Дмитрий Мастер – Тайна чакры Cахасрара (страница 6)

Ещё Сократ, когда разработал свою систему понимания мира, стал удивляться тому, что мало кто прилагает достаточные усилия разбираясь в проблемах, от которых зависит непосредственно собственное счастье и правильное поведение, а эти знаний являются основой обретения благополучия.

Итак, не сегодня обнаружилась область знаний, практическое применение которой даёт благоприятное течение дел. И главное в этом знании то, что нужно выполнять всю свою жизнь свой текущий долг с бодростью и искренностью. На самом деле, именно это знание и определяет положение человека в обществе. Люди, принадлежащие элите, владеют этим знанием, а простолюдины не владеют. И о том насколько разными делает людей это знание или его отсутствие – это наиболее зримо показывают истории, описывающие жизнь дикарей.

У Джека Лондона есть рассказ "Кости Кахекили", в котором есть сцена, описывающая выпившего спиртное парня-аборигена, жившего на Гавайях. Этот парень рассказчик этой истории, он сидит в большой группе моряков с американских кораблей и местных жителей, имеющих дела с американцами. Напротив, сидит тоже выпивший спиртное другой парень-абориген…

Вдруг из темноты ко второму парню-аборигену подбегает девушка, глаза её дико блуждают, а волосы распущены. Она нагибается к его уху этого парня и что-то шепчет ему. А в это время рассказчик этой истории, который тогда был парнем, смотрит на эти действия девушки и как бы слепнет от злобы к своему сопернику, собирается встать и убить его. И в этот момент из темноты появляется их вождь и хватает эту девушку, нет не за руку, а за волосы. И так, держа её за волосы, он уводит её в темноту.

Потом этот гаваец, вспоминая всё это, признается, что он уже стал стариком, однако до сих пор не может понять того, что тогда произошло. Он готов был убить своего соперника, а для спасения своей девушки от вождя он не поднял ни руки, ни возмущённого голоса. Эту девушку больше никто не видел, это значит, что вождь убил её. Так как получилось, что выпивший спиртное парень, уже готовый встать и убить своего соперника из-за девушки, он ничего не сделал для спасения от вождя их племени самой этой девушки? Эта история доказывает то, что в первобытных племенах имеется управление людьми, как и у животных.

Похожую историю относительно недавно экранизировала группа коренных жителей Австралии. Они сняли фильм о своей жизни. Ключевой момент этого фильма – это то, что у одного мужчины пропала жена и все мужчины этого племени пошли её искать. И муж этой пропавшей женщины убил по злобе мужчину из другого племени во время этих поисков.

Он со своим товарищем спрятал труп. Однако родственники убитого стали его искать и нашли.

А в убитом торчало копьё. Сородичи убитого нашли человека, сделавшего это копьё. А потом и убийца сознался. Назначается сатисфакция – воины из племени убитого кидают свои копья в убийцу и его младшего брата. Убийцу ранят. Одна из жён убийцы пытается его лечить, однако ему становится всё хуже и хуже. Зовут местного колдуна.

– "Ты умрёшь, духи ждут", – говорит колдун после осмотра раненого. В фильме эта сцена выглядит так, что колдун сделал осмотр раненного и понял, что на него наведена сильная порча. Тогда он и сказал слова раненому "ты умрёшь, духи ждут", де, ничего нельзя сделать.

Однако услышав эти слова, раненый поднялся на ноги и пошёл в центр деревни. Жители деревни стали выходить из своих домов. И все они пошли в центр деревни. Раненый начал плясать танец своей смерти. Некоторые жители деревни начали подыгрывать танцующему раненого на своих инструментах, ещё двое начали тоже плясать. И раненый упал на землю, стал терять последние силы и умер.

Вполне очевидно, что в племени этого колдуна не нужны люди – воины, которым чужаки подсадили свою энергетику. Вот по этой причине жрец и приказывает раненному умереть. Это приблизительно как в средневековой Турции султан высылал шёлковый шнурок неугодному ему вассалу и тот на нем вешался, понимая, что этим он спасает от расправы свою семью. Но в племени, показанном в этом фильме, раненный умирает не от шнурка или, как в аналогичной ситуации в средневековой Японии, от собственноручно распоротого живота. Раненый умирает от подключения себя к энергии смерти через выполнение ритуального танца, через задействование биоэнергии всего племени.

Глава 9. Неожиданная встреча в клубе, разминка и бои в спаррингах.

На следующий день был выходной и Мария пошла заниматься боксом согласно расписанию её тренировок. Придя в клуб, она узнала, что сегодня к ним приехали спортсмены из другого города и после обычной разминки будут проведены спарринги с ними.

Мария переоделась и вышла в зал. Вдруг её окликнул знакомый голос. Это был голос Максима.

– Привет Мария! – воскликнул Максим.

– Привет Максим, – ответила ему Мария.

– Как ты здесь оказался? – спросила она его.

– Я не терял времени даром и организовал совместную тренировку наших клубов, – ответил он.

– Молодец, – похвалила девушка парня.

Они пошли к своим группам проводить разминку. А после неё начались бои.

Так как Максим был одним из организаторов этой встречи двух клубов, то он договорился поставить Марию в первый женский спарринг, а себя в первый мужской. Так после боёв он рассчитывал получить больше времени для продолжения отношений с Марией. Максим рассчитывал выиграть в своём поединке, потому что он имел свой стиль ведения боя, приёмы которого он собирал из разных видео о боксе, размещённых в Интернете.

На самостоятельных тренировках он отрабатывал задержки дыхания перед нанесением решающих ударов. Смотря в Интернете видео рассказывающие об уловках ведения рукопашных боёв, он обнаружил описание этого приёма, который позволял заметно увеличивать силу удара. И ещё, как-то раз, просматривая в Интернете видео о нанесении в боксе ударов, он нашёл описания удара, который очень трудно заметить.

О возможности нанесения таких ударов его тренер не говорил ему никогда и ни с кем из других своих учеников не отрабатывал нанесение таких ударов. Поэтому Максим сделал вывод, что об таких ударах мало кто из боксёров знает. А это значит, решил Максим, что именно такими ударами можно будет выигрывать бои и он стал тренироваться наносить такие удары.

Он много тренировался наносить удар, не показывая противнику движением тела, что он это делает. А именно, он тренировался наносить удар так, чтобы его перчатка шла точно по прямой от обычного своего положения к скуле противника. И при этом его тело не делало бы каких-либо заметных движений, показывающих противнику, что удар готовится и начинается.

Итак, бой начался, соперник Максима то наступал, то отступал, мелькая перед ним и делая обманные движения. Так противник Максима сплетал многие движения в один натиск. А Максим, увидев с самого начала намерение соперника форсировать бой, много двигаться и расходовать на это много сил, Максим решил сначала выжидать и ловить противника на его ошибках.

И с начала боя Максиму пришлось довольно туго, ибо немалая часть обрушившихся на него ударов попала в цель. Однако он упорно оставался пассивен.

Каждый удар соперника попадал в цель, но всякий раз прикосновение Максима к его бицепсу лишало удар силы. И к концу первого раунда соперник немного выдохся и допустил промах. Максим в ответ ударил его правой в челюсть. соперник упал, однако на пятой секунде отсчёта времени он поднялся и встал на одно колено, а при счёте «девять» он уже стоял на обеих ногах.

Опытные боксёры знают, что плечо и кулак одинаково хороши для нанесения удара, однако по экономии сил первое имеет несомненные преимущества. И Максим решил продолжать бой нестандартно, он вошёл в клинч с силой заезжая своему сопернику плечом в рёбра и пряча голову под его левую руку. В ответ тот занёс свою правую руку за спину и начал бить в торчащее из-под его подмышки лицо Максима. Эти удары были для Максима неопасными и, следовательно, приводившими соперника лишь к бесполезной растрате сил.

Прозвучал гонг, и противники разошлись по своим углам. Максим сел на стул.

Снова прозвучал гонг, и противники двинулись на середину. С началом второго раунда Максим понял, что его противник по сравнению с ним выдохся. Тогда Максим решил применить заготовку, которую от отрабатывал на тренировках. Максим нарочно немного опустил левую руку, готовый сразу присесть, если соперник на эту приманку ответит ударом. И соперник ответил.

Максим резко присел, пропуская удар соперника выше своей головы, и сразу подался всем телом вперёд нанося отработанный им удар в челюсть без заметного движения всего своего тела. После чего его соперник с грохотом упал на пол. Судья отсчитал десять секунд. Бой был окончен.

А в это время и Мария проводила свой бой. Прозвучал первый гонг, она и её соперница двинулись к середине ринга. Они не торопились. Они подошли друг к другу на расстояние вытянутой руки и начали кружить друг около друга, согнув руки в локтях. Это продолжалось секунд пять.

Мария первой предприняла попытку атаки. Она сделала ложный выпад правой. Точнее, это была угроза, за которой Мария планировала сделать атаку. На что её соперница ответила коротким прямым толчком левой от плеча. Удар пришёлся прямо в подбородок, кулак соперницы Марии быстро прошёл небольшое расстояние и вернулся на исходную позицию. Этот удар был молниеносным. У Марии подкосились ноги, и он упал на пол. Судья быстро стал считать секунды.