Денис Пожидаев – Мы не видим реальность (страница 4)
В этой подаче скрыто допущение, которое редко проговаривают. Предполагается, что за всеми иллюзиями стоит нечто общее, какой-то единый принцип обмана, и одна яркая иллюзия раскрывает секрет зрения целиком.
Это допущение можно проверить. Если за иллюзиями стоит общий фактор, то человек, сильно поддающийся одной иллюзии, должен сильно поддаваться и другим. Примерно так, как человек с хорошей памятью на лица часто неплохо запоминает и имена. В 2026 году Ятикчи и Михаэль Херцог опубликовали обзор исследований, в которых именно это и проверяли. Выяснилось, что величины разных зрительных иллюзий у одних и тех же людей связаны друг с другом обычно слабо. Сильного общего «фактора иллюзий» данные не поддерживают.
Вывод из этого довольно отрезвляющий. Одна иллюзия не просвечивает насквозь всю зрительную систему. Она обнажает конкретное правило, конкретное допущение или конкретное взаимодействие процессов. Иллюзия со светлотой говорит нам что-то о том, как учитывается окружение поверхности. Иллюзия с длиной линий говорит о чём-то другом. Сложить их в общий приговор «чувствам нельзя доверять» нельзя.
Иллюзии остаются одним из лучших инструментов науки о восприятии. Именно как инструменты, как тонкие зонды, которыми можно нащупать отдельные правила. Как доказательство всеобщей ненадёжности они не годятся. Как доказательство того, что мозг предпочитает ложь истине, тоже. И уж точно одна иллюзия не подтверждает никакую большую теорию мозга.
* * *
Теперь можно сформулировать возражение в его сильнейшем виде. В нём есть правда, и отмахнуться от него одним движением не выйдет.
Возражение звучит так. Хорошо, контекст помогает сохранять цвет листа. Но тот же самый контекст заставляет видеть разными два одинаковых квадрата. Тот же механизм, который вы хвалите за константность, в других условиях производит ошибки. Может быть, честнее признать, что восприятие просто неточно, а константность и иллюзии — две стороны одной неточности?
Ответ зависит от того, что называть точностью. Если точность — это совпадение с локальным физическим сигналом, то да: восприятие постоянно отклоняется от него, и в иллюзии, и в константности. Но это странное определение. По нему фотометр был бы идеальным наблюдателем, а человек, который видит белый лист под жёлтой лампой, ошибающимся.
Если же точность — это соответствие устойчивым свойствам окружающих предметов, то картина меняется. Локальный сигнал неоднозначен, и его приходится интерпретировать в контексте. В естественной среде, где тени, освещение и соседние поверхности ведут себя так, как они обычно себя ведут, контекст повышает точность: лист остаётся белым, краска на ступенях одинаковой, спелый плод узнаваемым. В искусственной картинке, построенной так, чтобы контекстные подсказки указывали в неверную сторону, тот же контекст приводит к ошибке.
Так что возражение ограничивает наш вывод, но не отменяет его. Контекстная обработка действительно может ошибаться, и иллюзии это показывают. Но само по себе отклонение от локального физического сигнала ошибкой не является. Ошибка это или нет, зависит от того, о чём мы спрашиваем.
* * *
Попробуем собрать то, что есть на руках.
Органы чувств человека регистрируют ограниченную часть физических сигналов. Внутри этой части есть пробелы, как слепое пятно, и на их месте переживание не обязано показывать пустоту. Различные виды перцептивного заполнения не сводятся к одному механизму, и их нельзя описывать как закрашивание пикселей. Цвет и светлота предметов зависят от контекста, и эта зависимость, порождая отдельные иллюзии, в обычной среде делает мир устойчивым.
Из этого вырастает позиция, которую стоит сформулировать осторожно. Восприятие не окно, через которое мир передаётся без изменений. Но и не внутреннее кино, которое мозг показывает себе по собственному усмотрению. Это биологически ограниченное, зависящее от контекста преобразование сигналов, которое причинно связано с внешним миром и приспособлено к тому, чтобы извлекать из неоднозначного входа устойчивые свойства предметов.
В этой формулировке нет ничего сенсационного, и это хорошо. Она не говорит, что мир нам кажется. Она говорит, что воспринимаемое свойство предмета нельзя свести к одному локальному значению входного сигнала. Лист белый, потому что он действительно отражает свет определённым образом, и зрение сумело это оценить, несмотря на лампу. Связь с миром не порвалась. Она просто оказалась опосредованной.
Я пока сознательно не использую слово «модель». Его любят в разговорах о мозге, и позже в книге оно будет встречаться. Но в этой главе оно преждевременно: оно подталкивает к мысли, что внутри головы хранится уменьшенная копия мира, а до такого вывода мы не дошли и, возможно, не дойдём.
* * *
Остаётся один вопрос, который в этой главе незаметно подразумевался и ни разу не был задан.
Мы всё время говорили так, будто то, что зрительная система обработала, автоматически оказывается в нашем опыте. Лист оценён как белый, значит, вы видите белый лист. Точка исчезла в слепом пятне, значит, вы видите бумагу. Предполагалось, что между обработкой и «я это вижу» нет зазора.
Но вспомните, как часто вы говорите «я смотрел прямо туда и не заметил». Ключи на столе, который вы только что обыскали. Знакомого в толпе, прошедшего в метре от вас. Новую стрижку коллеги, которую вы разглядели на третий день.
Сигнал был. Глаза были направлены куда нужно. Обработка, надо думать, тоже шла.
Следующая глава — о случаях, когда всего этого оказывается мало.
Глава 2. Горилла в центре кадра
«Но он же смотрел прямо туда».
Эту фразу произносят в очень разных ситуациях. О водителе, который не заметил пешехода, хотя смотрел на дорогу. О свидетеле, который стоял в двух шагах от происшествия и не может сказать, во что был одет человек. Об операторе, у которого на мониторе несколько секунд висел сигнал тревоги. О себе самом, когда ключи нашлись на столе, который вы только что осмотрели дважды. Фраза звучит как обвинение и как недоумение одновременно. Глаза были направлены куда надо. Значит, он должен был видеть. А если говорит, что не видел, то либо врёт, либо не смотрел.
В этой логике спрятано равенство, которое кажется настолько очевидным, что его никто не проговаривает: смотреть значит видеть. А видеть значит осознавать, осознавать значит запоминать, запоминать значит уметь рассказать.
В обычной речи эти глаголы легко подменяют друг друга. «Ты видел, как она на тебя посмотрела?» может означать и «твои глаза были направлены на неё», и «ты заметил», и «ты понял, что это значит». Нам редко требуется их различать. Экспериментальной психологии пришлось. Выяснилось, что между «глаза направлены на предмет» и «человек может сообщить, что там был предмет» лежит несколько разных процессов, и каждый может дать сбой по-своему.
Смотреть. Заметить. Осознать. Запомнить. Сообщить. Пять глаголов, и в этой главе мы увидим, как они расходятся. Где именно среди них проходит граница сознания, глава не скажет. Она покажет, почему эту границу так трудно найти.
* * *
Самый известный эксперимент на эту тему знают даже люди, далёкие от психологии, и в этом его главная беда.
В 1999 году Дэниел Саймонс и Кристофер Чабрис опубликовали работу, в которой участники смотрели видеозапись: несколько человек перемещаются по небольшому пространству и передают друг другу баскетбольный мяч. Задача была несложной, но требовала сосредоточенности: считать передачи. Посреди записи через сцену проходил неожиданный персонаж. В одном из вариантов это был человек в костюме гориллы, в другом женщина с зонтиком. Горилла шла через центр кадра, была крупной, двигалась, находилась в поле зрения достаточно долго, чтобы её можно было разглядеть. После просмотра участников спрашивали, не заметили ли они чего-нибудь необычного.
Заметная часть участников ничего необычного не заметила.
Результат разошёлся по учебникам, лекциям, корпоративным тренингам и рекламе. Сейчас ролик с гориллой настолько знаменит, что проводить его на современном читателе как честный тест бессмысленно: многие знают, чего ждать, и смотрят, где горилла, а не считает передачи. Поэтому я расскажу о нём как об истории, а не как о фокусе. Тем более что фокус здесь не самое интересное.
Обратите внимание, как я сформулировал результат. Не «половина людей не видит гориллу». Такую цифру часто приводят, но доля незаметивших в подобных опытах зависит от деталей: от сложности задачи, от внешнего вида неожиданного объекта, от того, как именно потом спрашивают. Надёжно другое. Крупный, движущийся, совершенно очевидный для постороннего наблюдателя объект может остаться без осознанного отчёта, если внимание занято задачей. Психологи назвали это невнимательной слепотой (inattentional blindness). Главное слово здесь «неожиданный». Речь не о плохом зрении и не о рассеянности, а о том, что происходит с событием, которого человек не ждал, пока его внимание было настроено на другое.
* * *
Первое объяснение, которое приходит в голову, выглядит так: внимание похоже на бак с топливом. Подсчёт передач выбирает его почти целиком, и на гориллу просто не остаётся.
Это объяснение не совсем неверно, но оно слишком грубое.