Елена Дорнбуш – Этика единого знания (страница 21)

Подумайте только: на чем стоит ваша церковь? На двух фигурах – Петре и Павле, чьи действия и мотивы прямо противоположны истинному учению Христа. Люди, которые, по сути, разрушили первоначальную чистоту христианства, стали его "фундаментом".

Но это еще не все. Под прикрытием этих двух "святых" проталкивались такие практики, которые иначе как сатанизмом не назовешь. Петр и Павел выстроили культ, где ритуалы приносили в жертву христианских детей. Все это делалось якобы "во славу их Бога", но по факту – ради получения силы и возможности манипулировать людьми.

То, что они передали своим последователям – это не учение Христа. Это четкий сатанизм, четкие инструкции, которые никак не связаны с истинной духовностью или спасением души. Увы, не хочется в это верить, но факты говорят сами за себя.

Те, кто захватили власть и превратили учение Христа в религию, направили вас на служение сатане. А ваша религия, каким бы парадоксальным это ни казалось, – это культ смерти.

Подумайте: может ли культ, построенный на мертвецах, привести вас к жизни?

Знаете, где стоит Собор Святого Петра в Ватикане? На месте цирка Нерона. Того самого цирка, где растерзанных дикими животными умирали первые христиане. Настоящие последователи Христа, которые отдавали свою жизнь за истину, были убиты там мучительной смертью. И теперь на их костях стоит "великий" собор.

Главный алтарь собора, кстати, обращен на запад, а не на восток, как это принято в христианской традиции. Но самое страшное даже не это. Под алтарем находится могила самого Петра. Труп под алтарем!

Можете ли вы себе представить нечто более символичное? Это место, где возносятся молитвы, где, по идее, должно быть чистое пространство для духовного общения, – стоит на костях и обломках истории, на месте, где была пролита кровь истинных христиан.

Вы знали, что до сих пор существует каноническое правило, согласно которому церковь нельзя построить без полагания мощей? Да, это обязательное условие. Без останков мертвых церковь якобы "не будет освященной".

Задумайтесь: почему это так? Почему без смерти нет "святости"? Почему ваш алтарь стоит на могиле? Почему сама структура вашей веры буквально держится на мертвых?

Задумайтесь, насколько это устрашающее правило: в фундамент каждого храма обязательно должны быть заложены "мощи". Этот ритуал закреплен в каноническом правиле VII Вселенского собора. Нарушение карается не просто отлучением от церкви, а фактически полным изгнанием из системы веры. Но почему? Почему без костей, без смерти невозможно построить "святое" место?

И почему о таком важном правиле вам никогда не рассказывают открыто? Может, потому что, если узнать все детали, от святого не останется и следа? Ведь что такое мощи? Это останки мертвых людей. И каждый храм буквально начинается с их закладки.

Но истоки этого обычая уходят куда глубже, в мрачные века человеческой истории, когда смерть была инструментом мистической связи между миром живых и мертвых.

Диктат Папы

Первое, что сделал Григорий VII, когда стал Папой, – это издал документ под названием «Диктат Папы». В этом документе он провозгласил, что только Папа Римский является непогрешимым в вопросах веры. Его решения никто не может оспорить, отменить или подвергнуть суду. Более того, Папа может отменять любые постановления других, но его собственные – неприкосновенны.

Далее Григорий заявил, что Папа – это наместник Христа на земле. Отныне каждый канонически избранный Папа автоматически становится святым благодаря заслугам апостола Петра. И, как вишенка на торте, он закрепил за собой право низлагать императоров. Да, вы не ослышались – Папа Римский поставил себя выше светской власти.

По сути, Григорий просто взял и самовольно провозгласил себя – и всех своих последователей – святыми, окончательно установив абсолютную папскую власть. Разумеется, такая наглость вызвала возмущение у королей и императоров. Это привело к открытому противостоянию, сопровождавшемуся кровопролитными войнами. Побеждавший диктовал свои правила, и в результате раскол между Восточной и Западной церквями стал лишь вопросом времени.

Что представлял собой этот раскол? По сути, это было деление сфер влияния. Церковь разделилась на Восток и Запад, а причиной этого раскола стали те же древние амбиции: в разделенном царстве легче захватить власть. Все по классической схеме. Как сказал Иисус: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит».

Теперь давайте обратим внимание на одну важную деталь. Если руководствоваться вашими же христианскими понятиями о расколе и ереси, то с момента раскола вся католическая церковь, технически говоря, ушла в ересь. Это очевидный вывод, исходя из их собственного учения.

А что произошло дальше? Совсем немного времени прошло, и Рим смог подчинить себе ряд восточных церквей, включая даже Константинополь. Да, тот самый Константинополь, который еще недавно предавал католиков анафеме.

В 1439 году на Ферраро-Флорентийском соборе произошло одно из наиболее скандальных событий в истории христианства. Именно там представители ряда православных церквей подписали унию с католиками. Этот «союз» был заключен на условиях признания верховенства Папы Римского над всеми остальными христианскими иерархами.

Почему это произошло? Все просто: над Константинополем нависла угроза завоевания турками. Византийский император Иоанн VIII Палеолог отчаянно искал поддержки у Рима. Он надеялся, что помощь Папы и западных стран поможет ему спасти империю. И ради этого был готов на компромиссы, даже если они ставили под сомнение вековые традиции православия.

Представителям православных церквей пришлось смириться с рядом нововведений католиков, или, по крайней мере, перестать с ними спорить. Без этого союз был бы невозможен. Казалось бы, решение продиктовано политической необходимостью, но последствия этого соглашения оказались катастрофическими.

Спустя время восточные церкви начали открещиваться от унии, утверждая, что на самом деле ее не принимали. Но факты говорят обратное. Принятие ереси состоялось, укрепление власти Папы – тоже. Эти события стали поворотным моментом, влияющим на христианский мир вплоть до наших дней.

Но давайте заглянем в атмосферу самого собора. С первых минут стало очевидно, кто именно формировал вашу веру. Например, начало собора неоднократно откладывалось из-за споров о том, чей трон должен стоять выше, и должен ли Патриарх целовать туфлю Папе.

Уровень подготовки участников делегаций также оставлял желать лучшего. Многие попросту не обладали компетенцией для участия в богословских дискуссиях. Некоторые из них с трудом ориентировались в Писании и трудах отцов церкви.

Так вот, эти люди, жаждущие власти и не способные договориться даже о высоте своих тронов, взяли на себя смелость формировать основы вашей веры. Задумайтесь, кому вы доверили свою духовную жизнь и следование истине.

Как обычно, за высокими титулами и санами скрывались самые обычные люди со всеми их слабостями и пороками. Протоколы Ферраро-Флорентийского собора сохранились до наших дней, так что вы сами можете прочитать, как его участники ругались, спорили и обзывали друг друга. Этот «диалог высшего духовенства» порой напоминал базарный скандал, а не серьезное обсуждение духовных вопросов.

А теперь добавим в эту картину еще один штрих – банальные материальные проблемы. Папа Римский пообещал взять на себя расходы по содержанию православной делегации. Но, как это часто бывает, обещания остались лишь словами. Собор затянулся на месяцы, а представители православных церквей оказались в крайне тяжелом положении. Без средств к существованию им пришлось закладывать свои вещи, чтобы просто выжить.

Представьте себе: участники собора, которые должны обсуждать ключевые моменты вероучения, вместо этого ломают голову, как продержаться до конца заседания. В таких условиях было легко использовать нужные рычаги давления: бедность и усталость делегации сыграли на руку тем, кто продвигал выгодные решения.

Шантаж, подкуп деньгами или должностями – все это было в ходу на соборах. Так прописывались каноны вашей веры, так решалось, во что вам верить и как правильно обращаться к Богу.

Реформа патриарха Никона

Перенесемся чуть позже, к церковной реформе патриарха Никона. Одним из самых известных нововведений стало изменение крестного знамения: двуперстное заменили на трехперстное. Но чем еще запомнилась эта реформа?

Реформа Никона запомнилась не только изменениями обрядов, но и трагическими последствиями: массовыми самосожжениями старообрядцев, которые категорически отказались принимать новую веру. Что же послужило началом этого раскола?

Все началось с амбиций двух людей: царя Алексея Романова, отца Петра I, и монаха Никиты Мина, более известного как патриарх Никон. Никон мечтал стать новым Вселенским патриархом – по сути, повторить амбиции римских пап. Знакомо, не правда ли?

Реформа Никона подавалась под благовидным предлогом – «возвращение к правильным истокам веры». В ее рамках уничтожались старые богослужебные книги, а русские обряды приводились в соответствие с греческими. Но вот в чем ирония: Никон использовал не оригинальные греческие тексты, а те, что были написаны уже после заключения унии между греками и католиками. О каком «возвращении к истокам» здесь можно говорить?