Григорий Хлопушин – В чем важность и величие субботы. Свидетельство 4 (страница 6)

Многим кажется, что субботний отдых, это зря потерянное время, когда можно было бы заработать больше денег, сделать больше дел для себя. Но это не так. Ведь, во-первых, если мы из-за своей непокорности потеряем вечность, то мы потеряем гораздо больше времени, чем смогли бы сэкономить за субботу. Самое важное это не то, что я мог бы успеть, что-то сделать в субботу, и не сделал. Важно то, что я побыл в это время наедине с Богом, вошел в покой Его и приобрел вечность.

Во-вторых, не имея обязательного отдыха в один из дней недели мы уже сейчас имеем гораздо большие потери от перенапряжения, скопившейся усталости, не способности сконцентрировать из-за этого свое внимание, чем те, кто такой отдых имеет. Загнанная лошадь всегда бежит медленнее хорошо отдохнувшей. «Бог предназначил седьмой день для отдыха человека на благо ему, а также для Своей славы. Он видел, что человеку необходим день покоя от трудов и забот, что его здоровье и жизнь подвергнутся [533] опасности, если он не будет отдыхать от труда и волнений шести дней» (СЦ113:85).

Но в этом стремительном веке почему-то кажется таким трудным делом остановиться на путях своих и найти покой душам своим, да еще и на целый день.

Однажды, после того как я объяснил моему напарнику почему по субботам до меня не дозвониться, (я отключаю свой рабочий телефон на субботу, чтобы никто не отвлекал меня от субботнего отдыха), он сказал мне: «Везет тебе. У тебя есть хотя бы один выходной. А я без отдыха чувствую себя уже как выжатый лимон. Раньше мне нравилась моя работа, а теперь я выдохся и меня уже тошнит от нее, я ее уже ненавижу». Тогда я спросил его, «почему бы и тебе не последовать моему примеру и не выделить себе полноценный выходной, когда бы тебя никто не тревожил?» На что он ответил: «Не могу, я боюсь потерять клиентов».

Но ведь клиенты идут не к тому, кто работает больше, а к тому, у кого качество выше и обслуживание лучше. А если у тебя кислая мина на лице от усталости, и ты работаешь спустя рукава, то о каком качестве может идти речь? Деньги, заработанные таким путем, не приносят удовлетворения, и жизнь без отдыха и радости достижений, кажется потерянной. И тогда я подумал: «хорошо, что у нас есть этот день отдыха, возведенный в ранг неизменного закона, после которого я рвусь на работу со свежими силами».

Освободив Израиля, Бог напоминает ему, указывая на субботний покой, что, находясь в рабстве Египетском, он не имел отдыха и иметь не мог: «Помни, что ты был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний и свято хранить его» (Втор.5:15). А теперь благодаря Богу они могут не только войти в него и наслаждаться им, но и даровать эту возможность окружающим «чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты» (Втор.5:14).

«18 Бог видел, что и в раю суббота была необходима для человека. Он нуждался в дне отдыха, в который бы покоился от всех своих работ и трудов, свободно размышляя о делах Господа, о Его силе и доброте. Человек нуждался в субботе как в дне, который напоминал бы ему о Боге, пробуждая чувство признательности за все благодеяния, ниспосылаемые Творцом.

19 Выделяя субботу как день отдыха. Бог желал, чтобы в этот день человек был сосредоточен на созерцании Его творческих дел. Природа обращается к сознанию людей, говоря о Боге живом, Творце и Всемогущем Владыке. «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание» (Пс.18:2,3). Красота земли является знамением Божьей любви. Мы можем видеть ее в вечных холмах, в величественных деревьях, распускающихся почках, нежных цветах... Все вокруг говорит о Боге. Суббота, как вечное знамение всего сотворенного Господом, повелевает людям открыть великую книгу природы и читать в ней о мудрости, могуществе и любви Творца» (ПП2:18-19).

Отдыхайте, чтобы наслаждаться Богом и Его благословениями

Библия говорит нам, что даже Сам Бог предпочитает отдыхать каждую субботу (Бытие 2: 2), но не потому, что Он устает или хочет поспать, а потому, что отдых приятен и является естественным результатом хорошей и честной работы.

Причина, по которой Бог отдыхает по субботам, заключается в том, что Он наслаждается Своим творением и общением со Своими детьми. Иисус желает, чтобы мы также отдыхали, наслаждаясь общением с Ним и всеми благословениями, которые приходят через Него – нашей семьей, отношениями, досугом, хобби и талантами. И если вы благодарите за все, что приходит от Бога в вашу жизнь, цените эти благословения, вкладываете в них свои силы, душу и любовь, то насладившись ими вы чувствуете себя отдохнувшими!

И хотя заповедь о субботе и подразумевает отдых человека, и он отдыхает в этот день от рабства этого мира, все же, слова: «суббота Господу, Богу твоему» (Втор.5:14), говорят о том, что это не просто день отдыха, закрепленный на законодательном уровне, но день, принадлежащий Господу, день наполненный множеством тайн Господних и предназначенный для благословения человека.

Новый свет о субботе – это знамение последнего времени

Мы привыкли воспринимать субботу как просто выходной, и не задумываемся, что суббота имеет гораздо большее значение в жизни человека, чем просто день, в который можно отдохнуть, перевести дух и ничего не делать. В последнее время, по словам пророка, непосредственно перед пришествием Христа, излитием позднего дождя Святого Духа и началом времени скорби, будет открыт новый, более полный свет в понимании истины о субботе, чтобы вначале времени скорби народ Божий в силе Духа Святого еще полнее мог возвещать эту истину.

Многие искренние души задумываются над тем, в какое время мы живем, как скоро уже будет время конца земной истории. И в этой главе мы изучим пророчество, о субботе говорящее о близости времени Второго пришествия Христа.

Пророк говорит, что мы недостаточно понимаем и сознаем важность и величие субботы

«Я видела, что мы недостаточно понимали и осознавали важность субботы, что нам необходимо полностью осознать и понять ее важность и величие. Я видела, что мы не знаем, что значит взойти на высоты земли и вкусить наследие Иакова. Но когда освежающий поздний дождь придет от лица Господа и от славы могущества Его, тогда мы уясним, что значит вкусить наследие Иакова и взойти на высоты земли. Тогда мы с большей ясностью поймем важность и величие субботы. Но мы не увидим ее во всей славе и величии до тех пор, пока глас Божий не провозгласит завет мира, заключенный с нами, и не откроются жемчужные врата Нового Иерусалима, вращающиеся на сверкающих петлях, и не раздастся радостный, счастливый голос милого Иисуса, приглашающий нас войти, голос, который по звучанию превзойдет самую прелестную музыку» (Избранные вести том 3 стр.261.ор., и стр.388.ор.).

Обратим внимание, что понять и увидеть – это разные действия, и произойдут они в разное время. Понять важность и величие субботы можно в любой день недели. А вот увидеть можно только в один из дней, и только в субботу.

Возможность впервые увидеть субботу во всей славе и величии, в пророчестве связана с нашим первым вхождением в Небесный Иерусалим. Поэтому, чтобы увидеть всю важность и величие субботы, вхождение в Новый Иерусалим однозначно должно произойти в субботу. А значит, именно в этот день откроются врата Нового Иерусалима, и раздастся радостный, счастливый голос милого Иисуса, приглашающий нас войти говорящий: «Вы омыли одежды свои в Моей крови, вы твердо и непоколебимо стояли в Моей истине, – войдите в город». (Р.П.стр.16.ор.), (РП3:15-16). Это будет один единственный день в истории человечества, и это будет – суббота. При пришествии Христа суббота станет величайшим памятником вхождения в покой Божий, нашей принадлежности Ему и Его выдающейся творческой силе (Иоиль.3:14-21). (Читай книгу: «День, час, месяц и год, когда Христос придет», глава: «День недели, в который придет Христос»).

Но для нас сейчас важен другой вопрос, а именно:

Когда же мы уясним и поймем всю важность и величие субботы?

Е. Уайт пишет: «82 … Я видела, что святая суббота была и будет разделяющей преградой между истинным Израилем Божьим и неверующими; что суббота является истиной, соединяющей сердца святых, ожидающих своего Господа.

83 Я видела, что Бог имеет детей, которые еще не понимают значения субботы и не соблюдают ее, но в то же время и не отвергают ее. В начале времени скорби мы исполнимся Святым Духом, и еще полнее будем возвещать истину о субботе. Итак, поскольку все церкви и ложные адвентисты не смогут опровергнуть эту важную истину, они придут в сильную ярость. В это время все избранные Божьи поймут, что мы проповедуем настоящую истину: они выйдут из мира, и вместе с нами будут переживать гонения. Я видела [34] все происходящее среди народов: войны, голод, моровую язву и большое смятение. Нечестивые считали, что мы навлекли на них все эти суды и совещались между собой о том, как бы стереть нас с лица земли, думая таким образом избавиться от постигшего их бедствия» (РП3:82-83), (Р.П.стр.33.ор.).

Сопоставив эти два пророчества, мы увидим, что «в начале времени скорби, (когда освежающий поздний дождь придет от лица Господа), мы исполнимся Святым Духом, и (тогда мы уясним), (тогда мы с большей ясностью поймем важность и величие субботы), и еще полнее будем возвещать истину о субботе».