С. 106. ...в тот же вечер Элинор не стало. - Сходный эпизод присутствует в жизни Роберта Дадли. В 1550 г. будущий граф Лестер женился на Эми Робсат, что впоследствии, несомненно, послужило немалой помехой в галантных отношениях кавалера с его высочайшей возлюбленной. И вдруг в 1560 г. жена Дадли скоропостижно умирает... При дворе ходили упорные слухи, что граф Лестер, получивший к тому времени со стороны королевы самые недвусмысленные знаки внимания, просто убрал препятствие, стоявшее на его пути к трону.
С. 107. ...та чудесная звезда в Кассиопее воистину двойная... — Двойная звезда — две звезды, обращающиеся по эллиптическим орбитам вокруг общего центра масс под действием сил тяготения.
С. 108. Уши королевы сейчас принадлежат Барли. - Уильям Сесил, лорд Барли (1520 — 1598). Этот чрезвычайно ловкий и дальновидный политик умел выходить сухим из воды при любых обстоятельствах. Начав свою карьеру под покровительством лорда-протектора Сомерсета, он после низвержения своего патрона графом Уорвиком, отсидев три месяца в Тауэре, как ни в чем не бывало занял свое прежнее кресло. Когда Уорвик за несколько дней до смерти Эдуарда VI убедил больного короля передать наследственные права Джейн Грей, Барли был единственный, кто отказался поставить под этим актом свою свидетельскую подпись. Только этому обстоятельству он обязан тем, что не лишился свободы и жизни после восшествия на престол Марии. При Елизавете его политическая карьера достигла расцвета. Поверенный во все дела королевы, он добился того, что имя его оказалось нераздельно со всеми славными деяниями, которые обессмертили имя его высочайшей повелительницы.
С. 109. Именно так — Зеленой землей (Grune Land) - назвал норвежец Эйрик Рыжий (Eirikr Raudi) неизвестную землю, к скалистым берегам которой в 983 г. пристали его драккары. Свое плавание Эйрик начал в Исландии, где скрывался, опасаясь мести за убийство, совершенное им на родине, в Норвегии.
С. 110. ...Джон Ди, которого я, как наследник его крови, ношу в своих клетках, восстал из мертвых. — «Грехи наши отпечатываются в нашей крови, и мы передаем их детям нашим, как передаем им наследственные болезни, и это почти не известно сегодня. Наши предки, даже
самые далекие, присутствуют здесь, в нашей крови, со своими преимуществами и изъянами. Зачастую наши безрассудные порывы — это лишь внезапные пробуждения прародительства, с которыми мы боремся. На пути аскезы много странных опытов ожидает мистика, вроде столкновения с тем, что когда его кровь, кровь всего его рода, текущая в нем, станет претерпевать необходимые изменения, то он увидит внезапно возникающих из его крови всех его предков, всех тех, кто своими усилиями добавил некое качество в эту кровь, наконец, тех, кто с помощью этих качеств будет иметь право участвовать, в некоторой мере, в вознесении аскета. Ибо, и это <...> вещь малоизвестная — завершающий аскезу влечет за собой, хотя и в малой степени, всех тех из своего рода, кто того достоин» (Argos (George Tamos). Du sang et de quelques-uns de ses mysteres//Le Voile d'Isis, 1931. Oct. № 142. P. 582 — 586).
C. 114. Вильгельм Буш (1832 — 1908) — немецкий сатирик, поэт и художник, высмеивавший обывателей.
С. 125. Окулировка (от лат. oculos - глаз, почка) — один из способов прививки плодовых и декоративных растений. Пересадка на подвой (дичок) почки (глазка) культурного сорта (привоя), из которой развивается новое растение.
С. 126. Суфлеры (от фр. souffler - дуть, раздувать) — так адепты королевского искусства презрительно именовали тех фанатично старательных ремесленников, которые вслепую, экспериментальным путем, ночи напролет раздувая мехи своих алхимических горнов и без конца что-то смешивая и выпаривая, тщились проникнуть в тайну Великого магистерия.
С. 147. И книга, и шары взяты из склепа святого Дунстана... — История с шарами и манускриптом отнюдь не плод фантазии Майринка. Серж Ютен пишет («La vie quotidienne des alchimistes au Moyen Age»), что Эдварду Келли (1555 — 1597), остановившемуся однажды на постоялом дворе какого-то уэльского городишки, предложили приобрести некие раритеты, обнаруженные в склепе одного католического епископа, останки которого были захоронены в XTV в. в соседней церкви. Мародеры украли из склепа манускрипт, трактующий на уэльском наречии о трансмутации, и два небольших шара из слоновой кости. Один содержал алую пудру, большая часть которой была, к сожалению, уже растрачена. Белая же пудра сохранилась полностью. Благодаря этому подарку судьбы Келли и удалось впоследствии произвести фурор при дворе Рудольфа II.
С. 156. ...Иль, посланец Западных врат... — Диапазон семантических значений этого ответа очень широк — от одного из имен Божьих до некоего местоимения или артикля. Уже в этом имени содержится намек на сущность пришельца. Иль (Эл, Ил — в зависимости от огласовки) — корень древнееврейского слова Элохим («Бог» или, точнее, «боги»). Ангел не называет незадачливым заклинателем имени собственного, непосредственно связанного с душой, личностью, монадой, а лишь имя качественное, позволяющее разве что классифицировать его как существо из тонкого мира. Именно на западе, согласно многим традициям, находится царство мертвых.
С. 158. ...первая встреча с Ангелом Западного окна. — Чертеж стола, используемого Ди и Келли, и протоколы заклинаний ангелов дошли до
наших дней (часть их издал в 1659 г. Мерик Казабон под названием «A true and faithfull relation of what passed between Dr. Dee and some spirits»). Заклинатели считали, что вступают в общение с архангелом Уриилом.«В иудейской ангелологии, особенно в ангелологии Хехалота (т. е. чертога), он является божественным посредником, который, как в Книге Еноха, ведет душу этого патриарха через планетарные обители, чтобы раскрыть перед ним тайны неба и преисподней», — пишет Катрин Матьер, французская исследовательница творчества Г. Майринка. Согласно иудео-христианской традиции, праведник Енох был живым взят на небо (наряду с «огненным восхождением пророка Илии» — излюбленный сюжет для герметических трактовок), т. е. «не вкусил смерти», как и Илия. Заметим в скобках, «Енох» — посвященческое имя Атанасиуса Перната, героя другого романа Майринка, «Голем». Для алхимика, «взыскующего трансмутации тленного в нетленное», т. е. бессмертия, был характерен момент самоотождествления с Енохом и Илией; путь адепта именовался «путем Илии». Часть протоколов велась (латинской графикой) на языке, который Джон Ди именовал енохианским (енохическим); на этом языке патриарх Енох якобы беседовал с ангелами. Нельзя отрицать, что это именно язык, имеющий свою грамматику, свой синтаксис, не похожий ни на один из сакральных языков древности, равно как ни на один современный язык. В начале века члены общества «Golden Dawn» под руководством Алистера Кроули, утверждавшего, что он является инкарнацией Эдварда Келли, пытались расшифровать эти записи. Неизвестно, насколько успешной была их попытка и предпринимались ли хоть сколько-нибудь серьезные попытки с тех пор.
С. 160. .„пророка Даниила, брошенного еров со львами... - Во время правления халдейского царя Дария Даниил был одним из трех князей, «поставленных на царство», чем вызывал немалую зависть сатрапов. Они донесли царю, что Даниил тайно «молится своими молитвами». Пророка бросили в «львиный ров», но звери не тронули его. Ибо, как сказал Даниил: «Бог мой послал Ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист...» (Шестая книга пророка Даниила).
С. 161. ...подобно апостолам в Троицын день... - На десятый день после вознесения Иисуса (в день Пятидесятницы) ученики Его собрались вместе и молились. «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на других языках...» (Деян. 2: 1—4).
С. 167. ...восприветствую мой Ангелланд не менее почтительно, чем Вильгельм Завоеватель Англию... - В 1066 г. Вильгельм I Завоеватель (ок. 1027 — 1087, с 1035 г. герцог Нормандии) высадился в Англии и, разбив при Гастингсе войска англосаксов короля Гарольда II, стал английским королем.
С. 169. ...в Богемию, к императору Рудольфу, знаменитому адепту королевского искусства... - Имеется в виду Рудольф II Габсбург (1552 — 1612), сын Максимилиана II, император Священной Римской империи
в 1576 — 1612 гг. Двор Рудольфа Габсбурга, посвятившего свою жизнь изучению таинств герметизма, был меккой для алхимиков и астрологов всей Европы.
С. 172. Хочешь зла и вечно совершаешь благо, как это спокон веку принято у вас, недальновидных демонов левой руки! — «Мефистофель: Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо» (Гёте. Фауст. Часть 1).
С. 190. От дугпы в красной тиаре. - «Дугпа — это служители темных сил, которые держат в страхе весь Тибет. Узнают их по ярко-красным конусообразным головным уборам, говорят, что они потомки демона — повелителя летающих инсектов. Во всяком случае, несомненно одно: дугпа принадлежат к древнейшей тибетской традиции Бон, о которой мы практически ничего не знаем, и являются последними представителями какой-то таинственной, канувшей во мглу веков расы, в корне отличающейся от всех существующих на земле» (Майринк Г. Действо сверчков).
