Hakob Makachian – Завет нашего мира (страница 3)
Сим поступком Иисус подчеркнул иллюзорность и шаткость конструкции данного мироустройства, в котором проявилось его бессмертное сознание. Биологическая оболочка, ставшая временным пристанищем нашего Божественного и бессмертного сознания, не имеет право превалировать и ставить животные инстинкты и желание самоутвердиться и возвыситься в глазах соплеменников выше того, что творит и размножает сама жизнь.
Материальные блага утоляют голод в вакууме желаний, возбуждая и удовлетворяя временную животную страсть, а именно наше Эго. В противовес биологическим инстинктам, знания возвышают личность на более высокие уровни в иерархии творения. Искушать Бога, тоже, что посягнуть на Его произведение, в данном случае на человека, на самого себя, рождённого быть повелителем данного мира. О чём и указанно в Библии
Пройти турбулентные потрясения дезориентированного разума, можно лишь после признания собственных несовершенных взглядов, которые стремятся исполнять волю Эго, что непременно способствует началу перемен. Ибо скрытая боль, порождённая завистью, является идеальным подстрекателем в защиту мнимого голода от того, что проявляется лишь под нашим вниманием окружающего пространства. Но для начала необходимо знать, что же предлагает иной путь, ведущий к возвышенным мирам, неведомым нашему несовершенному взору? И о чём пытается донести до нас Иисус в своих проповедях?
Воистину гениальна Его аллегория в проповедях. Изысканный стиль трактовки законов мироздания для людской массы того времени подчёркивает на каком возвышенном состоянии находился Его разум. И чтобы более детально ознакомится с Его выдающимися наставлениями, стоит бережно изучать каждое высказывание, дошедшее до наших дней.
Лишь пустой сосуд можно наполнить. Коль нищ ты духом –то легко принять новое учение, который наполнит твой разум иными смыслами. А если дух твой занят лишь идеями социального строя и желаниями насладиться потреблением, и к тому же подражать своему окружению, где всегда желают подчинить тебя и жить за твой счёт, то нет в тебе места, узреть истинное намерение твоего пребывания в данном отрезке бытия. Порабощающие системы, имеют тенденцию заманивать жертву, возбуждая интерес к поискам неких внешних сил, которые якобы непременно дадут правильные наставления. Именно подобными технологиями и пользовались в первую очередь псевдо духовные религиозные системы того времени. Как, впрочем, и сейчас.
Блаженны те, кто плачет не от боли унижения либо от голода или физических страданий, ибо это банально, а от радости просветления через отречение деструктивных правил, порабощающих разум. Именно такие личности, в конечном итоге утешаются, когда начинают понимать, из какого состояния им посчастливилось выбратся на новый осознанный уровень.
Человек, обладающий качеством кротости, в обществе пронырливых потребителей, может считаться простаком, которым как бы легко управлять. На самом же деле, всё диаметрально противоположно этому ошибочному стереотипу. Личность, своей кротостью держит в чистоте свой разум, избегая нечистот кружащие вихрем в бездумных кругах общественного мнения. Такие люди владеют миром и собой абсолютно осознанно, давая отчет за каждую свою мысль и действие. Их ещё называют мудрецами, которые умеют управлять своими эмоциями.
Функционал матрицы творения построен на незыблемых математических законах, одна из которых гласит, что ответы получают те, кто их ищет. Те же, кто полагаются на готовые общепризнанные догмы, как правило водят себя в заблуждение. Хотя в такой парадигме проще существовать, не тревожась о собственных страхах и переживаниях. Ведь главное из условий для человека ищущего, заключается в его ответственности, который он осознанно принимает, и которого так боится общество подневольных, пытаясь всячески его избегать.
Истинно милостивым способен быть тот, кто видит в каждом, себе равного. Подобное качество присуще лишь просветлённым и свободным людям. В большинстве случаев, общество потребителей, демонстрирует свою милость исходя из эгоцентричных соображений, для насыщения собственного тщеславия. Ведь в этом случае они просто наслаждаются своим превосходством. Иначе бы они не демонстрировали свой поступок всем на показ.
Чистые сердцем подобны чистым разумом. Коль мысли твои осознанны и не зависимы, то творить должны они лишь истину – волю Творца, что априори гарантирует чистоту сердца – храма, где пребывает Бог. Ибо по образу и подобию Божьему сотворён человек.
Миротворцы наполняют свои сосуды мыслями и желаниями, добродетельными. Где исключены всякие проявления зависти и ненависти, где каждый человек брат и сын Отца своего. Ибо всё произведение Всевышнего, пронизанное твоим вниманием, есть царство Его, и люди в ней сыны Его, как и ты узревший себя частью целого.
Общество страшится белых ворон, ведь они не такие, как все. По причине естественного отбора, люди тратят своё время в поисках истины на рубежах внешнего мира – где путь им подсказывают программы в лице многочисленных систем управления. Те же, кто устремляет свой взор внутрь себя, где и находится истинное «Царство Небесное», познаёт себя, как части всего Творения. И нужно всегда помнить, что историю на самом деле творят именно они – изгнанные за правду. Они и есть первые носители воли Творца.
Блаженны те, кто познал себя в матрице творения, подобно Иисусу. Они всегда будут гонимы, «ибо нет пророков в своём отечестве», по причине банальной зависти со стороны тех, кто еще существует в низших вибрационных полях, проявляемые себя под давлением животных инстинктов. Познавшие творение не способны огорчатся от подобных реакций подневольных индивидов. Ведь они в отличии от широких масс социума, ведают, что творят.
Как бы меркантильные желания и бытовые заботы не затуманивали разум, есть нечто в каждом из нас, заложенный самим Творцом, что позволяет нам узреть силу Его проявления, в наших просветлённых Братьях. Именно благодаря им парой Божественный свет проникает в тёмные закрома наших сердец, и придаёт вкус нашим поступкам, которые пытаются указать на наши бессмысленные цикличные желания. Подобные им и меняют по большей части вектор эволюции всего человечества, возвышая своим проявлением уровень восприятия всего мироздания в глазах своего окружения.