Ефим Черняк – Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе] (страница 53)
Было немало и противников «диалога». Так, например, конференция западногерманских католических епископов заявила в июле 1980 г., что, поскольку масонство не изменилось в своей основе, по-прежнему существует фундаментальная и непреодолимая несовместимость между ним и католической церковью.
Как оценивают ныне масоны созданные их предшественниками легенды о древнем происхождении ордена? В либеральных кругах современного масонства Франции в связи с этим говорится следующее: «Порой, когда какой-либо автор с самыми добрыми намерениями освещает мистическую сторону франкмасонства, перед взором изумленного читателя проходят огромные тени жрецов Фив и Мемфиса, возникает причудливый «балет», в котором к тамплиерам присоединяются алхимики, Калиостро встречается с Пифагором, а буддизм, каббала и карты для гадания поглощают внимание всех франкмасонов, располагающихся на покрытом мозаикой полу. В ложах, конечно, улыбаются при упоминании об этой литературе. Но надо признать, что добрая часть франкмасонов выражает удовлетворение подобными заклинаниями, способными возбуждать любопытство. Напротив, большинство французских франкмасонов считает, что их орден не заслуживает того, чтобы о нем ходили подобные россказни. С точки зрения этих масонов, желательно было бы просто разъяснить, чем они являются в действительности»38. Однако тут же добавляется, что разобраться во всем Этом может лишь только масон, годами участвовавший в заседаниях своей ложи. Некоторые масоны не хотят расставаться с привычными мифами о происхождении ордена. Более того, в книгах, претендующих на обобщение новейших исторических исследований, снова возрождаются, правда с осторожными оговорками, измышления о древнем происхождении «Братства вдовы».
Модернизированная версия знакомой легенды основывается на том, что масоны действительно многое заимствовали из символики египетских религиозных церемоний, элевзинских мистерий, обрядов средневековых союзов каменщиков. На этом основании выводится заключение о существовании прямой преемственной связи секретных обществ античности и средневековья с Орденом франкмасонов. Более того, снова начинает пропагандироваться вымысел о «наследии тамплиеров». Для этого прежде всего доказывается тесная связь тамплиеров с союзами каменщиков. Конечно, новейшие разносчики старых вымыслов стараются делать вид, будто ими учтены результаты исследований, опровергающих подлинность их утверждений. В некоторых работах, например, после рассказа о «возрождении» и распространении Ордена тамплиеров в XIV в. следует оговорка: «Имена и даты снова требуют осторожного подхода, целый ряд историков отвергает тамплиерскую родословную франкмасонства. Очевидно, однако, что некоторое число тамплиеров продолжали начатое дело и скрывались в союзах каменщиков, которым они оказывали покровительство во времена могущества своего ордена. Тождественность взглядов, общность символов являлись серьезным мотивом для сближения. Сверх того, родственные связи с тамплиерами являются «реальной» действительностью для многих масонов»39. Вопрос о реальности связей рыцарей Храма с масонами оказывается подмененным вопросом о том, верят ли сами масоны в подобную связь. Так строится все изложение истории ордена в средние века и в эпоху Возрождения40.
Появляются и соответствующие исторические опусы. Так, автор одного из новейших реакционных сочинений по истории Великой французской революции, М. Раски, как и следовало ожидать, не прошла мимо тамплиерской легенды. М. Раски считает не подлежащей сомнению истиной сохранение ордена после его уничтожения в начале XTV в. «Следуя легенде, — добавляет она уже более осторожно, — мы убедимся, что монахи-рыцари поклялись своим колдовством погубить королей Франции и их потомков»41.
Постепенное угасание политического антимасонства не привело к исчезновению антимасонской мифологии, которая продолжала сохраняться в идейном арсенале крайней реакции.
Папа Пий XII, выступая с речью 23 мая 1958 г., заявил, что «корнями современного вероотступничества» являются «научный атеизм, диалектический материализм, иллюминатство, светский характер общества — все они дети одной матери — франкмасонства» 42. А генерал Франко еще в сентябре 1975 г., незадолго до краха его режима, объяснял нарастание антифашистской борьбы в Испании следствием все того же «масонского заговора».
На протяжении добрых полутора веков реакционная публицистика пропагандировала миф о масонах как тайных вдохновителях и организаторах революций против монархии, религии, собственности, семьи, всей «христианской цивилизации». А когда этот миф вконец обветшал, та же буржуазная наука и публицистика превратили его в объект критических упражнений, тенденциозно исказивших контуры самого мифа. По сути дела на наших глазах рождается «миф о мифе», включающий утверждение, будто старый миф был воспринят… марксизмом, породил представление о контрреволюционных замыcлах мирового капитала против Советской России и т. д. Крайние американские и западноевропейские реакционеры, усвоив легенду о «масонском заговоре», попытались модернизировать его, объявив «основой» еще более зловещего «коммунистического заговора»44. О «всемирном коммунистическом заговоре» усердно кричали на всех углах в разгар «холодной войны» пресловутый сенатор Д. Маккарти и его единомышленники.
Основатель созданного в 1958 г. крайне правого, профашистского «Общества Джона Бёрча» Р. Уэлч в своей работе «Политик» («Черная книга»), ставшей манифестом этого общества, излагает всю историю XX в. с точки зрения «теории заговора». Агентами этого заговора оказываются бывшие президенты Ф. Д. Рузвельт и Д. Эйзенхауэр, такой глашатай антикоммунизма, как государственный секретарь Д. Ф. Даллес и его брат — глава Центрального разведывательного управления А. Даллес, десятки других влиятельных американских политиков, в том числе весьма консервативного толка. К орудиям этого подрывного заговора причисляются и «подчиненное красным» правительство США и Организация Объединенных Нации.
Нет, рано хоронить старые мифы! «Теорию заговора» попытались использовать в 70-х годах в США как средство борьбы против политики разрядки. Одна за другой стали появляться книги: Гэри Аллен. «Не бойтесь называть это заговором»; Дэн Смут. «Невидимое правительство»; Ф. Куртни. «Никсон и Совет по международным отношениям». Особой критике подвергался при этом Совет по международным отношениям— влиятельная организация, выражавшая во многом настроения группы крупных монополий северо-восточных штатов, — за мнимое засилье в нем либералов и даже «просоветских элементов», к которым относили таких империалистических «ястребов», как Ю. Ростоу46. А ведь на деле именно часть членов Совета по международным отношениям выступала инициатором образования пресловутого «Комитета по существующей опасности», целью которого стал подрыв политики разрядки. После прихода к власти в 1981 г. президента Р. Рейгана — члена этого «Комитета» — его участники были назначены на важнейшие государственные посты, особенно связанные с ведением переговоров о сокращении ядерных вооружений.
«Теория заговора» снова стала использоваться «ультра» всех мастей для борьбы против реалистических тенденций во внешней политике западных стран, для обличения линии на поддержание взаимовыгодной торговли между капиталистическими и социалистическими странами. Сколько новых абсурдных домыслов изобретено, сколько прибавлено к прежней мифологии! Один американский реакционный автор выпустил книгу, в которой договорился до того, что Октябрьская революция была подготовлена благодаря помощи… Моргана, Рокфеллера, Форда и других магнатов капитала, заботящихся о развитии торговли с Россией (а их действительная помощь белогвардейским силам — это, мол, только маска, прикрывающая зловещий заговор!). Консервативные организации особо рекомендовали эту книгу читателям, которым советовали ужасаться, насколько заразительной оказалась «революционная порча».
Орган куклуксклановцев «Советник» приписывал иллюминатам даже убийство Линкольна, Кеннеди и других американских президентов, ставших жертвами покушений. В июле 1965 г. этот журнал объявил о создании тайного союза— «Общества ничего не знающих» (так называли одну из политических партий середины ХIХ в.) для противодействия иллюминатам путем… инфильтрации в левые молодежные и студенческие организации. «Ничего не знающие» должны были скрывать свою принадлежность к тайному обществу и препятствовать борьбе против расовой сегрегации, организовывать выступления против развития торговых связей с социалистическими странами и т. д.48 «Общество Джона Бёрча» переиздало антимасонские сочинения Д. Робинзона49, этого двойника аббата Баррюэля, с предисловием своего главы Р. Уэлча. Сам Уэлч в статьях и лекциях многократно уверял, что «закулисные иллюминаты» стояли за всеми революционными событиями, начиная со взятия Бастилии, что по их заказу был… написан «Коммунистический Манифест» и создано международное рабочее движение, что их волю, оказывается, выполняли и де Голль, и Неру, и Фидель Кастро. А в США те же зловредные иллюминаты уморили доблестного сенатора Джозефа Маккарти50 (вероятно, спаивая его, поскольку он умер от алкоголизма).