Евгений Горохов – Хроника кровавого века 8. Благие намерения (страница 2)

– Правоверные, эмир Аманулла кафар (неверный)! Да покарает его Аллах!

Губернатор Нангахара, узнав о мятежной проповеди муллы Ахундзада, послал взвод солдат, чтобы арестовать его. Подразделение попало в засаду, устроенную Бачаи-и-сакао. Спинжарай3 племени шинвари, узнав о его победе, собрались в кишлаке Тагао. Они решили поднять восстание. В Джелалабаде губернатор после уничтожения взвода солдат, опасался проявлять активность. Он просил инструкций из Кабула.

Пока нангахарский губернатор ждал указаний из столицы, Бачаи-и-сакао повёл отряд племени шинвари к городу Миталлам. Застав врасплох армейский гарнизон, мятежники захватили склады с оружием. Оставив муллу Ахундзада организовывать восстание в провинции Нангахар, Бачаи-и-сакао направился на северо-восток в провинцию Ламган, поднимать таджиков на мятеж.

Узнав о восстании, Аманулла-хан запаниковал. Генерал Али Ахмад Хан предложил королю собрать верные воинские части в провинциях Кандагар, Гильменд, Урузган и подавить бунт шинвари. Таджикам за Бачаи-и-сакао посулить награду в десять тысяч амани.

– Они сами привезут его голову, – обнадёжил короля генерал Али Ахмад Хан и отправился в Кандагар собирать войска.

Награда подняла авторитет мятежника. К нему хлынул народ. Отряды шинвари и таджиков под предводительством Бачаи-и-сакао подходили к Кабулу. Окружение короля потребовало от монарха отречься от престола в пользу младшего брата Имануллы-хана.

Уступив корону, Аманулла бежал в Кандагар. Отряды Бачаи-и-сакао подошли к Кабулу. Иманулла-хан три дня вёл переговоры с Сыном водоноса, пытаясь откупиться. Потом отрёкся от престола.

***

– Ничего хорошего нет в том, что Бачаи-и-сакао стал афганским королём, – Ричард Маконахи разглядывал идущую по тротуару женщину в чадре. Он пытался угадать по походке: молодая она или старая?

– Это фигура временная, – махнул рукой Френсис Хамфри. Посол достал из кармана жилетки часы: – Сын водоноса будет сидеть на престоле, пока в казне есть деньги для покупки лояльности пуштунских вождей. Это нам подходит.

– Почему?

– Во-первых, он станет уничтожать сторонников Амануллы, которые попытаются вернуть ему трон. Во-вторых, Бачаи-и-сакао враг Советам. Это то, что нам от него нужно. В Пенджабе генерал Мухаммед Надир-шах с нашей помощью набирает войско. Придёт время, он свергнет с престола Сына водоноса и станет королём. Надир-шах, та политическая фигура, которая нас вполне устраивает.

Водитель «Бьюика» увидел на краю тротуара троих мужчин, облачённых в халаты-чакманы из овечьей шерсти. Они собирались перейти дорогу. Шофёр нажал на клаксон. Один из троицы, здоровяк с окладистой бородой, указал пальцем на британский флажок, прикреплённый к капоту автомобиля.

Глава 2

– Англичане, – произнёс на фарси здоровяк с окладистой бородой, указав рукой на «Бентли».

– Мы будем всегда сталкиваться с ними, – улыбнулся невысокий брюнет лет тридцати. – Как утверждал Редьярд Киплинг в романе «Ким», между нами идёт Большая игра.

– Небо даёт людям святость, а грехи дело земное. Шайтан бродит по земле, соблазняя человека пороками: пьянством и азартными играми. Большая игра тоже порождение Иблиса, – философствовал третий, круглолицый с большим крючковатым носом. Он не понял смысла в речи своего спутника, но решил высказаться.

Судя по одежде, это были дехкане. Конечно, в диковинку услышать от простого крестьянина про английского писателя Редьярда Киплинга. Однако если знать, что человек упоминавший роман «Ким», учился в русской гимназии, то удивляться перестанешь. Зовут этого парня Михаил Аллахвердов.

Имя его длиннобородого спутника Андрей Станишевский. Он руководитель отдела контрразведки при полномочном представителе ОГПУ по Средней Азии. Станишевский и Аллахвердов познакомились десять лет назад. Их направили в Восточный Памир собирать сведения по бандам басмачей. Общаясь с таджиками, они выучили фарси. Пять лет провели в горах Памира. Станишевский заразился малярией, и поехал лечиться в Киев. Михаил Аллахвердов поступил на Восточный факультет академии РККА. После окончания учёбы его направили резидентом разведки в Персию.

Выздоровев, Андрей Станишевский вернулся в Ташкент. Возглавив отдел контрразведки ОГПУ, он занялся поиском агентурных сетей иностранных разведок. В свободное время учил арабский язык, постигал премудрости Ислама. Знакомился с архивными документами по истории присоединения Туркестана к Российской империи. В архивах Станишевский обнаружил папку Дипломатической части при Туркестанском генерал-губернаторстве. Изучая документы из неё, узнал: британская агентура в Средней Азии состоит из исмаилитов.

Исмаилиты – течение шиитского ислама, зародившееся в 760 году в Медине. Шестой шиитский имам Джафар ас-Садик недовольный пьянством своего первенца Исмаила, объявил приемником второго сына Мусу. Такова была версия для шиитской умы (общины).

На самом деле ас-Садика тревожило не пьянство сына, а его взгляды. Исмаил заявлял, что шииты должны уравняться в правах с суннитами. Если этого не случится, необходимо сместить с трона багдадского халифа Абуль-Аббаса ас-Сафаха. Речи старшего сына напугали ас-Садика. Он решил, что будет спокойнее, если имамом станет Муса. Недовольные таким выбором заявляли: по закону первородства имамом должен стать Исмаил. Эти люди стали именовать себя исмаилитами.

Старший сын ас-Садика вдруг умер, поползли слухи, что его отравили. Пока был жив имам, ему удавалось держать уму в повиновении. После его смерти часть шиитов заявила, что они не признают главой общины Мусу. Они почитали имамом Мухаммада, сына Исмаила.

Молодой багдадский халиф Харун ар-Рашид, (герой сказок «Тысяча и одна ночь»), подумал: «Если умрёт Мухаммад ибн Исмаил, то шиитская проблема решиться сама собой».

Он направил стражников в Медину. Предупреждённый сторонниками, Мухаммад скрылся. Произошёл окончательный раскол исмаилитов и шиитов. Вскоре начались гонения на исмаилитов, они ушли в «подполье». Своих единомышленников узнавали по тайным знакам. Где находится имам исмаилитов, никто не знал. Из своего убежища он направлял проповедников вербовать новых членов общины. Пастыри исмаилитов были искусны в своих речах, их тайные братства возникали везде, где жили мусульмане.

В XIX веке исмаилитов уже никто не преследовал, но тысячелетний принцип сохранять конспирацию они впитывали с молоком матери. В 1881 году губернатор Бомбея сэр Джеймс Фергюссон решил использовать исмаилитов на благо Британской империи. Он подружился с имамом исмаилитов Ага-Али Шахом.

Его сын Ага-хан учился в Великобритании. Став имамом исмаилитов, он использовал общины в качестве британских агентурных сетей. В Российской империи исмаилитов оказалось много на Памире.

Всё это Андрей Станишевский узнал, изучив архивные документы Дипломатической части при Туркестанском генерал-губернаторстве. Он отправился в Горно-Бадахшанскую область. В кишлаке Поршнев жил уважаемый ишан (руководитель братства исмаилитов) Юсуф Али Шо. Под его руководством Станишевский ознакомился с учением исмаилитов, частенько спорил с ним по вопросам трактовки Ислама. Юсуф Али Шо проникся уважением к русскому, объяснявшему премудрости Ислама лучше иного улема (богослова).

Вернувшись в Ташкент, Андрей Станишевский был вызван к полномочному представителю ОГПУ по Средней Азии Льву Бельскому.

– В Афганистане король Аманулла начинает терять власть, – Бельский положил папку с бумагами в сейф. Он сунул связку ключей в карман галифе: – Если Бачаи-и-сакао свергнет его, на наших границах станет неспокойно.

– Контрразведывательный отдел готовится к этому, – кивнул Станишевский. – Агентура Курширмата в основном выявлена.

Курширмат (Слепой узбек) – бывший дехканин кишлака Кумарик в Ферганской долине. Его дед Абдурахим был важным беком (чиновником) у Худояр-хана, последнего правителя Кокандского ханства.

Зимой 1878 года войска генералов Колпаковского и Скобелева взяли Коканд. Рабовладельческое ханство прекратило своё существование, став Ферганской областью в составе Российской империи. Абдурахим отправился в кишлак Кумарик. Он превратился в обычного дехканина и тяжело переживал падение своего статуса. Абдурахим ненавидел русских. Злоба к русскому народу от него перешла к внуку Шир Мохаммеду.

Шир Мухаммед с детства страдал болезнью глаз, не переносил дневного света. Он ходил в чёрных очках, в кишлаке заработал кличку «Слепой узбек» (Курширмат).

Зимой 1916 года в Туркестане вспыхнуло восстание. Банды киргизов, узбеков и таджиков резали русских. Многим беднякам понравилась разбойничья жизнь. Они решили: хлеб басмача вкуснее засохшей лепёшки дехканина.

Басмач – с фарси (язык персов и таджиков) переводится «налётчик». Так в старину звали конных разбойников, совершавших набеги на купеческие караваны. Курширмат прибился к басмачам. В стычке с казаками он угодил в плен. За разбой его посадили в тюрьму.

Февральская революция 1917 года освободила Курширмата. Вернувшись в Ферганскую долину, он сколотил отряд басмачей и занялся грабежами. Вместе с курбаши Ибрагим-беком воевал против Красной армии. Весной 1926 года советские пограничники у Гиссарского хребта сильно потрепали басмачей. Курширмат ушёл в Афганистан, поселился в Ханабаде. С ним встретился генерал-майор Уилфред Маллесон бывший глава британской военной миссии в Туркестане. Он предложил организовать агентурную сеть на советской территории. Курширмат послал нескольких гонцов к своим бывшим нукерам. Его посланники были арестованы ОГПУ.