Джоэл Голдсмит – Созерцательная жизнь (страница 20)

Но эти ограничения не появляются до тех пор, пока человек возлагает свои надежды на человека, или до тех пор, пока он боится человека. Они начинают действовать только в жизни тех, кто пришёл к осознанию слов Иисуса, сказанных, когда Он стоял перед Пилатом: "Ты не имел бы надо Мной никакой власти, если бы не было тебе дано свыше", ибо нет силы в видимой форме: сила находится в невидимой сущности, субстанции и законе всех форм.

Вот уже девяносто лет метафизические исцеления происходят благодаря признанию истины, что сила не в форме или действии, что бактерии не несут силы, что погода и климат не имеют силы, но что вся сила находится в невидимом. Те, кто жил в этом сознании, не обязательно избежали всех зол или бед этого мира, но, возможно, восьмидесяти процентов из них, и это является удовлетворительным началом в самом первом столетии понимания и применения духовных законов.

Поскольку всё, что происходит в вашей или моей жизни, должно происходить прежде всего в нашем сознании, именно в нашем собственном сознании мы должны прийти к соглашению, что действует закон "Что посеешь, то и пожнёшь", закон, который в конечном счёте подавляет властолюбие. Есть закон, который вы не можете назвать, вы не можете увидеть, услышать, попробовать на вкус, потрогать или понюхать его, но он существует — и он в конце концов уничтожит всё зло или тиранические формы правления, которые когда-либо были установлены. Он сносил с лица земли каждого, кто вышел из-под контроля, кто стал слишком большим для своих штанов, чья голова стала слишком большой для его собственной шляпы. Каждый такой человек был обращён в прах, и, как вы уже видели, в течение прошлого поколения, никто из них не длился вечно!

Где-то в этом мире должно быть положено начало осуществлению Божьего правления на Земле. Вы все свидетели тому, что Божье правление на Земле не может быть вызвано молитвой за него, ибо молитвам нет конца. Более того, оно никогда не может быть вызвано продолжением той борьбы, которая уже давно существует между церквами. Божье правление будет осуществлено только таким же образом, каким вы можете обеспечить здоровье, снабжение и общение в своей собственной жизни; и это происходит не через веру в то, что вы можете заставить Бога сделать что-то для вас или что какая-то новая религия, какое-то новое учение или концентрация на какой-то мысли приведёт Бога в вашу жизнь; но в осознании того, что единственный реальный закон — это духовный закон и что материальные и ментальные законы не являются законами и действуют как законы только тогда, когда есть вера в них, убеждение в них, надежда на них.

В той мере, в какой вы приходите к пониманию того, что вещи, условия и люди, которых вы боялись, обладали силой в вашем опыте только до тех пор, пока вы позволяли им быть силой, и что вы могли бы положить этому конец в любое время, осознав невидимое, когда вы будете свидетельствовать и будете созерцателем. Если вы можете посмотреть на эту картину мира и понять, что у вас нет причин бояться человека, чьё дыхание находится в ноздрях его, у вас не будет причин бояться даже тысячи объединённых людей.

В этом пункте единства не забывайте, что было множество объединений людей, объединений государств, и ни одно из них не уцелело. Каждое объединение в конечном счёте пало, потому что сила не в объединении: сила только в изначально едином; сила только в осознании одного существа, одной силы, одного закона.

Вот почему в нашей работе один человек может стать светом. Он становится светом для своей семьи, для своей общины, и если он хочет посвятить себя духовной жизни, он может быть светом для всей Вселенной, потому что для этого требуется только преданность принципу, не послушание какому-то человеку, но преданность принципу, чтобы жить внутренне в непрерывном осознании: мне не нужно бояться человека, чьё дыхание находится в ноздрях его, и, конечно же, я не должен иметь веру в человека, ибо я убеждён в невидимой жизни, невидимом законе и невидимом существе.

Всё, что требуется нам для достижения свободы от страха, — это убеждённость в том, что Бог существует. Вы можете удивиться, но не так уж много людей убеждены в существовании Бога. Когда их спрашивают, они обычно говорят: "Я верю в Бога", но на самом деле это не так. Там, где есть убеждение, что существует Бог, нет страха, потому что само это слово обозначает всемогущество, бесконечность, вечность, и это не оставляет места для страха. Оно также означает вездесущность, а это мгновенно устраняет страх перед чем-либо, будь то человек, политическая партия, группа любого рода или что-либо ещё — даже идеология. Кто может бояться идеологии в присутствии Бога? Кто может бояться бомб в присутствии Бога?

Ничто и никогда не может быть силой в присутствии Бога. Если бы это было не так, то не было бы никакого Бога, или Бог был бы на конечном, человеческом или ограниченном уровне. Но тогда это не был бы Бог, потому что само это слово предполагает всемогущество, вездесущность и всеведение, и в осознании этого весь страх уходит, а когда страх уходит, объект страха исчезает.

Всегда, когда уходит страх, уходит и объект страха, потому что объект страха — это только сам страх, спроецированный наружу, не может быть страха в присутствии осознания духовного закона. Духовный закон не преодолевает другие законы. Духовный закон, будучи бесконечным и всемогущим, является единственным законом. Что, вероятно, сделало его трудным для понимания в течение долгих лет, так это то, что духовный закон не очевиден для человеческого зрения, слуха, вкуса, осязания или обоняния и может быть замечен только по его последствиям. Поэтому важно оглянуться назад и увидеть, насколько неизбежны падение и разрушение всего, что неистинно.

Всегда есть какое-то уравновешивающее обстоятельство, которое подавляет властолюбие. Эмерсон не определяет и не объясняет этого. Он просто констатирует, что всегда есть нивелирующее обстоятельство и оно есть! Нивелирующее обстоятельство — это Бог, духовный закон, и Эмерсон справедливо заключает, что всё в руках Бога.

Влияние эволюционного процесса на работу сознания

Если бы у вас было достаточно проницательности, чтобы увидеть, как мир улучшился за последние пятьдесят, шестьдесят или семьдесят лет и сколько блага пришло в этот мир в области отношений человека с человеком и в отношениях наций с нациями, вы бы поняли, насколько мы близки к концу всех национальных и международных споров — не к различиям, существующим между нациями, потому что разнообразие никогда не исчезнет.

Пока мы остаёмся людьми, в некоторых незначительных областях человеческой деятельности всегда будут существовать различия во мнениях и различия интересов, но оглянитесь вокруг и понаблюдайте за изменениями, которые уже произошли в этом мире в коммерческих и международных отношениях, и вы увидите, что в-целом происходит постепенное устранение многих зол, существовавших много лет, а также постепенное попадание в фокус более гармоничных отношений на постоянной основе. В настоящее время мы, вероятно, являемся свидетелями того, как властным народам или нациям будет положен конец, поскольку проводится корректировка, направленная на ликвидацию некоторых из зол, существовавших в течение последних двух или трёх столетий. Несомненно, эволюция делает своё дело.

Несомненно, это безмолвное бесконечное невидимое действует в человеческом сознании, вызывая изменения. Сейчас мы действительно переживаем период адаптации, так как постепенно исчезают многие пороки. Но мы можем приблизить этот день не только для себя лично — что не имеет слишком большого значения, за исключением того, что происходящее в нашем сознании влияет на демонстрацию всего мира, но и для мира через преодоление нашего страха через осознание бесконечного невидимого, которое является присутствием и силой, которая разворачивается и разворачивается, пока не придёт Тот, чьё право есть. Существует невидимое.

Вы будете удивлены, какой большой вклад вы можете внести в мир, не выходя в мир, чтобы бороться с этими так называемыми пороками, но имея дополнительные периоды медитации для осознания бессилия и безличной природы этих пороков.

Вместо того чтобы воевать с людьми, воевать с церквями или политическими партиями, сидите дома и осознавайте их бессильную природу. Пусть другие сражаются, и пусть они обнаружат, как это делали люди в древние времена, что враг в сражениях уничтожает себя. Это происходит, если только мы не вступаем в битву, но сидим на обочине в осознании бессилия тех, кто кажется властным.

С тех пор как эта работа началась, главной предпосылкой всегда было осознание того, что существует невидимое бесконечное и через это осознание я лично смог уйти от сражений в мире. Я смог отказаться от борьбы за выживание, от соперничества и даже от борьбы, которая могла бы иметь целью донести это послание до всего мира.

Но с этим посланием не связано никакой битвы: ни обращения в свою веру, ни борьбы, ни споров. Существует только внутреннее осознание того, что сила мира невидима и не только невидима, но что она добра и затем приходит расслабление и оставление физической или умственной борьбы, чтобы дать ей возможность проявить себя; в то время как увлекаться силой, физической или умственной, значит игнорировать величайшую силу, существующую в жизни: величайшую силу, всемогущую, единственную силу и ту, которая является реальной силой.