Ицхак Ашкенази Лурия – Древо Жизни. Краткое изложение (страница 17)

Когда Зо"Н Кетер поднимаются в свои корни (состояние «не приходит»), девять сфирот каждой из них также поднимаются. Внизу же остаются только две Малхут: Малхут Захар и Малхут Нуква, находящиеся в двух пустых (без наполнения) сосудах, называемых י"ה.

Важный момент о равенстве: В этот период две Малхут равны, несмотря на изначальное превосходство Захара. Это объясняется тем, что свет Захара в Кетер пребывает в тайне удаления (исторжения) – от него остались лишь Решимот (следы/воспоминания) в виде КаХа"Б. Свет же Нуквы находится в «лице» (активном состоянии). Поэтому сейчас они равны. Кроме того, у Захара есть сильное стремление вернуться и подняться к своему корню, из-за чего почти весь его свет уходит вверх, и в сосуде остаётся малость. У Нуквы такого корня и страсти нет, поэтому большая часть её света остаётся в сосуде. Это и создаёт временное равенство. Однако при возвращении («приходит») Захар приходит в полном свете, получая ещё и великий свет от корня Кетер, и тогда Нуква уже не может принять весь его свет, а только его ВА"К (малую часть).

Различие между первым и последующими циклами: В первый раз, при создании, после первого исторжения свет Захара дэ-Кетер остался, и при втором распространении свет Хохмы вошёл не в сосуд Захара, а в сосуд Нуквы (в ה от י"ה). Однако при втором и последующих исходах, после того как Зо"Н поднимаются вместе, уравниваются и получают свет от высшего Кетера совместно, они возвращаются и входят оба в сосуд Захара (в י), а Малхут Нуквы остаётся в её собственном сосуде (ה).

Таким образом, после первого раза Зо"Н всегда пребывают в сосуде Захара и совершают зивуг вместе там. При этом Нуква выдерживает свет Захара только в мере ВА"К. От этого зивуга Зо"Н, включённых в простую букву י, рождаются два подобия-«сына» Зо"Н, которые представляют собой наполнение יו"д буквами ו"д. Захар (представленный ו) и Нуква (представленная ד) – так формируется полное наполнение имени. У Нуквы (ד) есть все 10 сосудов, но свет только как ВА"К, поэтому её высшие четыре части бездействуют.

Итак, когда четыре нижних Света поднимаются в букву ה (сосуд Нуквы), она наполняется через י и становится ה"י. Сама форма буквы ה состоит из ו"д, что также указывает на наличие в ней десяти аспектов:

Этот текст описывает сложный процесс «дыхания» энергии (света) внутри структуры мироздания (сфирот). Если говорить совсем просто: это рассказ о том, как огромная энергия адаптируется, чтобы не «сжечь» тех, кто её получает.

Вот основные идеи, изложенные простым языком:

1. Механизм «Приходит и уходит» (Пульсация)

Представь этот процесс как биение сердца или дыхание.

Свет «приходит»: сосуд наполняется энергией, он активен.

Свет «не приходит»: энергия отступает, чтобы дать сосуду «передохнуть» и подготовиться к передаче дальше.

Пример из жизни: Это похоже на обучение. Сначала учитель дает ученику порцию информации (свет пришел). Затем он замолкает (свет ушел), чтобы ученик успел осмыслить знания и подготовиться передать их кому-то другому.

2. Передача «сверху вниз»

Энергия не просто падает вниз, она передается по цепочке от высшего к низшему (от Кетера до Малхут).

Кетер (самый верхний) принимает почти весь свет, кроме своего собственного (который слишком мощный).

Затем он «отворачивается» от своего источника и поворачивается «лицом» к Хохме, чтобы отдать энергию ей.

Каждая следующая ступень получает чуть меньше, чем предыдущая.

Пример из жизни: Представь крупного оптовика. Он закупает огромную партию товара (9 видов), но самый ценный эксклюзив оставляет на складе (свет Кетера скрыт). Затем он отгружает товар в региональный магазин (Хохма). Региональный магазин оставляет часть себе и везет остаток в сельский ларек.

3. Проблема «Бины» и «Хеседа» (Трудности перевода)

В тексте говорится, что высшие уровни (Бина) не могут светить нижним (Хесед) напрямую, потому что их мощь разрушительна. Нижние уровни могут принимать энергию только «спиной» (косвенно).

Однако есть исключение: Бина и Хесед очень любят друг друга (связь «Милости»). Поэтому, когда хорошо Бине, автоматически становится хорошо и Хеседу.

Пример из жизни: Представь гениального профессора физики (Бина) и первоклассника (Хесед). Профессор не может читать ему лекцию о квантовых полях – ребенок ничего не поймет (свет слишком велик). Но если профессор искренне любит детей, он подстраивается под них, и ребенок чувствует его доброту и заботу даже без сложных слов.

4. Почему во второй раз всё иначе?

В первый раз (создание мира) энергия входила по чуть-чуть, по одной капле. Теперь же сосуды «натренированы». Кетер может принять сразу 9 «порций» света, потому что самый яркий, ослепляющий свет (его собственный) в него не входит. Оставшиеся виды энергии более мягкие, и сосуд может удержать их все вместе.

Пример из жизни: Когда ты первый раз берешь в руки штангу, ты поднимаешь блины по одному (первое распространение). Но когда ты уже опытный атлет, ты можешь нацепить на гриф сразу несколько блинов, если не берешь свой максимальный «рекордный» вес.

Итог

Этот текст о том, как Целое делится на части. Чтобы высшая энергия достигла самого низа (нашего мира), она должна постоянно «пульсировать», прятаться и передаваться из рук в руки через посредников, которые постепенно делают её более «удобоваримой».

Эйхаль второй: Никудим

Эйхаль второй и он называется Эйхаль : Никудим. В нём четверо врат:

Первые врата: Часть 8. Никудим

Глава 1. Понятие Некуда (Точки).

Мир Никудим образован из «точек глаз» (Никвей Эйнаим) Адам Кадмон (А"К). Он соответствует стадиям света А"Б, Са"Г, М"А, Бо"Н. Внутри существуют две категории: Таамим (внутренние, «прямые» света АХа"П – уши, нос, рот) и Некудот (внешние, «круговые» света из глаз). 9 Некудот (огласовок) – это «цари» (Малахим). Высшие точки (Кетер, Хохма) устояли, а семь нижних «умерли» (разбились), так как их круговые сосуды не могли получить прямой свет. Исправление (Тикун) придёт от прямого света стадии М"А.

Глава 2. Сосуды для Точек и их наполнение.

Для создания Никудим произошло второе сокращение (Цимцум Бет): свет от пупка (Табур) А"К и ниже был поднят, а на Табуре установлена Парса (перегородка). Поднятый свет вызвал зивуг, породивший новый свет, который прорвался через Парсу вниз. Сосуды (Келим) Некудот сформировались, когда их свет «всматривался» (Истаклут) в света АХа"П внутри А"К. Три высшие точки получили свет от всех трёх источников (Озэн, Хотэм, Пэ), а семь нижних – только от Хотэм и Пэ, что сделало их сосуды слабыми и привело к будущему разбиению.

Глава 3. Парса и три положения Точек.

Некудот светятся от двух источников: 1) от корня света выше Табура через «глаза»; 2) от нового света, прорвавшегося через Парсу. Их сосуды формировались, заимствуя свечение (Эвелим – отражённые света) от АХа"П. Ключевая проблема: для низших семи сфирот отсутствовал мощный Эвель от Озэн. Это и стало коренной причиной Швират ха-Келим (разбиения сосудов) семи «царей». Десять капель семени, вышедших бесплодно, символизируют это повреждение. Исправление связано с восьмым царём (Мелех Адар).

Глава 4. Выход Точек и Светов.

В Никудим изменился порядок творения: 1) Сначала вышли сосуды (Келим), созданные через «созерцание», а лишь затем – света. 2) Порядок выхода – сверху вниз: первым Кетер (включающий в себя все остальные сфирот), затем Хохма и т.д. Высшие три сфиры (Кетер, Хохма, Бина) устояли, так как включённые в них низшие света пребывали в скрытом состоянии (Ибур). Кризис наступил, когда семь нижних сфир (от Хесед до Малхут) отделились от Бины и попытались войти в свои слабые собственные сосуды – они разбились. Это «семь царей Эдома».

Глава 5. Разбиение Семи Царей.

Разбиение (Швират ха-Келим) произошло каскадно, сверху вниз. Свет Даат, содержавший включения всех низших светов, первым разбил свой сосуд. Его Решимо (духовный отпечаток) присоединилось к свету, входящему в сосуд Хеседа, что вызвало его разбиение, и так далее до Малхут. Сосуд Малхут разбился, потому что у неё изначально не было собственного света «от себя» – она «зеркало, которое не светит». Её будущий свет родится от нового зивуга Ав"И.

Глава 6. Состояния «Спина к Спине» и «Лицом к Лицу».

Изначально Зеир Анпин и Нуква (ЗО"Н) пребывали в состоянии Ахор бэ-Ахор (спиной друг к другу), чтобы клипот не могли прицепиться к их обратным сторонам (Ахораим). Деяния Адама вызвали нисхождение светов, завершивших формирование их отдельных Ахораим, что позволило перейти в состояние Паним бэ-Паним (лицом к лицу). Ахораим высших парцуфов (Ав"И) также разбились, но их исправление происходит свыше. 22 буквы Торы – сосуды Никудим: 7 букв – сосуды разбившихся «царей», 15 – сосуды Ав"И. Таамим, Некудот и Тагин символизируют состояния света: внутри сосуда (оживляя его) или над ним (лишь освещая).

Глава 1. Объяснеие понятия Некуда (точка)

Первые Врата: Толкование Точки. В нём 6 глав:

Мир Никудим – это стадии (Бхинот) света, вышедшие из так называемых «точек глаз» (Никвей Эйнаим) Первоначального Человека (Адам Кадмон, А"К). Эти стадии соответствуют четырём основным уровням, обозначаемым комбинациями букв АВАЯ: А"Б, Са"Г, М"А, Бо"Н. В каждой из них присутствует структура ТаНТ"А (Тайн, Некудот, Тагин, Отиёт).