реклама
Бургер менюБургер меню

Ирина Никулина – ВИКИНГИ. Боги, герои, мифы, руны и обереги древней Скандинавии (страница 8)

18

Но цикл повторится: из воды поднимется новая земля. И вновь, как и в начале времен, будут существовать двое людей (Лив и Ливтрасир), переживших катастрофу, и несколько богов. Так замкнется круг и цикл завершится. Можно сказать, что во время Рагнарёка мир снова вернется в состояние Гиннунгагап – первозданного хаоса, чтобы возродиться вновь.

Вывод: изначальная Бездна – это не просто начало мифа, это фундамент всей скандинавской картины мира. Это напоминание о том, что порядок хрупок, он покоится на костях гигантов, отделен тонкой стеной от бездны, и рано или поздно бездна вернет мир в хаос. В этом величественном мире кроется уникальная притягательность мифологии севера.

Глава 2. Рагнарёк: гибель богов и цикличность мироздания

Пряхи судьбы у корней Иггдрасиля: время и рок в понимании древних скандинавов

Читая мифы Скандинавии, замечаешь, что часто их основным мотивом была неумолимость рока или судьбы. В эпоху викингов, когда жизнь человека зависела от капризов погоды, исхода сражения или улова в море, вера в рок (судьбу) была не просто суеверием, а основой мировосприятия. Основными героями этого фаталистического мира были норны – три мистические женщины, чья власть простиралась не только на простых смертных, но даже на богов Асгарда. Их образы связаны не только с судьбой, но и со временем.

Три лика времени: Урд, Верданди и Скульд

«Различны рожденьем норны,

я знаю – их род не единый:

одни от асов, от альвов иные,

другие от Двалина».

«Младшая Эдда» (Речи Фафнира)

Согласно «Старшей Эдде», норны явились в мир людей сразу после окончания «золотого века», придя с востока, из страны великанов Ётунхейма. У них не просто имена, а скорее философские категории, олицетворяющие саму структуру бытия.

Разберемся в именах норн.

Урд (Urd) – старшая из норн, её имя означает «Прошлое» или «Судьба». В мифах она предстает дряхлой старухой, постоянно оглядывающейся назад, погруженной в размышления о прошедших событиях.

Верданди (Verdandi) – средняя сестра, чье имя переводится как «Настоящее» или «Становление». Это женщина средних лет, она прямая и бесстрашная, её взгляд устремлен вперед, она воплощает собой энергию настоящего, текущего момента.

Скульд (Skuld) – младшая из трех сестер, символизирует «Будущее» или «Долг». Она изображается юной девушкой, чье лицо скрыто под вуалью. В руках она держит нераскрытую книгу или свиток – метафору грядущего, которое еще не свершилось и потому представляет собой тайну. Иногда Скульд появляется в свите валькирий, выбирая тех, кому суждено пасть в битве.

Это триединство возрастов (старость, зрелость, юность) и временных ипостасей (прошлое, настоящее, будущее) отражает циклический поток времени.

Скульд упоминается в следующих текстах:

«Велуспа» – стихотворение, собранное в «Поэтической Эдде» XIII века.

«Эдда Гильфагининга» – прозаическая книга, в которой Снорри сообщает, что Скульд, по сути, тоже валькирия, принимающая участие в отборе воинов из числа убитых.

Дополнение Нафнаулура к прозаической «Эдде» Снорри Стурлусона.

Рис. 11. Норна Урд

Где обитают Норны

Место их жизни – это Священный источник и Мировое древо Иггдрасиль.

Обитель норн находится у корней самого центра вселенной – гигантского ясеня Иггдрасиль. Здесь, в Мидгарде (мире людей), бьет священный источник, носящий имя старшей из сестер – Урд, воды этого источника считаются священными и наделенными великой силой.

Главная задача норн – поддержание жизни Мирового Древа Иггдрасиль. Каждый день они черпают воду из источника Урд, смешивают её с целебной грязью и поливают ясень, чтобы его корни не загнили и ствол оставался вечно зеленым (чтобы жизнь продолжалась во всех мирах). Они же подсыпают под корни свежую землю.

В этом действии можно увидеть символичность: прошлое (вода источника, хранящего память) питает настоящее и будущее (Иггдрасиль, ось мироздания). Без полива и земли древо жизни усохло бы, и тогда все миры рухнули бы.

Именно у этого источника боги Асгарда ежедневно собираются на совет. Даже верховный бог Один иногда спускается к водам Урд, чтобы испить мудрости и обратиться к норнам за советом. Хотя норны хранят молчание о будущем и личной судьбе бога или человека.

Прядение нитей Орлога

Основное занятие норн из мифологии – прядение нитей судьбы. Этот образ встречается во многих культурах других народов, например в греческой мифологии есть похожие мойры, в славянской мифологии рожаницы.

Рис. 12. Норны прядут нити судьбы

Процесс прядения норнами описывается в мифах как пугающее действо. Сестры прядут нити, которые могут быть настолько длинными, что одна из них сидит на высокой горе на дальнем востоке, а другая в это время стоит в море на западе и они держат одну нить. Цвет нитей символизирует характер будущего. Например, черная нить, протянутая с севера на юг, считалась верным предзнаменованием смерти.

Мифы говорят, что их работа это не творчество, норны прядут в соответствии с законом. Они слепо подчиняются Орлогу (orlog) – вселенскому закону, высшей силе, у которой нет ни начала, ни конца и которая старше даже самих богинь. Орлог – древнескандинавское понятие, обозначающее цикл судьбы или неизменную судьбу мира. Слово происходит от двух элементов: «ur» – «древний, первозданный» и «lög» – «закон».

Орлог – это совокупность всех действий, совершенных в прошлом, судьба, которая определяет все будущее. В наше время известна игра Орлог ― это настольная игра в эпоху викингов с VIII-XI века, наряду с хнофатафлом, в которую играли скандинавы и англосаксы.

Происходит это так: Урд и Верданди скручивают нить, в то время как Скульд безжалостно разрывает её, часто почти законченную, разбрасывая остатки по ветру. Этот разрыв нити – смерть человека или конец какого-либо этапа. Даже боги не властны над решением норн. Как сказано в «Старшей Эдде», норны «судьбы судили, жизни рядили, всем, кто родится, узел нарекали».

Судьба как приговор и как вызов

Викинги не были теми, кто безропотно и безоговорочно принимал свою судьбу. С одной стороны, приговор норн, вынесенный при рождении, считался абсолютным и неотвратимым. В «Саге о Вёльсунгах» описано, как норны явились к дому, где родился герой Хельги, чтобы спрясть нить его великой, но трагической судьбы.

С другой стороны, неотъемлемым компонентом скандинавского мировоззрения был «мотив активного принятия своей судьбы». Знание о неизбежности гибели (например, в Рагнарёк) не парализовало волю викингов, а, напротив, придавало сил. Воин, знающий, что норны уже определили день его смерти, сражался с еще большей яростью и бесстрашием, ибо бояться было нечего. Высшей доблестью считалось встретить свой жребий без жалоб и страха смерти.

Есть мнение, что восприятие времени у викингов не было линейным как у нас. Например, считалось, что «прошлое» не уходит безвозвратно, а является частью настоящего «того, что есть» (Вирд), существуя одновременно с настоящим. Будущее же понималось не как предопределенная прямая, а как несколько вероятностей, проистекающих из прошлого опыта.

Можно сделать вывод, что норны в скандинавской мифологии – не просто богини, карающие или награждающие людей или богов. Они – само время, воплощенное в женских образах, хранительницы космического порядка, следящие за непрерывностью жизни через уход за древом Иггдрасиль и те сверхсущества, что устанавливают меру всему существующему в мире через прядение нитей Орлога.

Для сурового мира викингов норны были напоминанием о том, что у всего есть конец. Но в этой предопределенности крылась и свобода от страха перед будущим, поскольку оно уже известно норнам. Так можно было проявить главное качество, ценимое в мире викингов, – мужество перед лицом Рока.

Рагнарёк: значение слова

Рагнарёк (Гибель Богов, Сумерки Богов) – это главное событие скандинавских мифов, вокруг которого выстраивается вся мифология викингов. Это не просто конец света, а неизбежный рок (rök), ожидающий богов (regin). В отличие от многих бессмертных богов из других религий, скандинавские асы смертны и они знают о своей грядущей гибели. В этой главе рассмотрим предпосылки, хронологию, героев и значение «Сумерек богов», опираясь на тексты «Старшей» и «Младшей Эдды».

Рагнарёк – это не просто миф о судьбе мира и его конце, призванный завершить историю миров. Это основа древнескандинавской мифологии и философии. В представлении викингов мир был цикличен: он возник из хаоса, пережил золотой век, перешёл в период войн, чтобы погибнуть в битве и возродиться вновь, обновленным.

Само слово «Рагнарёк» (Ragnarök) переводится с древнеисландского как «Судьба богов». Вариант «Рагнарёккр» (Ragnarøkkr) – «Сумерки богов» – стал популярен благодаря опере Рихарда Вагнера «Гибель богов» (Götterdämmerung) .

Этот миф показывает или рассказывает о том, что боги не всесильны и не в их силах остановить рок или судьбу. Они не просто смертны как обычные люди, но они обречены на гибель. Главный источник о Рагнареке – «Прорицание Вёльвы» (Völuspá), самая известная песнь «Старшей Эдды». В ней провидица, пробужденная Одином от смертного сна, рассказывает историю мира от сотворения до трагической гибели. Пророчество не оставляет сомнений: битва на поле Вигрид станет последней для большинства богов-асов.