим):
Высшая – Нуква Атик Йомин (непостижимая).
Средняя – Кетер А"А (скрытая).
Нижняя – Хохма А"А (Моха Стима, скрытая мудрость).
Эти три уровня представляют собой Га"Р (три высшие сфиры), объединённые в одном парцуфе.
Заключение:
Атик Йомин в мире Ацилут формируется из элементов как М"А (для Захар), так и Бо"Н (для Нуква), причём точное внутреннее содержание Нуквы Атика, взятое из Бо"Н, остаётся сокрытым и непостижимым.:
Глава 2. Тайна Нуквы дэ-Атик.
В данной главе разбирается вопрос существования и сущности женских аспектов (Нукваот) в высших парцуфим мира Ацилут: Атик Йомин (А"Й), Арих Анпин (А"А), Аба вэ-Има (Ав"И) и Зэир Анпин вэ-Нуква (Зо"Н).
Ключевая проблема: Как может Нуква (символ суда/ограничения) присутствовать в высших духовных парцуфим (Атик и А"А), если они представляют собой наивысшее единство? В Зоаре иногда указывается, что разделение на Захар (мужское) и Нуква начинается только с уровня Ав"И, а высшие парцуфим описываются как абсолютно единые, без "соучастия".
