реклама
Бургер менюБургер меню

Евгений Миненко – Сатанизм настоящий (страница 30)

18

Тот же инструмент, очищенный от навязанных историй,

становится осознаванием.

И там, где раньше было:

«я опять в ловушке»,

может начаться новое:

«да, мне страшно.

да, поднимаются старые волны.

но сейчас реальной угрозы нет.

и я остаюсь здесь,

вместе с телом,

вместе со всем этим,

и не бегу».

В этот момент

инстинкт перестаёт быть пешкой страха,

страх перестаёт быть богом,

а ты – вещью, которой кидают из угла в угол.

10. Самая честная развилка

Не в том, чтобы никогда не бояться.

И не в том, чтобы «жить инстинктами».

Развилка в другом:

Я позволяю своему сознанию снова и снова убивать меня историями,

или я начинаю видеть, где оно делает это —

и возвращать себе право быть живым между телом и фантазией.

Инстинкты останутся с тобой до последнего вдоха.

Они твои союзники, если ты перестанешь делать из них врагов.

Страх тоже будет подниматься —

как память, как фон, как привычка.

Но от этой главы и дальше

ты уже не можешь честно сказать:

«я не знал, что это одно и то же».

Ты уже видишь:

где жизнь сама спасает тебя через тело,

а где ты сам превращаешь свою жизнь в тюрьму

тем, как используешь свой ум.

И каждый раз,

когда ты встанешь посреди этой разницы

и останешься там хотя бы на полшага дольше, чем раньше,

– сатанизм внутри тебя ослабнет ещё на волосок.

А третий элемент,

который может держать и тело, и страх, и правду,

– станет ещё чуть более реальным.

Как рождается страх: момент, когда мир падает из рук

До страха был другой мир.

И другой ты.

1. Когда «я» ещё нет

В самом начале у ребёнка нет «я».

Есть тёплое, мокрое, светлое, громкое, чуть больное, чуть ласковое – одно целое.

Он не думает:

«Это моя мама. Это я. Это комната. Это мир».

Он не думает вообще.

Он – живёт.

Мир – не снаружи.

Мир – изнутри.

Грудь матери, кожа, запах, звук голоса, собственное тело —

всё это как один сплошной океан.

Плачет – и приходит тепло.

Голод – и появляется молоко.

Холодно – его прижимают.

Темно – на груди свет.

Эта первая реальность не называется словами,

но записывается телом как факт:

«Если мне больно – кто-то откликнется.

Если я есть – мир тоже есть.

Между мной и жизнью нет пустоты».

Это и есть глубина доверия, ещё без философии.