Дмитрий Пейпонен – В поисках пятого угла. Часть первая (страница 3)

Поэтому и нужно каждый день расширять свою зону комфорта, свой мир – новыми знаниями, новыми умениями, новыми эмоциями, переживаниями, опытом. Практическим опытом. И тогда, шаг за шагом, ваша зона комфорта, ваш мир будет прекрасен и не жесток. Ведь что получается – когда мирок придуманный, вы боитесь всего нового, абсолютно всего. Представьте – вы живете внутри большого мыльного пузыря. И вроде, все отлично, все прекрасно, но каждое движение воздуха извне заставляет вас вздрагивать – ведь ваш пузырь может лопнуть и будете сидеть вы в слезах, соплях, в брызгах от пузыря и проклинать жестокий мир… Зона комфорта ваша в этом случае – зона отчуждения. Вы максимально стараетесь сберечь свой пузырь от реального мира. Каждое проявление реальности – для вас угроза катастрофы. И вот вы уже прячете тело жирное в утесах, как тот пингвин, а голову – в песок. Какая же это зона комфорта? Это зона изоляции, зона неприятия, зона отчуждения. И даже если вам в ней относительно комфортно, то неудовлетворенность миром будет все нарастать. Для вас мир будет жесток.

Повторюсь – мир не жесток. Он просто есть и все. Он равнодушен и прекрасен. Сделать его жестоким или дружелюбным – в наших руках. Просто нужно не терять связи с ним. Учиться у него. Учиться у людей. Учиться, в конце концов, у себя (вы ведь тоже человек, верно? Тоже часть мира, правильно?) – ведь мы каждый день почти делаем что-то новое, но забываем тут же про это, а почему бы не попробовать не забывать, а запоминать? Завязал шнурок красивым, ровным бантиком – ой, какой я молодец! Надо запомнить и всегда так завязывать! Вот и пожалуйста – еще на полмиллиметра ваша зона комфорта стала больше! И так постепенно, шаг за шагом, пока зона вашего комфорта не совпадет границами с границами реальной вселенной… Ну, да, звучит слишком недостижимо, понимаю. Но ведь стремиться к этому никто не мешает, верно? А кто знает – может быть именно вы и достигнете? Ведь история знает примеры, когда появлялись такие люди. Ну должна она знать, в конце концов, это же история мира, она знает все! Это я не знаю такие примеры…

Итак, давайте будем подытоживать.

По традиции (ну да, мы в первой главе ввели такую традицию), небольшой рассказ о себе. Так сказать, иллюстрация. Когда я был полон юношеского максимализма и уверенностью, что я всегда и во всем прав, я настолько поверил в это, что назвал это красивым словом «самодостаточность» и успокоился. Внутри моего мирка все было четко и укладывалось в одну простую формулу: «Я один гений, вы все жалкие и ничтожные люди, вы до меня не доросли! Мир – бардак, ну и далее по тексту…» И со временем я настолько уверовал, что мир бардак, что люди – просто эволюционный мусор, что вселенная вот-вот, со дня на день, начнет вращаться вокруг меня, как единственно достойного представителя человечества, что совершенно потерял бдительность в охране своего крошечного пузырька. И поехал, дабы сделать себя просто недосягаемо-совершенным, учиться в Высшую школу психологии. Снизошел, так сказать. И вы не поверите – за несколько коротких дней я вдруг осознал отчетливо, что есть люди намного более совершенные, чем я, причем они абсолютно по этому поводу не циклятся, не встают в пятую позицию, не выпячивают губу, глядя на всех, как на известную субстанцию. Они просто живут. И что самое удивительное – они радуются этому несовершенному миру, радуются людям (этим отбросам эволюции), да вообще, радуются всему, что происходит вокруг. Мой прекрасный микроскопический стеклянный мирок разлетелся вдребезги. Оказалось, что я вовсе не гениален, и даже не необычен, а именно эволюционный мусор, экспонат, на котором эти прекрасные люди смогут научиться, как не надо… Это был… Это был крах… И слава небесам, мне хватило мозгов не упасть на колени, простирая руки к небесам с криком протяжным «за чтооооо?!», проклиная мир. Я действительно начал учиться. И как-то постепенно вдруг понял, что мир не жесток. Что люди – это просто люди. И что зона моего комфорта будет постоянно расти. Да, набито шишек столько, что хватило бы на небольшой еловый лес. Да, падал мордой в грязь и не только в грязь, но и похуже. Но мир от этого не становился жестоким. Он, наоборот, становился все более прекрасным. Важно одно – покинуть зону отчуждения и начинать строить зону комфорта. Начинать строить мир. Прекрасный, многообразный, не ожидая никаких волшебных палочек и хрустальных башмачков.

Помните, как в детстве? Мы все трогали руками, пробовали на зуб, ломали, чтобы узнать, насколько крепко приделано, жрали все, что угодно, чтобы узнать, вкусно или нет. Прыгали в лужи, залезали на деревья, падали, но лезли снова. Мы на практике узнавали, что если схватить рукой вот эту красивую желтенькую вату на стройке, то будет зверски чесаться. Что если съесть вот эти ягодки красненькие, то понос будет качественным, долгим и мощным. Причем мы все познавали именно на практике. Когда взрослые нам говорили – «не лезь на дерево, упадешь», мы только сильнее хотели залезть… И падали… Но не винили в этом взрослых. Вообще никого не винили. Просто залепляли подорожником ссадины и лезли снова – на другое дерево. Ведь с него мы еще не падали. В детстве мы стремительно расширяли нашу зону комфорта. И плевать нам было, кто там что говорит. Но вдруг, однажды, внутренний голос нам сказал – «может, ты не будешь пить из этой лужи, ведь пронесет». И мы вдруг слушались. И с этой минуты начинали строить уже придуманный мир… Так и не узнав, можно было пить из этой лужи, или нет…

И мы сейчас пришли, как мне кажется, к простому выводу. Пусть все будет как в детстве. Давайте пробовать красненькие, синенькие, зелененькие ягодки на вкус. И вместе с ними вот эти беленькие цветочки (ну никто же не знает, вкусные они ли нет!). Давайте лазать на деревья, на гаражи на пустыре, падать с них и снова залезать… Радостно хохоча, убегать от сторожа с полными карманами неспелых яблок… Пускать в ручьях кораблики, проверяя, что лучше плавает – кусок пенопласта или спичечный коробок… Валяться в сугробах, глядя в прекрасное зимнее небо и пытаясь поймать ртом снежинки… Столько в мире прекрасных вещей, которые мы не пробовали делать… Давайте заберем их все в свой мир… В свою зону комфорта…

Мне кажется, именно это и называется жизнь…

ГЛАВА 3. СТЫД-НЕ ДЫМ, ГЛАЗА НЕ ЕСТ, ИЛИ СДЕЛКИ С СОВЕСТЬЮ – КТО КОГО ОБМАНЫВАЕТ?

Совесть. Помните, во второй главе мы с вами договорились, что совесть – это важно? Ну, может не совсем договорились, но речь про это была. (Заметьте – как у нас плавно из одной главы проистекает следующая – красота, да ведь? К сожалению, дальше будет не так красиво и плавно, поэтому, пока не поздно, акцентирую ваше внимание на этом.) Так вот, попробуем разобраться сейчас с совестью. На редкость ускользающая от понимания величина, хотя про нее разве что совсем ленивый классик не упомянул или даже не посвятил ей целые произведения.

Обратимся для начала к Большой Советской Энциклопедии.

Совесть – категория этики, характеризующая способность личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков. одно из выражений нравственного самосознания личности.

Чувствуете серьезность момента? В основе определения – самоконтроль. Самостоятельность. И здесь – первый парадокс. Если совесть – это что-то самоконтролируемое и самооцениваемое, то казалось бы, нет ничего проще, чем договорится с самим собой. Ну не враги же мы сами себе, верно? Но почему тогда вот это все: угрызения совести, муки совести, и все прочее. Опять же, про сон что-то такое было, что, мол, только у кого совесть чиста, тот хорошо спит… Я ни в коем случае (боже упаси!) не хочу оспаривать Большую Советскую Энциклопедию (даже название настолько фундаментально, что оторопь берет), но некоторые ремарки себе все-таки робко позволю.

Итак, попробуем по порядку. Совесть, как описывают ее писатели, это какой-то голос внутри нас, который постоянно говорит нам: «Одумайся, не делай этого, не воруй у родителей деньги из кошелька – потом всю жизнь я тебя мучить буду». Ну, или что-то подобное. По собственному опыту скажу – совесть иногда напоминает какое-то маленькое, но очень бдительное существо, которое сидит в голове и не спит – днем, чтобы следить за тобой и остановить, а ночью (если остановить не удалось) – чтобы терзать. И как-то уговорить не получается, не успокаивается.

Причем, даже если ты что-то сделал нехорошее, и никто этого не видел и точно не увидит в ближайшие несколько лет – совесть все равно просыпается и начинает терзать. И ничего с этим не поделаешь – ни уговорить, ни договориться не получится. Этакий внутренний голос, который, кажется, живет сам по себе. (Кстати, о внутренних голосах – у нас их там целая компашка: интуиция, совесть, страх, еще кто-то… ) Откуда же он, зараза, берется?

Первое – конечно, воспитание. Базовые понятия закладывают нам родители. Именно базовые – что-то вроде десяти заповедей. Они просты, как бетонные блоки в фундаменте, но также прочны и незыблемы. И воспитание совести – не только увещевания родителей, типа, врать не хорошо, воровать отвратительно и тому подобное. Мы просто смотрим на них, что и как они делают, говорят и постепенно сами начинаем понимать – вот это папа сделал прекрасно, а вот тут мама чуть – чуть накосячила.