Дмитрий Скоробогатый – Анатомия психики человека: концепция двухполярного сознания (страница 1)

Дмитрий Скоробогатый

Анатомия психики человека: концепция двухполярного сознания

Книга будет полезна:

Профессиональным психологам и исследователям

Практикующим психотерапевтам

Студентам психологических факультетов

Специалистам в области социальной работы

Исследование базируется на междисциплинарном подходе, объединяющем достижения психологии, нейробиологии, антропологии, философии и других смежных дисциплин.

Об авторе

Д.В. Скоробогатый – психолог и исследователь. Его научная деятельность посвящена изучению фундаментальных вопросов человеческой психики.

Автор провёл масштабное исследование, результатом которого стала разработка оригинальной концепции двухполярного сознания. В основе его работы лежит критический анализ традиционных подходов к изучению психики человека.

Дмитрий Владимирович имеет обширный опыт практической работы, который позволил ему создать не только теоретическую, но и прикладную модель понимания человеческой психики. Его исследования направлены на поиск эффективных методов помощи людям в решении психологических проблем.

Профессиональная деятельность автора включает:

Проведение научных исследований

Разработку психологических методик

Консультационную практику

Преподавание психологических дисциплин

Пролог

Есть все основания считать, что этот материал скоро привлечёт повышенный интерес со стороны как философского, так и научного сообщества. Однако, хотелось бы, чтобы эти знания были использованы с умом, не положены на полку «на потом» и помогли в ближайшем будущем разобраться в противоречиях, которые продолжают преследовать судьбы миллионов людей.

Я начну с ответа на главный вопрос: «О чём эта книга?», а далее подробно распишу, приводя весомые аргументы, поддерживающие мою позицию. Книга о родителях: двух главных героях, формирующих человеческое сознание, психику, определяющих его характер, а также о том, как удачно или не очень используются их возможности.

Эта книга – вызов, которая возвращает утраченное внимание к матери, как к главной героине в процессах создания, поддержания жизни и коренным образом влияющей на формирование характера.

Смотреть и видеть, как мир утопает в войнах, жестокости – неприятно. Ещё хуже знать, что силы человека, потраченные на неумеренное развитие в себе родительских полюсов, были использованы зря. Что всё равно придётся вернуться к истокам родительских ценностей, объединить их и начать строить жизнь такой, какая она должна быть. Факт признания этого является своего рода «столбом», который просто нельзя обойти.

Можно бесконечно говорить о морально-нравственных ценностях, справедливости, честности, любви, порядочности и других добродетелей. Однако, если один раз не понять, что и почему влияет на их появление и развитие, можно вечно витать в облаках и спорить кто прав, а кто нет. Природа всё равно будет жить по своим законам, предлагая человеку лишь один выбор: жить по её нормам или уступить место сильным.

Книга раскрывает всю структуру (или большую часть) психики человека, проводя параллели с родительскими архетипами, из которых она состоит. Здесь можно найти объяснение, например, что в человеке влияет на развитие честности, зависти, лжи, жалости, апатии и т. д. Почему чрезмерный уход в «правые» и «левые» силы ни к чему не приведёт, зачем человек грубит, хамит, лжёт, защищая только то, что выгодно собственному внутреннему миру. Ответов будет столько, что возможно сознание начнёт активно спорить, отрицать, опираясь на ранее созданную мировоззренческую структуру. Это естественно и предсказуемо.

Данная книга представляет собой уникальный труд, который разрушает однополярное мышление о жизни, возвращая ценности матери и отца на их законные места. Изложенное здесь можно конечно оспорить, и это – закономерная реакция. Но сколько ещё будет потрачено времени впустую на диспуты о главном, когда смысла в этом никакого нет? Усаживайтесь поудобнее, будет очень интересно.

В книге делается смелый шаг в сторону психологии, раскрывая самое её «сердце» – характер и свойства души. Ведь термин «психология» переводится с греческого как «науке о душе». Однако по какой-то причине она потеряла фокус внимания к корневой части психики (т. е. «душе»), рассматривая человека как монолитную конструкцию. В этом материале мы снова вернёмся к этой загадочной области и более того – определим её свойства, реакции, состояния и т. д.

Вопросы

Почему, чтобы стать успешным, богатым, здоровым, психически стабильным человеком, нужно ознакомиться с множеством книг, получить советы у десятков, если не сотен, разных специалистов, в то время как какой-нибудь, обитающий на другом конце света, деревенский житель совершенно не нуждается в философских трудах, но при этом остаётся нормальным, адекватным человеком?

Почему люди лгут? Даже самый близкий человек может что-то утаить, приукрасить, улыбнуться, но остаться при своём. Почему в наше время, в котором количество книг о становлении личности, поиска себя давно перевалило за тысячи, тем не менее просматривается явная тенденция сопротивления, обиды, злости, безнравственности и т. д.? И как бы ни хотелось «списать» такую аномалию на то, что: «мол, ты живёшь в другом поколении и не понимаешь» – противоречивость никуда не исчезает. Как бы сильно каждый из нас ни желал не замечать тенденцию к измельчанию человечности, она существует и местами только разрастается.

Почему духовные школы, с одной стороны, дают советы, как себя вести, сохранять порядок, миролюбие, любовь к ближним, но с другой – в массовом масштабе ничего не могут сделать? По каким причинам люди становятся фанатами организаций: одни – за силу, власть, порядок, другие – за равенство, справедливость и т. д.? При этом между собой они постоянно ведут ожесточённые споры, ругаются, подстрекают, воюют. Отчего многие говорят о семейных ценностях, но никто внятно не может объяснить, что они из себя представляют, проанализировав и обобщив ценности для всех культур?

Почему популяризация трудов о психологии не оказывает массового стабилизирующего эффекта? Они плохо работают или слабо распространены? Наши технологии позволяют летать к соседним планетам, но зависть, ревность, деструктивные реакции по отношению к себе и обществу как были, так и остались.

Мы поднимаем «высокие» темы о мироздании, пространстве, времени, но не способны нормально реагировать на шумного соседа. Говорим о рационализме, логике, но не можем побороть лень, чтобы сразу убрать за собой тарелку после завтрака. Складывается впечатление, что сознание полюбило жить «удобно», откидывая всё, что ему не нравится в мусорку с табличкой «потом как-нибудь» или «все так живут, и я буду». Грубость, насилие, зависть, подлость, высокомерие, тщеславие и другие враги человечества никуда не исчезли. Мало того, в условиях конкуренции, страхов, недопониманий, они только усилились. При этом человек не старается массово навести порядок в своих социальных средах, иногда защищая лишь локальные семьи или свой внутренний мир, отчаянно желающий находиться в зоне комфорта.

Повторюсь, что общество живёт в стремительно эволюционирующем цифровом веке, в котором активно развиваются точные науки. Каждый день мы открываем новые горизонты для исследований, но имеем тенденцию к ослаблению творчества, гуманизма, нравственности. Получается, что несмотря на всё многообразие созданных человеком вещей и открытий за последние тысячелетия, мир продолжает утопать в войнах, насилии, зависти, тщеславии. И наблюдать за этим всем, конечно, неприятно.

Я – человек

Каждый человек – сумма двух родителей. Тем не менее этот факт остаётся недооценённым в повседневных представлениях и науке. У любого есть мать и отец, но в массовом сознании эти фигуры сведены к биологической необходимости и личным представлениям о родительских ролях. Гуманитарные и точные науки почти не рассматривают данные архетипы как два функциональных полюса, по своей структуре различающихся и напрямую влияющих на психику и поведение. За короткий отрезок человеческой осознанности они слились в одно целое без возможности выделить их особенности.

Однако вопрос различий и взаимодействия этих полюсов принципиален! Можно описывать своё происхождение через метафоры, личные истории или философские образы, но в итоге всё рано или поздно сводится к одному: мы появились благодаря взаимодействию двух взаимодополняющих векторов – материнского и отцовского. Несмотря на этот факт, люди по-прежнему ищут себя где угодно «на стороне», забывая, что каждый является суммой двух половин.

В культурных традициях исторически уделялось больше внимания отцовскому вектору: на его основе выросли духовные школы, социальные концепции, педагогические системы. Отец часто идеализируется как духовный лидер, а иногда и как единственная главенствующая фигура. Похожее явление местами переросло в странное отношение к женскому вектору, в котором годами подавлялась значимая социальная роль, хотя по факту (как минимум) он всегда содержал в себе всю чувственную базу личности. Подобное однополярное восприятие всё ещё продолжает существовать сегодня.

Сознание попало в зазеркалье и твердит себе: «Я – человек, который просто живёт!» и даже не пробует задать себе простейший вопрос: «А почему я человек?» Наука отвечает в пределах накопленных данных, философия – создаёт сотни версий, которые учеными не принимаются. Между тем простое признание факта «Я – сын или дочь людей-родителей» могло бы стать отправной точкой для нового понимания природы человека.