Евгений Старшов – Остров Родос – властелин морей (страница 37)
Предвидя повторное нападение мамлюков, магистр обращается к европейским властителям, вполне справедливо говоря о Родосе как о последнем бастионе, защищающем Европу от неверных, но те слишком заняты своими делами (или делают такой вид); вскоре такая недальновидная эгоистическая политика приведет к величайшей катастрофе, постигшей не только православный, но и весь христианский мир вообще – падению Константинополя, но об этом позже. Призрак никопольского поражения похоронил идею Крестовых походов. Только бессильный хозяин умирающей Византии, Иоанн Восьмой (1399–1448 гг, правил с 1425 г.), заключил с рыцарями союз против султана, но он по объективным причинам так и остался на бумаге. Каждому теперь предстояло бороться и погибать в одиночку…
После нападения 1440 г. в родосской крепости возведены башни Богоматери и Ангелов, или Ветряных Мельниц. Последняя соединяется подъемной цепью с башней Найяка, образуя заграждение для вражеских судов, подобное константинопольскому в заливе Золотой Рог. 1442 и 1443 гг. проходят в безуспешных переговорах с мамлюкским султаном Якмак-аз-Захиром. В августе 1444 г. египетские корабли вновь показываются перед Родосом. Аббат Верто пишет (пер. с англ. –
Английский ученый XIX в. Сесил Торр в своей работе «Rhodes in modern times» описывает эти события более детально, ссылаясь на сочинение «Жизнь Филиппа Третьего, герцога Бургундии» некоего немца Иоганна (пер. с англ. –
Два года спустя был подписан мир, султан вернул свободу многим христианским пленникам. И хотя в дальнейшем небольшие враждебные действия с обеих сторон сохранялись, до масштабных войн между Родосом и Египтом дело уже не доходило. В этом рыцарям повезло, потому что на горизонте уже маячил призрак финальной схватки с османами.
Пока же крепость иоаннитов срочно отстраивается и перестраивается согласно новым требованиям войны. В последней цитате недаром было отмечено, что под воздействием обстрела мамлюков углы квадратных башен обвалились. Только круглые или цилиндрические башни могут противостоять пушкам. Все новые башни – Св. Петра, Св. Павла и прочие – возводятся круглыми; также, где возможно, старые прямоугольные башни заменяются круглыми. Следующий прикладной урок фортификации иоанниты получат совсем скоро – правда, на чужом примере.
В 1453 г. началась осада турками Константинополя. В принципе, было ясно изначально, чем кончится дело, учитывая пассивность европейских владык, однако надежда, что Константинополь выстоит, как обычно, тоже не покидала христиан. Спасти византийскую столицу госпитальеры вряд ли бы смогли, даже если б и захотели – только в составе большой военной коалиции, которой как раз и не было. Правда, 300 добровольцев с Родоса и Хиоса присоединились к Джустиниани, получившему командование над обороной константинопольских стен, но все это были лишь капли по сравнению с морем турецкой орды.
Обстоятельства падения великого Царьграда, без сомнения, заслуживают отдельного обстоятельного разговора, поэтому в данной работе мы затронем только один аспект, связанный с дальнейшим развитием родосской крепости, – невиданной силы османскую артиллерию, впервые проявившую себя именно под Константинополем в 1453 г. Именно монстры венгерского пушечного мастера Урбана безжалостно крошили древние стены. Главная его пушка – «Базилика» – имела в среднем следующие тактико-технические характеристики: длина – 8-12 метров; вес – около 32 тонн; диаметр ствола – 75–93 см. Это чудище метало ядра весом 540–590 кг и диаметром около 73–91 см где-то на 2 км и после каждого выстрела требовало часового охлаждения бронзы, из которой было отлито. И это было не единственное детище венгра, некогда обращавшегося со своими проектами к византийскому двору, но получившего отказ – то ли по императорскому малоденежью, то ли в результате тлетворной деятельности бессмертного византийского бюрократизма. Тогда он обратил свой талант против Византии, как, впрочем, и многие из тогдашних православных христиан. К примеру, некий серб Константин Михайлович из Островицы, специалист по минно-артиллерийскому делу при Мехмеде Втором (1432–1481 гг., правил в 1444–1446 и 1451–1481 гг.) без зазрения совести утверждал: «…Без нашей помощи он [Константинополь. –
Очевидно, такие подробности заставляли родосских рыцарей крепко задуматься над обороной своих крепостей, и в особенности родосской, тем более что турки вскоре еще больше преуспели в пушечном деле, как о том свидетельствует тот же Константин из Островицы: «Орудия они тоже не всегда возят с собой, особенно большие разрушительные, из-за их тяжести и трудности перевозки или потому, что они загружают верблюдов грузом и имуществом; а когда они подойдут к какому-либо городу, который хотят взять, там они и отливают большие пушки, а порох они имеют в достаточном количестве, и прежде всего разрушают из пушек стены города или замка, пока они (султану) не сдадутся… Янычары же бросаются к тому месту, где сломана стена, и, приступив к разрушенному месту, молча ожидают момента, пока не начнется день. И тогда же прежде всего пушкари начинают стрелять из всех пушек. После стрельбы из пушек янычары очень быстро взбираются на стену, так как в это время горожане отступают перед частой стрельбой из пушек».