Гордящегося праха торжество:
Ведь любованье красотою внешней —
Есть обольщенье нашей плоти грешной!
Ты ж свету над собой надмиться[1681] дай,
Но сам его презренью сострадай:
Да можно ль отыскать удел почетней,
Чем быть орудьем благости Господней,[1682]
Не титулы пустые раздавать,
Но в Царство Божье двери открывать?[1683]
Как Дева встарь Христа в Себе носила,
Так пастырь носит в сердце Божью силу —
И смело, словно Ангел с облаков,
С амвона исцеляет бедняков!
Пусть астрономы, в звезды вперясь взором,
Поют хвалу оптическим приборам,—
Насколько их славнее тот, кто сам
Возводит наши души к небесам!
Вот он каков — твой дар, твой сан высокий:
Через тебя Господь целит пороки!
Да, мощь Небес, что нас произвели,
И силу нашей матери-земли
Ты слил в своем служенье воедино,
Блаженного являя Андрогин[1684]а!
НА ПЕРЕВОД ПСАЛМОВ СЭРОМ ФИЛИПОМ СИДНИ И ГРАФИНЕЙ ПЭМБРОК, ЕГО СЕСТРОЙ[1685]
Как нам величье Божье возвестить?
Возможно ль круг — с квадратом совместить?[1686]
Возможно ль втиснуть в закуток ума —
Тебя, в Ком вечность кроется сама?
Твое, не именуя, славлю Имя:[1687]
Как Ты — Твои дары неизмеримы!
И посему спешу к Тебе с мольбой:
Тот славный Дух, что был излит Тобой
На Псалмопевца[1688] мерою двойною
(И смысл высокий стал подвластен строю
Слов наилучших), — Дух тот раздели
И в равной мере в тех двоих всели,
Кого Ты Сам избрал, к трудам готовя, —
Единых и по духу, и по крови!
Пусть, как Орган, они — сестра и брат —
Господним песнопеньем зазвучат!
В них ожили Крестителя слова...[1689]
Псалом «Да возликуют острова»[1690] —
Они перевели, как повеленье,
Явив собой его осуществленье,
Чтоб нам, островитянам, дать пример,
Как воспевать Властителя трех сфер
И трех хоров[1691] — Небес, Земли, Планет...
У Неба — песня, только звуков нет,
А у Планет — мотив, но их круженье
Безмолвно: это танец, а не пенье.[1692]
В земном же хоре (Ангельская рать
Деянья Церкви жаждет изучать) —
Мы — суть Орган, а Органист есть Он,[1693]
В Ком с человеком Бог соединен!
Мы песнями небесными владеем —
Их сам Давид оставил иудеям;
Дошел его наследников порыв
До нас, искусство высшее раскрыв
Так искренно, в столь совершенном виде,
Что я лишен покоя, ясно видя,
Как воспевают вечные Псалмы
Со тщаньем — все, но с небреженьем — мы.[1694]
Им во дворце — привольно, в Церкви — худо;
Скажу — их словно вовсе нет, покуда
Их не исправят; в том, что вся страна 
