Джордж Грот – История Греции. Том 11 (страница 21)

Теперь Дион находился всего в полутора километрах от стен Сиракуз. Восходящее солнце осветило его армию для взора сиракузского населения, которое, несомненно, с нетерпением ожидало его. Его видели приносящим жертву реке Анап и возносящим торжественную молитву богу Гелиосу, только что показавшемуся над горизонтом. На нём был венок, обычный для тех, кто совершал такие обряды; его солдаты, воодушевлённые уверенными предсказаниями прорицателей, также надели венки. [194] Восторженные и полные энтузиазма, они перешли Анап (по-видимому, по мосту, составлявшему часть Гелорской дороги), быстрым шагом пересекли низменность, отделявшую южный утёс Эпипол от Большой Гавани, и приблизились к воротам района Сиракуз, называемого Неаполис – Теменидским воротам, близ святилища Аполлона Теменита. [195]

Дион шёл во главе, в сверкающих доспехах, с телохранителями из ста своих пелопоннесцев. Его брат Мегакл был с одной стороны от него, его друг афинянин Каллипп – с другой; все трое, как и многие из солдат, всё ещё были увенчаны жертвенными [стр. 92] венками, словно шли в радостной праздничной процессии, с победой, уже обеспеченной. [196]

Пока что Дион не встретил ни малейшего сопротивления. Тимократ (оставленный в Сиракузах с большим наемным войском в качестве наместника), отправив гонца к Дионисию, удерживал главные военные позиции или «рога» города: остров Ортигию на одном конце и Эпиполы с Эвриалом – на другом. Уже упоминалось, что Эпиполы представляли собой треугольный склон, огражденный стенами вдоль северных и южных утесов и сходившийся углом на западной вершине, где стояла мощная крепость Эвриал. Между Ортигией и Эпиполями лежали густонаселенные кварталы Сиракуз, где проживала основная масса граждан. Поскольку нелояльность сиракузян была хорошо известна, Тимократ счел небезопасным выходить из города и встречать Диона на дороге, опасаясь восстания внутри. Однако он мог бы занять важный мост через Анап, если бы до него не дошел слух, что Дион сначала направляет удар против Леонтин. Многие из кампанских наемников под командованием Тимократа, имевшие владения в Леонтинах, немедленно покинули Эпиполы, чтобы отправиться туда и защитить их. [197] Этот слух – ложный и, возможно, намеренно распространяемый захватчиками – не только увлек значительную часть гарнизона в другом направлении, но и ввел Тимократа в заблуждение; в результате Диону позволили совершить ночной марш, достичь Анапа и обнаружить его незанятым.

Для Тимократа было уже слишком поздно сопротивляться, когда восходящее солнце показало армию Диона, переходящую Анап. Эффект, произведенный на сиракузян в густонаселенных кварталах, был подобен удару молнии. Они поднялись как один человек, чтобы приветствовать своего освободителя и свергнуть династию, которая висела на их шее сорок восемь лет. Наемники Дионисия, находившиеся в центральных частях города, были вынуждены искать убежища в Эпиполах, в то время как его полицейские и шпионы преследовались и захватывались, чтобы испытать весь ужас народной мести. [198] Тимократ не только не смог выступить против Диона, но даже не сумел [стр. 93] подавить внутреннее восстание. Настолько он был запуган сообщениями своих перепуганных полицейских и яростным единодушным взрывом гнева среди народа, которого каждый приверженец Дионисия давно привык считать безоружными рабами, что даже в Эпиполах не чувствовал себя в безопасности. Но он не смог найти способа добраться до Ортигии, поскольку промежуточный город был в руках его врагов, а Дион и его войска пересекали низкую равнину между Эпиполами и Большой Гаванью. Единственным выходом для него было полностью эвакуироваться из Сиракуз и бежать из Эпипол либо с северной, либо с западной стороны. Чтобы оправдать свое поспешное бегство, он распространял самые ужасающие слухи об армии Диона, тем самым еще больше парализуя деморализованных сторонников Дионисия. [199]

Дион уже достиг Теменитских ворот, где собрались знатнейшие граждане в своих лучших одеждах и толпа, оглашавшая воздух громкими радостными приветствиями, чтобы встретить его. Остановившись у ворот, он велел затрубить в трубу и попросил тишины; после чего торжественно провозгласил, что он и его брат Мегакл прибыли с целью свергнуть тиранию Дионисия и даровать свободу как сиракузянам, так и другим грекам Сицилии. Приветствия удвоились, когда он и его солдаты вошли в город, сначала через Неаполь, затем поднялись в Ахрадину; главная улица которой (широкая, непрерывная и прямая, что было редкостью для греческого города [200]) была украшена, как в день праздника, жертвами, приносимыми богам, столами и чашами с вином, приготовленными для торжества. Когда Дион шел во главе своих солдат через коридор, образованный в толпе, с обеих сторон на него бросали венки, как на олимпийского победителя, и возносили благодарственные молитвы, словно к богу. [201] Каждый дом был сценой [стр. 94] шумной радости, в которой участвовали мужчины и женщины, свободные и рабы; это был взрыв чувств, долго сдерживаемых под гнетом прошлой тирании с ее сыскной полицией и гарнизоном.

Еще не время было Диону поддаваться этим приятным, но пассивным порывам. Воодушевив своих солдат и граждан триумфальным шествием через Ахрадину, он спустился на ровную местность перед Ортигией. Эта крепость все еще удерживалась гарнизоном Дионисия, которого он таким образом вызывал на бой. Но бегство Тимократа оставило их без приказов, а внушительная демонстрация и единодушное восстание народа в Ахрадине – которое они частично видели со своих стен, а частично узнали от беглых шпионов и сторонников – повергло их в уныние и ужас; так что они не были расположены покидать укрытие своих укреплений. Их нерешительность была воспринята восставшими гражданами как признание слабости, и Дион теперь обратился к ним как к собранию свободных людей. Поблизости, перед акрополем с его Пентапилами или пятью воротами, стояли высокие и великолепные солнечные часы, воздвигнутые старшим Дионисием. Взобравшись на вершину этого сооружения, с символами тирана с одной стороны и теперь освобожденной Ахрадиной с другой, Дион произнес [202] пламенную речь перед окружавшими его сиракузя [стр. 95] нами, призывая их к решительным усилиям в защиту их newly обретенных прав и свобод и предлагая им избрать полководцев для командования, чтобы добиться полного изгнания гарнизона Дионисия. Сиракузяне единодушными возгласами назвали Диона и его брата Мегакла полководцами с неограниченными полномочиями. Но оба брата настаивали на том, чтобы вместе с ними были избраны и другие. Соответственно, были выбраны еще двадцать человек, десять из которых были из той небольшой группы сиракузских изгнанников, присоединившихся к ним на Закинфе.

Таков был вход Диона в Сиракузы на третий день [203] после его высадки на Сицилии; и таково было первое публичное действие возрожденной сиракузской свободы; первое после того рокового голосования, которое сорок восемь лет назад избрало старшего Дионисия полновластным главнокомандующим и вручило ему меч государства, без предвидения последствий. В руках Диона этот меч был решительно обращен против общего врага. Он немедленно атаковал Эпиполы; и таков был ужас гарнизона, оставленного беглым Тимократом, что они позволили ему завладеть ими, вместе с мощной крепостью Эвриал, которую немного мужества и преданности могли бы долго защищать. Это приобретение, сделанное внезапно на волне успеха с одной стороны и уныния с другой, имело первостепенное значение и во многом определило исход борьбы. Оно не только ограничило сторонников Дионисия пределами Ортигии, но и позволило Диону освободить многих государственных заключенных, [204] которые стали горячими сторонниками революции. Продолжая свой успех, он без промедления принял меры против Ортигии. Чтобы полностью отрезать ее с суши, он начал [стр. 96] строительство осадной стены, простирающейся от Большой Гавани на одном конце до моря на восточной стороне Портус Лаккия на другом. [205] В то же время он по мере возможности обеспечивал граждан оружием, отправляя за теми запасными вооружениями, которые оставил у Синала в Миное. Похоже, что гарнизон Ортигии не делал никаких вылазок, чтобы помешать ему; так что в течение семи дней он не только получил свое оружие от Синала, но и завершил, грубо говоря, всю или большую часть осадной поперечной стены. [206]

По истечении этих семи дней, но не раньше (поскольку случай помешал ему получить отправленного к нему гонца), Дионисий вернулся со своим флотом в Ортигию. [207] Его положение кардинально изменилось. Остров был единственной частью города, которой он владел, и даже он был отрезан с суши почти завершенной осадной стеной. Все остальные части города были заняты яростными врагами вместо подданных. Леонтины, а, вероятно, и многие другие его владения вне Сиракуз, воспользовались возможностью восстать. [208] Даже с большим флотом, который он привез с собой, Дионисий не считал себя достаточно сильным, чтобы встретиться с врагами в поле, и прибег к хитрости. Сначала он попытался завести тайную интригу с Дионом; однако тот отказался принимать какие-либо отдельные предложения и велел ему обратиться с ними публично к свободным гражданам Сиракуз. Соответственно, он отправил послов с предложением сиракузянам того, что в наши дни назвали бы конституцией. Он требовал лишь умеренных налогов и умеренного несения военной службы, подлежащих их собственному согласию. Но сиракузяне встретили предложение насмешками, и Дион от их имени дал категоричный ответ – что никакие предложения от Дионисия не будут приняты, кроме как полное отречение; добавив от своего имени, что он сам, в силу родства, обеспечит Дионисию, если тот отречется, как безопасность, так и другие разумные уступки. Эти условия Дионисий сделал вид, что одобряет, и потребовал, чтобы к нему в Ортигию были отправлены послы для урегулирования деталей. И Дион, и сиракузяне с готовностью ухватились за его предложение, ни на мгновение не усомнившись в его искренности. Некоторые из самых видных сиракузян, одобренные Дионом, были отправлены послами к Дионисию. Воцарилось всеобщее убеждение, что отречение тирана теперь обеспечено; и солдаты и граждане, действовавшие против него, полные радости и взаимных поздравлений, стали небрежно относиться к охране осадной поперечной стены; многие из них даже вернулись в свои дома в городе.