Денис Стась – Скандинавская мифология: Сага о богах и героях (страница 4)

Но не всё так мрачно. На вершине Древа, говорят, сидит орёл, мудрый и величественный, обозревающий всю вселенную. Считается, что он – противовес коварству Нидхёгга, ибо в нём заключено видение, необходимое для сохранения равновесия. Одни зовут его Храэсвельг, иные – просто Великий Орёл. Он не вступает в споры, но, возможно, именно его присутствие удерживает верхние пределы Иггдрасиля от вечной гибели. А между орлом и драконом снуёт белка Рататоск – вечный плут, переносящий оскорбления от одного к другому. Улыбаясь, я замечаю, что отчасти она олицетворяет причудливую связь между силами созидания и разрушения, разжигая вражду и тем самым не давая миру застыть. Порой именно конфликты делают нас сильнее, толкая к переменам. Белка вроде бы безобидна, но её роль в этом вечном «поединке» неоценима.

Есть и другие обитатели на стволе древа. Говорят о четырёх оленях, что щиплют листву, стараясь уменьшить силу Иггдрасиля. Каждый из них имеет своё имя, и каждый символизирует естественное старение, увядание. И всё-таки, несмотря на эти угрозы – дракона под корнями, оленей и мелких вредителей на стволе, а также белку, разжигающую рознь, – Иггдрасиль продолжает расти. Его жизненные соки текут благодаря воде из колодцев, а норны украшают ствол влагой, чтобы он не засох. Так, по воле богов или самой природы, древо остаётся стоять, охраняя все девять миров.

Нам, людям, бывает трудно вообразить себя частью такой грандиозной системы. Но задумайтесь: наши сны и надежды тянутся к небесам, наши корни погружены в землю предков, а нас окружают силы, о которых мы порой даже не догадываемся. Разве не похоже это на Иггдрасиль, если посмотреть с высоты птичьего полёта? Так и есть: каждый из нас – маленький лист, мерцающий на ветке, и вся наша жизнь пронизана потоками энергий от корней и ветвей великого древа.

Мы, скандинавский народ, а может быть, и все люди на свете, ощущаем связь с этим древом подсознательно. Когда надвигается буря или случаются трудные времена, нам важно помнить, что мы не одиноки: нас окружает ткань мироздания, переплетённая в единую сеть. И если что-то угрожает нам, то, возможно, оно угрожает всему древу. Зная это, мы должны держаться друг за друга и за наши корни.

Вот таково Древо Иггдрасиль, друзья мои. Я верю, что без него, без этого прочного ствола и сильных корней, наш мир давно бы канул в небытие. Асы смогли возвести Асгард, мы живём в Мидгарде, великаны населяют Ётунхейм, и всё это – словно ветви единого организма. И как бы ни были сильны бури, обрубающие сучья, пока жив Иггдрасиль, жив и сам мир.

Именно здесь, у его корней и ствола, можно найти настоящую суть космоса – осознание того, что ничто не существует само по себе. Каждая капля, каждый лепесток и каждый мир – неотъемлемые части могучего целого. А потому, когда в очередной раз подует ледяной ветер с севера, вспомните о Древе Миров. И, возможно, вы почувствуете слабый шелест его листьев над головой: это Иггдрасиль напоминает, что мы связаны друг с другом, связаны с небом и землёй, с прошлым и будущим. И ничто не может нарушить эту связь, покуда жива наша память и наша надежда.

Так и продолжится наше путешествие по скандинавскому мирозданию. Пусть рассказ о величии Иггдрасиля ляжет в вашу душу семенем веры в то, что все миры, все живые существа, боги и люди – связаны невидимыми нитями. И пусть эти нити ведут нас к мудрости и пониманию того, как устроен наш дом под небесами, имя которому – великое Древо Иггдрасиль.

Глава 5: Сотворение людей и их предназначение

Когда я, Хавар, слышу шелест ветра над морским берегом, мне кажется, что время вдруг сжимается, и я могу увидеть то, что было много веков назад. Блуждающий свет скользит по волнам, сталкиваясь с прибрежными камнями, и в этом шуме я различаю отголоски великой истории: как в самом начале времён боги нашли два куска дерева, из которых высекли первые человеческие фигуры. Так родились Аск и Эмбла – наши прародители, из чьей плотской оболочки произрос весь род людской.

Но позвольте мне поведать всё с самого начала. В те давние времена Мидгард уже был сотворён из плоти Имира, а Радужный мост Бифрёст сиял, соединяя землю и Асгард. Боги – Один, Вили и Ве – завершили основные дела по устройству нового мира и принялись осматривать его владения, проверяя, не остались ли где непокорённые части хаоса. С тех пор многое вокруг преобразилось: полноводные реки мчались между крутых берегов, густые леса колыхались под ветрами, а животные находили себе пропитание в уже щедрых недрах земли. Но боги чувствовали, что чего-то важного не хватает.

Мне представляется, как Один, глубоким взором прозревающий истоки бытия, остановился на пустынном побережье. Под ногами волны катили мелкие камешки, и взгляд его упал на два куска древесины, выброшенных морем. То ли это были обломки корабельных досок, то ли стволы деревьев, долгая буря оторвала их от родных земель – никто не знает. Но в этих заурядных находках он увидел возможность вдохнуть жизнь, возвестив о новом творении.

– Братья, – молвил он Вили и Ве, – мы сотворили мир, где воды омывают берега, а ветра поют над вершинами гор, но в нём отсутствуют существа, которые смогли бы познавать его красоту и хранить её. Пришло время создать тех, кто будет жить в Мидгарде и нести дальше волю богов.

Вили и Ве переглянулись, понимая, о чём говорит Один. Они и сами чувствовали, что Мидгарду недостаёт сознательных хранителей. Тогда все трое приблизились к этим деревянным обломкам. И здесь начинается таинственное действо, которое навсегда определило человеческую природу. Один прикоснулся к дереву и вдохнул в него дыхание, искру жизни, что даёт существу способность чувствовать радость, страх, волнение и надежду. Это дыхание словно раскинуло по невидимым артериям новые потоки энергии.

Затем Вили коснулся этих деревянных фигур и дал им разум – умение мыслить, различать добро и зло, управлять словами и поступками. Так в новорождённые формы вошла искра, делающая людей не просто живыми существами, но мыслящими и принимающими решения. Если дыхание Одина дало им жизнь, то дар Вили наполнил её смыслом, открыл горизонт познания и любопытства.

Наконец, Ве наделил их чувствами – способностью любить, страдать, гневаться, радоваться. Считается, что именно это даёт душе человека неповторимую глубину. Мы не просто существуем и рассуждаем, мы переживаем: сжимается сердце от горя, замирает душа в благоговении, восхищается разум при виде прекрасного заката. Когда Ве завершил свой дар, деревянные фигуры обрели окончательный облик. Так появились Аск и Эмбла – первые люди.

Я часто представляю эту картину во всех деталях: как Аск и Эмбла открывают глаза, почувствовав ветер Мидгарда на своей коже. Сначала они озираются в испуге, будто не верят, что стали самостоятельными существами. Потом вглядываются в могучих богов, осознав, что создатели стоят перед ними. А боги смотрят на своё творение и видят, что оно им по сердцу. Ведь теперь Мидгард не одинок: люди станут его разумным и сердечным голосом, наполняя мир своими достижениями, своими песнями, своими глупостями и своими подвигами.

И всё же новый род не мог остаться без наставления. Когда боги явили им тайну жизни, они поведали и о том, как следует жить в этом мире. Сказали, что люди должны чтить богов, потому что те сотворили их и защитили от разрушительных сил великанов. Но не только с богами должны быть заодно люди – им надлежит и собственную землю оберегать, ибо Мидгард теперь их дом. В нём они будут заниматься ремёслами, охотой, земледелием и тем самым заботиться о благополучии новых поколений.

Я считаю, что уже в этот самый миг в людях проросло понимание своего предназначения. Ведь недаром говорится, что человек – существо особое, имеющее в себе и божественное дыхание, и свободную мысль, и глубокие чувства. Вся наша история – поиск баланса между этими началами. Как часто видим мы, что одно без другого приводит к беде: живое тело без ума бессмысленно, ум без сердца – бездушен, а сильные чувства без разума толкают к страстям, способным сжечь всё вокруг.

Вскоре Аск и Эмбла возмужали, нарождая новых потомков – так возникли первые кланы и рода людей. Они разбредались по Мидгарду, изучая его просторы, смело отправляясь к морю или в глубь лесов. Каждый род вплетал новые нити в ткань мира. До меня доходили предания, что когда-то в самые тёмные ночи возле костра люди первобытными словами благодарили Одину, Вили и Ве за свой дар, а также просили у них защиты от холода и тварей, прячущихся во тьме. Такова была первая заря человеческой культуры и веры.

Однако человек не был создан совершенным. Дар богов подразумевал и свободу, и ответственность – а значит, возможны ошибки, грехи и заблуждения. Но, пожалуй, именно в этом и заключается удивительная суть человечества. Мы способны изучать мир и меняться, в отличие от камня или ветра. Мы созидаем и разрушаем, творим добро и зло, но, в конечном счёте, на наших плечах лежит груз выбора, заставляющий нас расти духовно. И мне кажется, боги были не против такого расклада. Они наделили нас правом самим решать, какой дорогой идти, а значит, заложили в людях огромный потенциал – как для блага, так и для разрушения.