Илья Спектор – Легенды и мифы Индии (страница 2)
Долго бродил он по белу свету, долго искал Шакунталу. Наконец встретил на своём пути великого бога Индру[5]. Сжалился Индра над несчастным Душьянтой, посадил на свою колесницу и отнёс к вершине высокой горы. Здесь, в обители богов, увидал Душьянта мальчика, сильного, словно взрослый воин. По лицу ребёнка догадался царь, что перед ним сын его. Здесь же встретил он и Шакунталу. Пал к ногам её несчастный царь и взмолился о прощении. Простила его Шакунтала. Колесница великого Индры вернула их во дворец Душьянты. Жили они долго и счастливо. После смерти Душьянты царство его перешло к сыну, которого нарекли Бхаратой[6]. Стал Бхарата великим царём и героем. Имя его поныне носит весь народ и страна, в которой народ тот живёт.
Рама и Сита
Правил некогда в городе Айодхья[7] великий царь Дашаратха. Было у него три жены: Каушалья, Кайкейи и Сумитра. Каждая родила Дашаратхе по сыну: у Каушальи родился Рама, у Кайкейи – Бхарата, а у Сумитры – Лакшмана. Пришло время старшему из братьев жениться. Но где искать невесту по сердцу? Прослышал он, что у царя далёкой страны Митхила Джанаки есть прекрасная, как цветок лотоса, дочь Сита. Узнал Рама, что Джанака, как велит традиция, объявил состязание женихов для царевны, и отправился в Митхилу попытать счастья.
Был у Джанаки волшебный лук, некогда принадлежавший самому грозному богу Шиве[8]. Поклялся царь во всеуслышание: тот герой, что сможет этот лук натянуть, получит в жёны его дочь, прекрасную Ситу. Собрались в Митхиле женихи, могучие воины, прославленные стрелки. Каждый был уверен в своей победе, каждый уже видел себя мужем прекрасной Ситы. Но не тут-то было: ни один из них не смог выполнить условие царя. Когда же выступил вперёд царевич Рама и взялся натягивать лук Шивы, разломался лук в его могучих руках. Увидев столь великую силу героя, объявил Раму царь Джанака победителем и отдал ему красавицу-дочь в жёны.
Вернулся Рама со своей прекрасной невестой в Айодхью, предстал перед отцом. Сыграли богатую свадьбу, и стала Сита супругой царевича. Гордился Дашаратха своим старшим сыном. Потому решил он, что пришло время передать власть в стране ему, а самому удалиться от дел. Так бы всё и произошло, но вторая жена царя Дашаратхи, хитрая и коварная Кайкейи, не хотела, чтобы царство доставалось Раме. Мечтала она о том, чтобы престол перешёл её сыну Бхарате. И тогда вспомнила она, что много лет тому назад поклялся Дашаратха исполнить два её желания. Пришла Кайкейи к царю и потребовала, чтобы на четырнадцать лет изгнал он из Айодхьи Раму, а власть над страной передал Бхарате. Делать нечего, не мог царь нарушить данной клятвы. Отдал он престол Бхарате, а Раму изгнал. Вместе с Рамой ушли из Айодхьи верная жена Сита и брат его Лакшмана. Поселились они в одинокой хижине в лесу, где ничто не нарушало их покоя.
Но вот однажды встретил Рама в чаще леса демоницу Шурпанакху. Очарованная силой и красотой царевича, полюбила она Раму всем сердцем. Верный своей жене Сите, отверг её юный воин. В ярость пришла Шурпанакха и отправилась жаловаться на обиду царю всех демонов-ракшасов[9], страшному десятиголовому Раване, что правил на далёком острове Ланка[10]. Разгневался Равана и задумал отомстить братьям. Сперва решил он послать четырнадцать тысяч демонов, чтобы уничтожить царевича и Лакшману. Но затем изменил своё решение, посчитав, что, если удастся ему похитить прекрасную Ситу, то, не выдержав разлуки с нею, умрёт от тоски Рама.
Приказал Равана одному из слуг своих обернуться прекрасным золотым оленем, покрытым серебряными пятнами. Должен был олень явиться Раме и увлечь его в погоню за собою в самую чащу леса. И пока Рама и Лакшмана гнались за чудесным зверем, осталась Сита в хижине одна. Притворившись мирным странником, появился Равана перед нею. Встретила его прекрасная жена Рамы как почётного гостя. Но когда принял царь ракшасов своё истинное обличие и предложил ей свою любовь и царство, отвергла его верная жена Рамы. Тотчас схватил царь ракшасов несчастную, посадил на свою колесницу, запряжённую ослами, и унёс на далёкую Ланку.
В отчаяние пришёл Рама, обнаружив пропажу любимой жены. Но слезами горю не поможешь: отправился он вместе с Лакшманой искать её по белу свету. Долго ходили братья по лесам и горам, по дорогам и городам. Ни следа Ситы не смогли отыскать. Заключили они тогда союз с могущественным царём обезьян Сугривой.
Был у того царя мудрый советник, обезьяна по имени Хануман. Не только умом и хитростью отличался Хануман: умел он ещё летать по воздуху, менять свой облик, обладал богатырской силой. Ему-то и приказал Сугрива отыскать Ситу. Отправился Хануман на поиски. Искал он её, искал, всё без толку. Наконец перелетел он одним прыжком по воздуху на Ланку и здесь нашёл супругу Рамы в плену у чудовищного Раваны. Уменьшился Хануман до размеров кошки и в таком виде ночью проник в город. Удалось ему, никем не замеченным, пробраться к Сите. Отдал советник Сугривы Сите перстень Рамы, чтобы знала она, что муж её жив и помнит о ней. Заливаясь слезами, поведала Сита Хануману, что держит её царь Ланки в заточении и хочет против её воли сделать своей женой. Предложил тогда Хануман немедленно отнести её к Раме. Но ответила Сита отказом. Верная своему мужу, не могла она позволить, чтобы коснулись её руки другого. Передала она советнику Сугривы для Рамы свой гребень как знак того, что ждёт она спасения лишь от любимого мужа.
Не сразу отправился Хануман к своему повелителю Сугриве. Решил он сперва проучить злодея Равану за те страдания, что причинил он Раме и Сите. Хитрый, позволил он воинам царя Ланки схватить себя, чтобы встретиться с царём ракшасов лицом к лицу. Жестокий Равана, радуясь, что удалось ему поймать врага, приказал поджечь хвост пленённому Хануману. Обернули хвост обезьяны тряпками, облили маслом, поднесли к нему огонь. Но только лишь хвост его загорелся, стал Хануман размахивать им, поджигая всё вокруг – дома, храмы, дворцы, леса и рощи. Так наказал он Равану за его злодеяния.
Довольный вернулся советник Сугривы к Раме, рассказал обо всём, что видел. Стали герои готовиться к походу на Ланку. Собрали они несметное войско из обезьян и медведей. Построили огромный мост из деревьев, камней и гор, что соединил южный берег Индии с островом, где правил Равана. По этому-то мосту и перевёл Рама своих воинов на Ланку. И разразилась великая война: много крови было пролито, много героев и ракшасов пало в битвах. Сошлись наконец на поле боя Рама и Равана, началось между ними сражение. Одну за другой сносил царевич головы чудовищного ракшасы, но всё напрасно: немедленно на их месте вырастали новые. Лишь при помощи волшебной стрелы, пущенной прямо в сердце Раваны, удалось Раме убить своего врага. Свободна стала прекрасная Сита!
Посадил Хануман её в паланкин и собирался уже отправиться в путь, как остановил его Рама. Велел он сойти своей жене на землю. Объявил, что-де вовсе не из любви к ней сражался с Раваной. Лишь желал он отомстить ракшасу за унижение и оскорбление. Сита же не нужна ему теперь, ведь станут злые языки говорить, будто, похищенная Раваной, неверна была она своему мужу. Воину же и царю, говорил он, негоже оставаться рядом с женщиной, что была в плену у другого.
Горько заплакала прекрасная Сита от таких слов. Как могла доказать она мужу свою невиновность? Тогда приказала она развести большой костёр, чтобы, пройдя через очищающий огонь, показать всем, что была верна своему мужу. По её приказу развёл Лакшмана костёр. Помолилась Сита великому богу Агни[11] и вступила в жаркое пламя. Прошла через огонь и вышла невредимой. Испытание это показало всем людям, что не в чем было упрекнуть верную супругу Рамы.
Между тем закончились четырнадцать лет изгнания. Вернулись Рама и Сита в город Айодхью. Правивший там Бхарата добровольно передал власть брату. Вступил Рама на престол и правил долго и справедливо. В честь возвращения Раме царства и сегодня в Индии справляют праздник Дивали: зажигают люди множество огней и светильников и славят великого царя!
Пахтанье океана
Эта история началась с мудреца Дурвасы, что обладал великой силой. Если что-то вызывало гнев его, то плохо приходилось не только людям, но и самим богам.
В этот раз причиной ярости Дурвасы стал сам великий Индра. Не боялся Индра никого в этом мире, но сила мудрецов, бывает, превосходит силу и самих богов.
В тот день Дурваса встретил Индру, когда ехал бог на своём белом слоне Айравате. Был тот воистину чудесным животным, с семью хоботами и четырьмя бивнями. Обратился Дурваса к сидящему на Айравате Индре:
– О великий бог! Приветствую тебя и дарю в знак своей дружбы эту гирлянду из цветов!
Принял Индра подарок и повесил гирлянду на один из хоботов Айраваты. Цветы пахли сильно, от их аромата Айравата чихнул, и тотчас подаренная мудрецом гирлянда свалилась на землю. В довершение всего Айравата ещё и наступил на неё. Рассердился мудрец:
– Ах ты мерзавец! – воскликнул он. – Думаешь ты, что я один из тех тысяч брахманов[12], что преклоняются пред тобой? Знай, ты оскорбил не одного лишь меня. Ведь гирлянду эту дала мне сама богиня радости Лакшми. Потому вместе со мной оскорбил ты её! Проклинаю тебя! Пусть отныне Лакшми скроется из твоего мира!