реклама
Бургер менюБургер меню

Фридрих Хеер – Священная Римская империя. История союза европейских государств от зарождения до распада (страница 37)

18

Отлученный от церкви Людвиг был коронован в Риме мирянином по имени Скиарра Колонна. Был использован древний церемониал коронации императора, при котором епископы Кастелло и Альмерии исполняли церемонию рукоположения и помазания на царство вместо папы. В апреле того же года (1328) Людвиг восседал на специальном троне, установленном в переднем дворе собора Святого Петра (который в то время все еще был местом упокоения Оттона II), в качестве главы торжественного собрания, на котором были обнародованы три императорских указа. В первом из них Людвиг, следуя примеру Фридриха II, объявил еретиками тех, кто восставал против империи. Второй указ объявил о низложении папы римского. В этом указе Людвиг выступает в роли управляющего и защитника церкви и приводит в качестве прецедента низложение Оттоном I другого папы римского по имени Иоанн – Иоанна XII; указ был торжественно зачитан перед собором Святого Петра – фактически, в присутствии самого святого Петра. Автором этого указа вполне мог быть Марсилий Падуанский, который в своем объемном трактате Defensor Pacis утверждает, что духовенство должно ограничиваться строго духовными вопросами (отправлением таинств, соблюдением порядка божественной службы), оставляя все «земные» дела государству и народу; церковь – это более чем клерикальное учреждение, это община (universitas) всех верующих-христиан. Оглашение третьего указа, который предписывал всем будущим папам жить в Риме, стало поводом для проведения в Риме праздника. Был разложен костер, на котором сожгли соломенное чучело «ложного папы», что указывало на то, что папа римский, возможно, нигде не внушал к себе такую ненависть, как в самом Риме. На Троицу Людвиг снова был коронован императором, на этот раз Николаем V – папой, избрание которого он тем временем устроил.

В это время, пока Микеле Чезена (избранный генеральным министром ордена францисканцев во второй раз в 1328 г.) организовывал поддержку францисканцами Людвига из Пизы, а полемические листовки против Иоанна XXII расклеивались на двери парижских церквей под покровом ночи, гибеллины покрепче затянули гайки: они утверждали, что реально вакантным было не место императора, а место на Священном престоле, глава которого не жил в своем приходе. Эта политика принесла Людвигу небольшие дивиденды. «Введение в должность антипапы было серьезным просчетом и помогло Иоанну XXII добиться легкой победы». Долго тянувшаяся борьба между императором и папой ничем не улучшила состояние дел в Германии. Как заметил один летописец того времени Иоганн из Винтертура, «мы достигли той точки, когда папа и император объявили друг друга еретиками и выставили на осмеяние ошибки друг друга».

Однако папа теперь подвергался опасности быть задавленным между двумя врагами – Парижем и Мюнхеном. В Мюнхене его главными врагами по-прежнему были Марсилий и его последователи – члены францисканской академии, которая была основана там после отъезда Людвига в Рим. Они заклеймили Жака из Каора (так они называли папу) еретиком и осудили его стремление к «примирению» с императором как притворство, единственной целью которого было предотвратить свое посмертное осуждение Генеральным советом как еретика (участь, которой едва избежал Бонифаций VIII). Из Парижа папе угрожала опасность от смены политики короля Франции Филиппа I, который поссорился с королем Неаполя Робертом. Чтобы добиться того, что папа встанет на его сторону, Филипп обвинил Иоанна в ереси точно так же, как Филипп IV обвинил Бонифация VIII, и снова с согласия французского духовенства. Так называемая ересь содержалась в проповеди папы, прочитанной в День Всех Святых 1331 г. Ее темой было Блаженное видение, которое, по его утверждению, будет предшествовать воскрешению тела. Французские доминиканцы, которые были очень близки к королю, подхватили это обвинение и для пущей убедительности возмутились сообщениями о том, что папа склоняется к примирению с императором: «националисты» французские доминиканцы и «космополиты» мюнхенские францисканцы нашли общее дело, встав в оппозицию к «заблудшему» папе. Французский национальный синод, созванный королем Филиппом, собрался в Венсенском замке 19 декабря 1333 г. и осудил папу.

Иоанн XXII умер 12 декабря 1334 г. глубоко озлобленным стариком, которому было больше 90 лет. Ненавидя от всей души Германию, он всю свою жизнь боролся за то, чтобы отделить Италию от империи. Людвиг утверждал, что Иоанн радовался внутренним раздорам в Германии как гарантии мира и безопасности для папской власти: разве Иоанн не заявил, что империя немцев – это наглый змей, для уничтожения которого он приложит все свои усилия? Сила ненависти папы произвела глубокое впечатление и в Италии: «Он был человеком крови, недостойным слугой Божьим». В конце концов, когда все его козни уже были под угрозой провала, со стороны короля Франции – его былого защитника пришла поистине смертельная опасность. Можно сказать, что последнее слово на этом этапе борьбы между папой и императором сказали немецкие выборщики своей декларацией в 1338 г. (Ренсенская декларация): король, избранный их большинством, не нуждается в утверждении папой. Смысл состоит в том, что императорский сан происходит не от папы, а напрямую от Бога и что все процессуальные действия Иоанна XXII против императора поэтому не имеют законной силы. У папы не было никаких прав на империю.

В 1337 г. Людвиг (как до него Рудольф Габсбургский и Адольф Нассауский) заключил краткосрочный союз с Англией. На протяжении XII и XIII вв. Вельфы поддерживали тесную связь между Германией и английским двором. Даже при этом начиная с первой трети XIII в., если не раньше, англичане утратили то осознание общего германо-английского происхождения, столь поразительно выраженного определенными англосаксонскими авторами, и все больше и больше были склонны считать немцев варварами. Первые подозрения англичан были вызваны имперскими целями Фридриха Барбароссы и потом не ослабевали.

Но Англия поссорилась с Францией. Чтобы перерезать одно направление атаки, Пьер Дюбуа использовал тактику выжженной земли для опустошения Нидерландов. Последовавшая за этим большая война между Францией и Англией за господство в Европе была тотальной борьбой с применением военного, экономического, финансового, дипломатического и пропагандистского оружия.

Папская власть в Авиньоне оказала финансовую поддержку французскому королю. Высшее французское духовенство, которое вплоть до Первой мировой войны было последовательно шовинистическим, искренне отождествляло себя с королевской политикой. В конце июля 1337 г. архиепископ Петр Роджер Руанский выступил с подстрекательской военной проповедью перед собранием, включая короля Филиппа и его союзника – короля Иоанна Богемского. Уже была подготовлена религиозно-политическая почва, на которую предстояло ступить Жанне д’Арк.

В конце лета 1338 г. король Англии Эдуард III и император Людвиг встретились на острове Нидерверт на Рейне. Подробности расходов англичан на подготовку к этой поездке записаны в сохранившихся английских казначейских счетах. Среди покупок фигурируют: специальное одеяние для короля, пятнадцать туник и плащей в качестве подарков императору, герцогу Брабантскому и двенадцати французским аристократам от каждой из двух союзных стран и еще пятьдесят алых плащей с каймой из дубовых листьев плюс головные уборы из синего материала для лучников, сопровождавших короля. Возмутительно дорогое платье короля Эдуарда было расшито золотыми и серебряными леопардами – геральдическими животными короля. В свите были менестрели и комедианты.

Английский двор выехал на оговоренную встречу 19 августа, двигаясь из Антверпена к Рейну, а затем вверх по его течению через Кёльн и Бонн к Нидерверту; архиепископ Болдуин Трирский оказывал почести. Император приветствовал своего гостя, прислав ему живого орла, который потом содержался в зверинце Тауэра в Лондоне. За встречей на Нидерверте последовали беседы в Кобленце и Франкфурте, где английский король принял участие в заседании рейхстага. В сентябре он присутствовал на торжественном повторном провозглашении императорского эдикта от 6 августа, которым Людвиг утвердил Ренсенскую декларацию как конституцию империи.

Император назначил английского короля имперским наместником в Нидерландах. В отсутствие императора Эдуард должен был править в качестве генерального наместника империи; эта должность перешла в Нидерланды из Италии. Эдуард пообещал выделить огромные суммы на поддержку императора. Он приказал чеканить монеты с двуглавым имперским орлом и в соответствии со своей функцией имперского наместника созывал рейхстаги в Нижнем Рейне.

Поверивший Эдуарду император был грубо обманут. Обещанные деньги не были присланы, а Эдуард вскоре отказался от титула имперского наместника, принятие которого навлекло на него строгий выговор со стороны папы Бенедикта XII. Германо-английский союз остался лишь эпизодом. В 1346 г. папа снова осудил Людвига, который умер на следующий год. Антикороль Карл Люксембургский завоевал всеобщее признание и стал императором Карлом IV.

Английский писатель Беде Джарретт назвал Карла «самым европейским из императоров», добавив, что он сделал больше, чем любой другой правитель, для создания существующего порядка в Европе. (Джарретт писал в 1935 г., за четыре года до того, как Гитлер при попустительстве Англии уничтожил Чехословакию.) Конрад Бурдах – немец и исследователь немецкого языка – утверждает, что Карл – один из величайших государственных деятелей, которых когда-либо видел мир. Чешские и немецкие историки в ожесточенной борьбе, начавшейся в XVIII в., высказывают на него каждые свои притязания. Чехи считают его великим чешским королем и одним из самых талантливых, благородных и величайших правителей всех времен и народов (К.В. Зап). В 1937 г. ректор Пражского университета на церемонии в честь годовщины со дня его основания возложил венок у поставленной в 1348 г. статуи Карла IV, на котором была надпись: «Великому чеху и европейцу».